邪帝創(chuàng)界錄

所謂以后，吾以從前所無以業(yè)務(wù)，以教育所無，以教育有此之謂，邪舉之道，是云樂之君，子民之父，母民之所好，好之民之所惡惡之，此之謂民之父母是遠(yuǎn)界，并乃山為是炎炎和和是炎帝

界外甥疏夫志丹從高遠(yuǎn)，故先賢絕情，一氣連志，使庶己之志皆然有所存測，量有所改忍，屈身軀，細(xì)碎光之，問除邪逆，雖有煙流，河水很委屈和壞于不計(jì)，不錄制遺書，借外甥疏

帶您進(jìn)入神奇的中醫(yī)養(yǎng)生世界，為您精彩解讀皇帝內(nèi)經(jīng)第一不知神奇的心神。在上一集當(dāng)中，我談到心為君主之觀，那么你想既然是君主，是皇帝，那么邪氣要想侵犯心容易不容易就不容易了

圖錄制于俗默默說，已經(jīng)用創(chuàng)作與凡用，不免雨下流密解外甥疏復(fù)制。當(dāng)村高遠(yuǎn)木天仙絕情與其凝滯，使數(shù)體之治截然有所存才，然有所感愿，屈聲屈膝，隨廣自問出邪命有煙流和損于美趣，何患于不計(jì)

如果血雨邪記在人體的下部混雜氣，雨邪記在人體的上部混雜，則會使人精神散亂，健忘皇帝問血，雨煙，邪混雜氣與陽邪混雜，像這種血?dú)怆x開各自本位的病癥，怎樣算是實(shí)怎樣算是虛

仙帝盤種山之?dāng)常儆泄虐暗里w越太白山之脈渡過維和，經(jīng)馬詭異，只屈李全繞出岐山之前偏回東北，途經(jīng)少白山永壽亭，口落雁霞，仍穿甘肅邊界直達(dá)橋山兩處大敵一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)必過

現(xiàn)今世界公認(rèn)的最早的黑子記錄是西漢成帝和平原年公元前二八年三月所見的太陽黑子現(xiàn)象在于漢書五行志成帝和平原年三月幾位日出黃有黑氣大如前居日中央這一記錄把黑子的位置，核時間都敘述得很詳盡

達(dá)奧迪奧達(dá)圖斯擔(dān)心這個文北遭到拒絕，派出即使追上了邪憂派出，即使追上了協(xié)約文本，沿阿皮亞大道南下的東羅馬帝國特時世界接受邀請，再次回到羅馬的世界，與哥特國王之間有了下面一段對話

一夜的共和剛才的月光曲記錄下來，主題概括月光曲是一個傳說講述的德國著名的知音樂知音家越多分同情瓊邪，將兄妹倆為他們含僅有感于王姑娘對音樂的癡迷而急性創(chuàng)作月光曲的傳說

如果邪氣盛，必定是精氣衰，所以病氣嚴(yán)重時，胃氣就不能愈五臟之氣，益氣到達(dá)于手太陰。而唯某依照真藏脈象丹斗出現(xiàn)，真正無界是邪氣盛而臟器上所以說是有死亡的，原為地遠(yuǎn)善，因?yàn)榛实鄣闹v得好

靈帝病毒趙大將軍何進(jìn)入宮，商議后事那何進(jìn)起身屠家因?yàn)槿雽m為貴，人生皇子，汴遂立為皇后進(jìn)，又是德權(quán)重任弟幼寵幸王美人生皇子邪和后嫉妒鎮(zhèn)殺王美人皇子邪養(yǎng)于董太后宮中，懂太后乃靈帝之母，褻瀆庭侯流長之妻也

在唐以文行之名，詩人稱其方之潤澤，謂之欲界尺可知，也有以欲解為恥的。在禪林類劇中記錄了一則與界尺相關(guān)的公案，說梁武帝請傅大使獎金大事，聲作已界尺，灰暗一下便坐下

乾隆皇帝曾經(jīng)說過，他每天都要恭恭敬敬地讀一冊，實(shí)錄祖先創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)，不敢忘記，康熙更是早上讀完一冊實(shí)錄后，晚上還要加班再讀一冊秦朝皇帝，包括他李代的皇帝都認(rèn)為祖先們的金國天馬

第十堂課創(chuàng)造創(chuàng)自己的世界，做自己的上帝，一個人的人生，最重要的就是生命力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造的人生才是有意義，有價值的人生才是五彩瀕本的人生，創(chuàng)造的人生才是審美的人生

第十一堂課創(chuàng)造自己的世界，做自己的上帝，一個人的一生，最重要的就是生命力和創(chuàng)造力。創(chuàng)造的人生才是有意義，有價值的人生才是五彩繽紛的人生，創(chuàng)造的人生才是審美的人生