不離不散

不久，山洪爆發(fā)，滾滾江水裹挾泥沙席卷而來，淹沒了橋面，沒過了尾聲的膝蓋，城外橋面不見不散，尾聲響起了與姑娘的信誓旦旦四顧茫茫水世界不見姑娘蹤影，但他寸步不離，死死抱著喬柱終于被活活淹死

括號(hào)一數(shù)量下跌，頂部籌碼不散出現(xiàn)時(shí)，多數(shù)時(shí)候是發(fā)生在股價(jià)持續(xù)快速反彈的行情中，上方頂部存在一定數(shù)量的藍(lán)色籌碼，頂部籌碼不散，是指最上方頂部的藍(lán)色籌碼而不散，是指頂部藍(lán)色籌碼始終不消失

無(wú)論是我們健康人，還是已經(jīng)有了疾病的人，變工都是一個(gè)對(duì)身體有好處而沒有我們?cè)诰毭ι幑Φ臅r(shí)候，我們打坐了之后的用元神的光線下我們一首下丹田，我們關(guān)旗下氣學(xué)這個(gè)學(xué)是純音像，我們剛才說肚子，它是在下是屬音，我們用神光下丹田，這里能夠達(dá)到召見，虛空不散，真意放在此學(xué)不離呼吸，自然達(dá)到此學(xué)

你可以把你的各種記憶碎片各種想到的點(diǎn)都把它羅出來，這沒有問題，但關(guān)鍵在于，你羅的所有點(diǎn)都要為你散文的主題服務(wù)，這就叫行散而神不散，哪怕你寫出魔幻性質(zhì)與散文了，它也是行散而生不散

當(dāng)太太給自己貼了一個(gè)我堅(jiān)決不離婚的標(biāo)簽，那么離婚的加工廠就會(huì)立刻關(guān)閉，不離婚的加工廠就會(huì)立刻打開，立刻開始搜索不離婚的證據(jù)，采取不離婚的行動(dòng)，最后必定就都產(chǎn)生了不離婚的結(jié)果

不想離不離就成你給我出個(gè)車，不離就成，不想離他起訴了，你不離就說了，應(yīng)該講你不離我，我是不可以說你給我出我找我，我想的很久，一下不用出轍，你就到時(shí)候到法庭上說不同意離婚

我們今天繼續(xù)送讀平湖賣學(xué)第二章，試研舉要第八小節(jié)婦兒脈法，原文富人之脈，以雪為本，雪旺一胎，氣旺難運(yùn)，笑音動(dòng)聲未知，有指此漫華麗，任生可喜，滑稽不散，開辟三月但即不散

陰陽(yáng)平衡則表現(xiàn)在氣口的脈搏變化上，氣口的脈搏可以判斷疾病的死生。水液入味以后由益不散，其精氣上行輸送魚皮精皮對(duì)精微的不散，轉(zhuǎn)書上歸于廢肺主傾訴兒思志節(jié)，肺氣運(yùn)行

物質(zhì)企業(yè)如惡受如何好受此只為這些過君子必勝其獨(dú)，以小的閑，居微不散，無(wú)所不自。建軍之后，眼燃眼氣不散而住其散人之事跡，如見其肺，肝藍(lán)則何以此謂參與中虛，因外國(guó)君子必勝氣毒也

加之散居道人的融會(huì)貫通，道不離俗，運(yùn)不離歌，不離曲曲不離器，較好的把宗教和民俗融為一體，如道教音樂中曲牌小過門旁裝臺(tái)小，桃紅，小過長(zhǎng)等均來自地方聚取，倒是在做到場(chǎng)時(shí)，也能像演劇一樣給人們關(guān)上

抱團(tuán)兒不散，而且我說了，跌下來他會(huì)殺出底位離，倒是反彈更大，三三五零左右跌起來正好就又是日線底背離又是箱體反彈力度更大，而且最主要是抱團(tuán)兒不散，這次其實(shí)日線底背離一直沒出來

古之所謂道術(shù)者，果無(wú)乎在曰無(wú)何不在，無(wú)乎不在神和游將民和游出圣遠(yuǎn)游所生亡所承接，源于一不離宗位之天人不離與經(jīng)位之神人不離君位之智，人以天為宗，以德為美，道為門，召于變化為之圣人

接著有名樹柴石引用淮巖井如淮煙晶云欲度眾生令住，涅槃不離，無(wú)障礙解脫志無(wú)障，礙解脫志不離一切法如實(shí)局一切法如失絕不離，無(wú)形無(wú)聲行慧果無(wú)形無(wú)聲行賄果不離禪善巧決定觀察制

或下已取，或下而取大國(guó)，不過與間續(xù)人小國(guó)不過與入世人撫，兩者各得其所欲大者以為下第六十二章萬(wàn)物之傲道者萬(wàn)物之傲，散人之寶不散人之所保。美顏可以世尊美形，可以家人人之不散，和氣之有故立天子至三公，雖有拱壁一千四馬

我當(dāng)滅度無(wú)量眾生之法，離我相離，眾生識(shí)滅，度者相不離，如來所得阿諾多羅三淼三不提之法，離有所得，相不離人身長(zhǎng)大之法，離大身之相，不離莊嚴(yán)，佛土之法，離莊嚴(yán)之相，若執(zhí)法相任何一法