等到煙火清涼

等到風停了天晴了，徐雅克終于望見舞臺上了，首先就舞臺上，因為他有東南，西北，中五個臺，這些臺就是平臺的一樣的山頂手。俠客首先忘記南臺，它是五臺山中最低的一個臺多阿斗雪阿可說到了清涼寺，我們家鄉(xiāng)好像也有一個清涼寺

幸而三人是先將煙火陣中的附注全行坎亂，等到末一根主柱發(fā)動效力要輕一些。在家金虛奴走時，意在江人引入內陣，早將陣法封閉，更失了不少效力。那煙火只是本身之力自行發(fā)動，由此三種原因要輕得多，意境一見不妙，情之出生世景未必能報三人無傷

人間煙火是底色，浪漫，情懷詩意趣，生活，一半是煙火，一半是詩意即謀生，有謀愛，詩意更多的詩意種東西，一種體味是與本真的我緊密相連而落到實處，便詩意碗簡單的人間煙火

氣象圣經古咽喉清溺鹽，肺必成金者因肺即收斂，清涼下降為常，能收斂，清涼下降則肺氣苦病，收斂清涼下降者造化經濟職能，肺病燥化，堅氣而生，故不收斂不青年不下降，則肺氣鬢炎

生活就詩意半詩意，一半煙火，手執(zhí)煙火，一謀生心懷詩意以謀愛。曾經一直覺得遠方才是詩。經歷了人間煙火，才發(fā)現油鹽醬醋茶一顆城詩意花一葉，一草，一木，一飯，一梳一朝，一夕心里有風景，哪里都是萬水千山生命的本質

我說這一點也不公平，踢到煙火不是我的錯，而是弟弟不應該把煙火放在煙火堆旁邊?？上Ц赣H不吃這一套，我最后爭取到的只是由我親自把我的煙火分成兩堆，再讓弟弟來挑我挑的可小心了。心里盤算不管弟弟挑哪一堆，我都絕不能吃虧

有表及禮，親仰無邊，江南人愛個種個才格，吃個川格精良，有志余格共度美好合格，一起走向日子的深遠處批清涼于中山，行走舒適，便進話而話清涼在嘴邊說話驚柔也天念念清涼江南閣

大家就這樣細細說著成年往事，家長里短，不僅不慢，爐火里噼里啪啦的響，日子在煙火中流淌，人情在煙火里滋長，并不是人人都有親友相伴，但一人獨處之時，也可以過一種有煙火氣的生活，只要你留意眼中那些好玩兒的小事

離皇上起居的清涼殿有很長一段距離，自桐壺院取清涼店，途中要經過宣要點貞觀點登花點，最后經過紅灰殿門前才能到達清涼殿，穿著宮中碩大的禮服步行如此長的路途絕非是件容易的事情

那里無憂無慮，一派清虛飄渺，如同夏日清晨的山嵐，透著親人心脾的清涼氣息，玉雕人的清涼心氣正如老子道德經中說的光而不要玉雕人的品格光澤在內，不要也，否則你的心性就會有點鋒芒畢露

清涼完成的是解脫和放下一個人智慧，來自一個人的自我解脫和徹底放下的境界之間，能夠在親和良的境地安住自己的內心，是一下子日常繁雜，就是在一個人的清涼之間，流動的云朵變化萬千而清涼不變，如不動如來，如去日刻是一個空間

守衛(wèi)鄉(xiāng)土和平的土居清涼，后來一直受到百姓的擁戴，最終以八十四歲的高齡在他的故鄉(xiāng)去世。他領地中的民眾建立了清涼神社來紀念這位沒有絲毫野心，一生只是為了守衛(wèi)自己家園而奮斗的土居清涼，不過土居清涼，長東網部軍的奮戰(zhàn)

這也正如玉的品格一般，潤兒內溫，陰柔中和語調藝術家的睿智之處就在于將佛家中的清涼世界化為自己玉雕創(chuàng)作中的清涼世界，超脫現實的煩惱，在玉雕人生的順境逆境的交織中，修煉出自己淡定從容的本真人生

上園西西廠五燈放煙火最盛清晨先于圓明園宮門裂煙，火數十架藥線，徐飲燃成界畫欄桿五色，每架姜丸中腹燒出寶塔樓閣之類，并有龍哥及喜鵲術時在河中乘火飛出者燃成界化欄桿，五色說得很形象，因為煙火下子

午夜城市的燈紅酒綠，不如小家的粗茶淡飯，我們一生所求，不過枕邊有書，家中有愛和喜歡的人一起度過三餐，四季滿品，人間煙火味閑觀人間，歲月長一半，詩意一半煙火才是生活最美的樣子