的一方面

德群編著吉林文史出版社出版感恩您的收聽，一方面是埋頭苦干的決心，另一方面是定能成功的，確信每個人都渴望成功，企盼成功為成功而拼搏，就像前往一個遙遠的圣地，道路是崎嶇而漫長的

一方面想要擁有爸爸的愛，一方面又覺得會傷害媽媽。一方面恨媽媽沒有魅力，留住爸爸，一方面又很爸爸背叛媽媽，一方面需要來自爸爸的父愛，一方面又需要母愛，需要對媽媽的認同

我們既要做認真的人開認真的時候，我們就是認真的人，該執(zhí)著的時候，我們對于我們所謂的專業(yè)技術(shù)或者某一方面我們該執(zhí)著的，我們一定執(zhí)著下去，該認真的時候，我們一定認真下去

我們一方面去認知我們?nèi)松牧硪环矫婢腿フJ知自己的所不足，那我們這時候就開始來看時間的朋友了，怎么去成為時間的朋友，怎么讓自己真正去成為時間的朋友之間的朋友也分三個版本

其中的一個巔峰被人們以一個傳統(tǒng)的名目稱作繆斯的呼喚，而另一個巔峰就是機緣繆斯的呼喚。這個表達會導(dǎo)致出一些誤解呼喚繆斯一方面可以是意味著我呼喚謬思，另外一方面也可以是表示

老師開發(fā)外地市場的第二點就是耐主寂寞，忍得誘惑這個耐住寂寞。說起時的話，有一些一方面是生活的一方面，又是做市場的一些說分為兩個方面，但是兩個方面總結(jié)的是一點兒人生

對個體精神提升方面的作用，一方面的享用功能，當(dāng)我們首先學(xué)習(xí)德育島品德，形成功能，所謂的品德形成功即是德育活動對于個體思想品德發(fā)展的作用與影響的這一功能根植于德意的本質(zhì)

是取決于一定的制度安排在技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的相互關(guān)系中，一方面，新制度經(jīng)濟學(xué)堅持制度決定論的觀點，認為制度重義技術(shù)制度創(chuàng)新決定技術(shù)創(chuàng)新，而不是即技術(shù)創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新

耕作方法和栽培技術(shù)的推廣和相互傳播，一方面，意大利的農(nóng)業(yè)作物和技術(shù)向帝國其他地區(qū)傳播，另一方面，其他地區(qū)的技術(shù)和作物也向意大利傳播，從而擴大了作物種植和土地上的產(chǎn)出

第三個層面也就是免疫監(jiān)視功能是免疫力，一共包含了三大功能，第一方面就是免疫的防御功能弱，你就容易感冒，首日防御功能強了，你就不容易感冒，不容易肺炎，不容易得腎炎

他從宏觀的整體的角度來研究法律現(xiàn)象，而不是從微觀的局域的角度研究法律現(xiàn)象或者說法，理學(xué)思考和研究法律現(xiàn)象的一般性普遍性問題，而不是法律現(xiàn)象某一領(lǐng)域或某一方面的具體問題

今天跟大家聊的話題是關(guān)于兩會熱點就是兩會，它是一個有一個雙面性的一個因素。一方面它有一個維穩(wěn)的因素，就是說畢竟是中央的會議的一個周期，說一般不會有太大幅的一個波動

他最想縮短距離，我想縮短跟你的距離，但是我另外一方面是矛盾的，我自己的部分我想跟你保持距離，就想我，我只是縮短我跟你了解你的那個距離做，但是我并不想告訴你我的事兒

我們可以把這種關(guān)聯(lián)活動看作一種存在對接表象的陳述活動，讓物作為對象來對立，一方面是陳述者像物的存在，同時又是物在陳述中想陳述者的顯現(xiàn)或說物在陳述中作為對象，這種形態(tài)存在

另一方面，有可能是銷售人員在介紹產(chǎn)品的時候沒有介紹清楚顧客對產(chǎn)品了解的不全面提出問題，只是想全面了解產(chǎn)品，比如你在介紹公司產(chǎn)品的時候，只想了產(chǎn)品的功能和操作的方法