不應(yīng)該有的愛(ài)

生活中也有許多媽媽，他們把孩子當(dāng)成自己的全部，將所有的生活都圍繞著孩子進(jìn)行，卻不知一個(gè)母親的責(zé)任不應(yīng)該只對(duì)孩子給予溫飽和關(guān)愛(ài)，還應(yīng)該成為孩子的榜樣，引導(dǎo)孩子前進(jìn)，和孩子一起成長(zhǎng)

一個(gè)是那個(gè)高物，當(dāng)你現(xiàn)到事情的時(shí)候，現(xiàn)到事情里面的時(shí)候，你一定是在想搞我里的，因?yàn)槟愕母邍?guó)里面就三件事情，這么愛(ài)喜悅平和你是不應(yīng)該感受到有任何的負(fù)面的，情緒的壓力，怎么焦慮應(yīng)該都是沒(méi)有的

除了證明你自私幼稚，證明這段關(guān)系的淺薄之外，根本證明不了你有多愛(ài)對(duì)方，或者對(duì)方有多愛(ài)你好的戀人或者伴侶精英出來(lái)的美好關(guān)系，絕不應(yīng)該是眼睛里只看得到別人的細(xì)微不好，因?yàn)閷?duì)方的這個(gè)不好，就否定掉對(duì)方平常所有的好

第十三節(jié)密中的心理學(xué)越來(lái)越覺(jué)得心理學(xué)，特別是心理咨詢和治療，這個(gè)分支對(duì)一些東西加密，不應(yīng)該把所有的東西都公開(kāi)出版或發(fā)表。原因之一是有些有心理問(wèn)題的人，看了有害有強(qiáng)迫性人格的人，就最愛(ài)看心理學(xué)書(shū)

愛(ài)不應(yīng)該成為彼此的壓力，熱播的電視劇小歡喜里面有一位典型的媽媽，宋茜每天都把我這都是為了你好掛在嘴邊，每天工作繁忙的她還得起早貪黑的為因子煮營(yíng)養(yǎng)餐，以保證因子的日常所有的營(yíng)養(yǎng)

第十八章最垂的長(zhǎng)短與個(gè)性。如果謝卓我在辦公室里曾發(fā)生了一段故事，我曾雇傭過(guò)一位極為能干的女秘書(shū)，她的品性其可愛(ài)，待人手外尤其好，但卻有一個(gè)缺點(diǎn)是當(dāng)秘書(shū)所不應(yīng)該有的，寫(xiě)字極不整潔，幾乎每一行中都有土模

黃先生的大錯(cuò)處是根本不應(yīng)該來(lái)做學(xué)檢不負(fù)責(zé)的學(xué)檢是有的，可是黃先生與不負(fù)責(zé)永遠(yuǎn)不能連接在一處，不論他怎樣真誠(chéng)，怎樣厚道管束，他初來(lái)到學(xué)校差不多沒(méi)有一個(gè)人不喜愛(ài)他，因?yàn)樗c別衛(wèi)先生是那樣的，不同，別為先生們至多不過(guò)是比

美國(guó)兒個(gè)學(xué)會(huì)認(rèn)為，父母給孩子的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)條件的，什么是無(wú)條件的。愛(ài)書(shū)中的原話是你對(duì)孩子的愛(ài)不應(yīng)取決于孩子的相貌和行為，也不應(yīng)該將愛(ài)當(dāng)作給孩子的獎(jiǎng)勵(lì)，將無(wú)愛(ài)作為對(duì)孩子的懲罰，特別是在孩子行為不當(dāng)，需要父母糾正時(shí)

曇花一現(xiàn)的錯(cuò)覺(jué)，其實(shí)生命中大部分的美好事物都是短暫易逝的，我們不應(yīng)該花費(fèi)心思糾結(jié)于他停留與存在時(shí)間的長(zhǎng)短，而是應(yīng)該抓住擁有的每一刻，享受他們珍愛(ài)他們，欣賞他們聚散是緣，去留隨，遇不去，為難自己的強(qiáng)求強(qiáng)留而又善待周圍的每一個(gè)人

稱贊舒森說(shuō)的十分很好，接著又要博士們重新做了一回答，有的回答是造反，有的回答是盜賊，我的道德都沒(méi)事兒，反正造反的一律一不應(yīng)該這么我說(shuō)的罪你下意茶辦上市，賞賜叔孫

你身心鳥(niǎo)語(yǔ)表身心問(wèn)題，白斑病導(dǎo)致問(wèn)題的心理原因，覺(jué)得自己完全自身事外沒(méi)有歸屬感，覺(jué)得自己不是團(tuán)體的一份子。新的思維模式，我為除生命的中心點(diǎn)，并且在愛(ài)中與所有的生命完全連接在一起，身心問(wèn)題足選先港講導(dǎo)致問(wèn)題的心理原因，因?yàn)椴槐唤邮?，而不?yīng)該做著無(wú)法輕松自在的前進(jìn)

當(dāng)然，這并不是說(shuō)女人不應(yīng)該為愛(ài)付出，但女人在選擇為了愛(ài)而放棄的時(shí)候，記住千萬(wàn)別放棄自己，保持自己的美麗，豐富自己的知識(shí)，給自己一個(gè)發(fā)展的空間，讓自己也和丈夫和孩子一起成長(zhǎng)

如果感官是站在最前列的法官，那么我們就不應(yīng)該只是聽(tīng)取我們自己的法官的意見(jiàn)，因?yàn)閯?dòng)物在這方面擁有同等制，更多的發(fā)言權(quán)可以肯定有的動(dòng)物聽(tīng)覺(jué)更靈敏，有的視覺(jué)更尖銳，有的刺，嗅覺(jué)更細(xì)微，還有的觸覺(jué)和味覺(jué)更分明

使用藥物來(lái)治療疾病，目的就是以篇糾篇，因?yàn)樗幬锏男阅芷⑤^厲害，所以有的宜用，有的既用設(shè)病情的，就用不設(shè)病情的就避，而不用醫(yī)生用藥不應(yīng)該有什么偏好，也不要畏懼顧忌應(yīng)該以疾病作為選擇藥物的唯一依據(jù)

按道理，我們學(xué)習(xí)人性智慧，我們學(xué)習(xí)九型人格，不應(yīng)該給別人貼標(biāo)簽，可是有的時(shí)候可能我們講課需要一個(gè)案例，或者說(shuō)當(dāng)然人的性格有的是多樣的，有這一部分性格也有另一部分一些性格特征