博弈論

在這一書中，概括了經(jīng)濟主體的典型行為和特征，提出了標準型，廣義型和合作型的基本的博弈模型和博弈解得概念和分析方法，奠定了博弈論和經(jīng)濟博弈論的大賽的基石，構成了這門學科的理論框架

先前，馮洛伊曼的博弈論主要研究二人博弈，這本書也研究了范圍推廣到多人博弈，同時還將博弈論成一種單純的理論，用于經(jīng)濟領域，在經(jīng)濟領域的應用奠定了博弈論發(fā)展為一門科學的學科的基礎和理論體系

博弈論專家就主張要設計一個更合理的經(jīng)紀人，薪酬規(guī)則，一個接月時的薪酬，比如那你可以規(guī)定成交價的頭一百萬里，經(jīng)紀人拿到百分之一點五，也就是一萬五超過一百萬，可以拿百分之十五

博弈論的基礎是建立在眾多現(xiàn)實博弈案例之上的，而博弈這一現(xiàn)象具備了一定的要素，主要有五個方面局中人策略得失，次序均衡，局中人是博弈的參與者，每個參與者都能對自身策略進行決策

根據(jù)博弈論專家們的計算，當英派人數(shù)小于總?cè)藬?shù)三分之一的時候，就選擇當英派，不然就當割派，雖然會被鷹派占便宜，但是如果鷹派太多割派就不夠了，還選擇做音，只會相互傷害，就不如當鴿子

博弈論的軌跡博弈，智慧人人都擁有，只是有些人還不知道該怎樣運用博弈論涉及的游戲范圍甚廣，人際關系的互動，夫妻關系的協(xié)調(diào)，職場關系的爭奪，商場關系的出招，股市基金的投資等等，都可以用博弈論巧妙的解釋

由先讀出品的進退博弈，有聲書序言進退博弈中的玄機歷史，孕育了進退博弈的理論，我們現(xiàn)在就用博弈論來解釋歷史，這即可算作博弈論，對立史的反哺也算作我們對于歷史的回味

一場足球賽的勝負固然跟球隊的實力有關，但也很大程度上取決于隊五攻防的組織和調(diào)度。勝利并不一定屬于強者，要在這些對抗局勢中獲勝。你需要鍛煉的是謀略技能博弈論研究者深深感興趣的正是此類需要謀略較量的博弈

通過了解博弈論的經(jīng)歷，開口迎接，提高自己的博弈水平和決策能力，將博弈論的原理和規(guī)則引領到自己的人生實踐之中，面對問題做出理性的選擇，避免盲目行動，在人生博弈的大局之中占據(jù)優(yōu)勢，獲得事業(yè)的成功和人生的幸福

博弈論的產(chǎn)生的和發(fā)展的大致是下面這樣一些情況，首先就是憑借的策略以決定勝負的競爭活動，自古以來都是人類活動中的重要的組成部分，達到了相互的真誠略利，小到猜拳翼博弈論思想最早產(chǎn)生于我國的古代

另一類是一些博弈論的圈外人士寫的故事，性質(zhì)的通俗書籍集中于講述策略故事，但忽略了理論本身的系統(tǒng)性，也沒有凸顯出博弈論的思維方式和分析方法，甚至有時還存在一些容易誤導讀者的錯誤

猶太人，一個神奇的民族第四章第四節(jié)歷經(jīng)抹人的博弈論大師由于陰郁基礎不好，并且匈牙利大學的文憑得不到澳大利亞的承認，他們在澳大利亞度過了一生中最艱難的歲月，開始的幾個月甚至是最暗淡的日子

博弈論來研究我們?nèi)撕腿酥g的博弈來研究我們?nèi)撕腿酥g互動決策的時候，他就假定我們博弈的雙方都是按照力的原則來做決策的，先把道義情誼放在一邊，那如果說我們假定博弈的雙方都是按照利益原則來做決策的話

博弈論在產(chǎn)業(yè)組織理論有哪些應用價值，在產(chǎn)業(yè)組織領域?qū)ζ髽I(yè)的策略性行為的研究中，博弈論以幾乎重新改變性，改寫了整個產(chǎn)業(yè)組織的理論寬窄，在分析寡頭市場上的企業(yè)競爭行為是博弈論，是極為有效的手段

因此，我試圖以存在論的理由先以博弈論的理解方式去解釋中國之成為中國的原因。我將論證早期中國的四方萬民為了爭奪最大物質(zhì)利益和最大精神資源的博弈活動，形成了以中原為核心的旋渦動力模式