得失無(wú)關(guān)

更新時(shí)間:2023-05-31 06:55

為您推薦得失無(wú)關(guān)免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《第十階051講:再談知行合一》中講到:“當(dāng)我們不涉及到自己的利益的時(shí)候,我們都是理性的認(rèn)知,也就是我的知和,我的行無(wú)關(guān),我只我隨便說(shuō)說(shuō)就好了,可以隨意的去說(shuō)說(shuō),但是行的時(shí)候,你的知這個(gè)理性的知,就要加...”

當(dāng)我們不涉及到自己的利益的時(shí)候,我們都是理性的認(rèn)知,也就是我的知和,我的行無(wú)關(guān),我只我隨便說(shuō)說(shuō)就好了,可以隨意的去說(shuō)說(shuō),但是行的時(shí)候,你的知這個(gè)理性的知,就要加上得失心了,加上得失心的理性,我們說(shuō)過(guò),理性加得失心的一個(gè)感性對(duì)不對(duì)

第十階051講:再談知行合一

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時(shí)空課堂

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心靜不靜,和環(huán)境無(wú)關(guān),最深的寧?kù)o,來(lái)自最寬廣包容的胸懷,浮身浮淺,不再能笑著迎來(lái)多少,而再也能看淡多少的失去人生之苦,在得失間,心胸寬廣之人拿得起放得下,無(wú)異于得失,自然坐懷不亂

心有多靜,福有多深

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圓一88

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有沒(méi)有注重扎根于實(shí)踐,滋養(yǎng)于讀書(shū),有沒(méi)有學(xué)會(huì)用自己的頭腦思考,用自己的文字表達(dá)思想,有沒(méi)有沉浸在自己的世界里,以自己的方式嘗試成長(zhǎng),無(wú)論何時(shí)成長(zhǎng)都是自己的事情與舞臺(tái)大小無(wú)關(guān),與有沒(méi)有掌聲無(wú)關(guān)與利益得失無(wú)關(guān),與別人的品頭論足無(wú)關(guān)成長(zhǎng)需要這樣一份坦然的心態(tài),既不做萬(wàn)古哭的悲哀,也不求亦將功成的榮耀成長(zhǎng),需要這樣一份自信,只要一心一意地做好自己的事情,時(shí)間,終將會(huì)在你的身上急墊出一些東西

要有站起來(lái)的底氣

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淡如水_3i

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他是一個(gè)把目標(biāo)與成功分得很輕的人,神敗得失已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要,他追求的只是一個(gè)目標(biāo),一種執(zhí)著一份毅力,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)可以沒(méi)有成功,卻不能沒(méi)有目標(biāo)。有時(shí)候很簡(jiǎn)單,卻需要足夠的信心與毅力去追求

活出你自己的樣子:年輕,就是用來(lái)折騰的

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快樂(lè)書(shū)友魏莉

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外五大這樣一個(gè)過(guò)程,也就是友情之發(fā)展,僧趣之志在神,我了,然與自信與筆本無(wú)關(guān),涉世間之知識(shí),行為欲望莫不與苦協(xié)行之,世間少量之得失,視為與己身有莫大關(guān)系,而以為我可憐我可愛(ài)此根本之,我罵我是執(zhí)著

印度哲學(xué)史略第七章:數(shù)論之學(xué)說(shuō)(下)

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淑塵青鳥(niǎo)書(shū)院朱旭東

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建立思考目標(biāo)或問(wèn)題主軸先設(shè)定思考的目標(biāo)或問(wèn)題的主軸,才能讓跨界過(guò)程中所有發(fā)散思考和觀念思考的產(chǎn)生都聚焦讓要解決問(wèn)題的方向上,多元學(xué)習(xí),多資源接觸,讓自己跨界思考的過(guò)程不設(shè)限,打破有用無(wú)用,有關(guān)無(wú)關(guān),是非成敗對(duì)錯(cuò)得失的界限

提升自我之了解跨界思維!20201106

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藍(lán)天白云書(shū)院

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得失很簡(jiǎn)單,該得到的就抓住,該失去的就應(yīng)該瀟灑的放手,總是在患得患失之間徘徊,反而讓人成了得失的俘虜,生活也會(huì)被得失的權(quán)衡所占據(jù),看淡一些,做到心無(wú)增減,得失隨緣

一切都是最好的安排(第五章13-17節(jié))

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寬宏師兄

3.3萬(wàn)

得失很簡(jiǎn)單,該得到的就要抓住,該失去的就應(yīng)該瀟灑的放手,總是在患得患失之間徘徊,反而讓人成了得失的俘虜,生活也會(huì)被得失的權(quán)衡所占據(jù)看淡一些,做到心無(wú)增減,得失隨緣,一切也就釋?xiě)蚜?/p>

《一切都是最好的安排》~人生是一場(chǎng)修行(12.13.14)

09:13/10:54

W辰玉

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無(wú)關(guān)生智局外,生慧無(wú)關(guān)就跟我無(wú)關(guān)生智局外生慧加一起兩個(gè)字叫什么叫無(wú)關(guān)生智區(qū)外生慧,自己下象棋的時(shí)候總是走錯(cuò)棋,一不小心走到別人巷口上,別人給你吃了,你說(shuō)不知道的都是毀棋

無(wú)關(guān)生智,局外生慧

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周文強(qiáng)財(cái)富教育咨詢(xún)

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有時(shí)候失去就是得到,我們不應(yīng)該把得失看得太重要,在現(xiàn)實(shí)生活中能夠做到坦然面對(duì)榮辱平靜,接受得失的人非常少,當(dāng)面對(duì)生活的得失,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情,面對(duì)與自己擦肩而過(guò)的機(jī)遇,面對(duì)自己措施的愛(ài)情

12【做能調(diào)控自己脾氣的人】不急不躁,從容面對(duì)一切榮辱得失

04:54/05:51

有心君

10.4萬(wàn)

是非善惡衰,貴賤厲害得失墜無(wú)邊,義理之身更福田利他真我買(mǎi)美人間是非善惡篩,貴賤厲害得失墜無(wú)邊,義理之身,更福田利他真武每人間正確的判斷,源自靈魂,不以得失,而以善惡來(lái)判斷事物

義理之身耕福田 利他真我美人間

28:55/41:16

和諧健康樂(lè)生活

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以厲害得失的念頭,是否君主做兒子的以厲害的得失念頭,似乎父親做弟弟的一個(gè)厲害,得失的念頭是份兄長(zhǎng)在最終費(fèi)時(shí)精神之間,父子之間,兄弟之間是掉零之心,互相之間以利害得失為交往的

《高叟解詩(shī) 何必曰利》

03:17/04:23

星空_zdl

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電子的轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在化學(xué)反應(yīng)中,化合價(jià)的變化合價(jià)是有升降,要升降第二個(gè)氧化還原反應(yīng)中,電子轉(zhuǎn)移是指電子的得失貨,電子的得失或共用電子隊(duì)的偏移,一共用電子隊(duì)的偏移電子的得失或共用電子罪的偏移

52.【三】第9講+氧化還原反應(yīng)練習(xí)反饋2

02:51/31:43

元亨利貞918

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總之,盡管人生總要經(jīng)歷很多失敗和不易,但是只要具有平常性,但能心感恩心,不愛(ài)心做到,讓自己在面對(duì)人生得失時(shí)保持冷靜,成功時(shí)不會(huì)忘乎失敗時(shí)也不會(huì)灰心上氣,用平常心來(lái)看待生活中的一切得失成敗。只要在得失面前表現(xiàn)的彈能坦能,就一定能夠傾訴祝福

得失都應(yīng)當(dāng)隨緣

07:28/08:01

聽(tīng)友199003617

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這名現(xiàn)象學(xué)的先與先天本質(zhì)本體論無(wú)關(guān)與形式邏輯和形式數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)。與作為先天空間論的幾何學(xué)無(wú)關(guān),與先天的即時(shí)學(xué)和運(yùn)動(dòng)學(xué)無(wú)關(guān)與任何一種形式的先天實(shí)體的本體論,無(wú)關(guān)現(xiàn)應(yīng)的現(xiàn)象學(xué)是構(gòu)造者的

出版者序言

05:38/09:03

從零開(kāi)始修習(xí)哲學(xué)

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