等君同

總結(jié)一下，司馬遷寫平原君列傳傳主，這個傳主平原君琢磨不多，反倒出現(xiàn)出毛，遂里同公孫龍等人的形象，特別是毛遂以犀利，言語逼威，逼一國之君，地理萌月的豪氣，至今還讓人稱道不已

天子一位公一位后一位佛，一位子男，同一位凡五等也君一位親，一位大夫，一位上士，一位中士，一位上士，一位凡六等天子之至地方千里公侯皆方百里伯七十里子，男五十里，凡四等

天子一位公一位侯，一位伯，一位子男，同一位凡五等也君一位親，一位大夫，一位上士，一位中士，一位上士，一位凡六等天子之士，地方千里公侯，千方百吏，勃七十里，子男五十里凡四等

天子一位公一位侯一位伯，一位指南，同一位凡五等也君一位卿，一位大夫，一位上士，一位中士，一位下士，一位凡六等天子之者，地方千里恭候皆方百里伯七十里子，男五十里凡四等

甲臣以河?xùn)|道行營西面應(yīng)接，使前凈勝軍，節(jié)度，崇御等州觀察處置等，使特進(jìn)檢教太尉同平章式溫昭，圖為匡國君節(jié)度，陳許蔡等州觀察處置等，使以北面行營赴招討，使荒國君節(jié)度

天子一位公一位侯，一位伯，一位子男，同一位凡五等也君一位卿，一位大夫，一位上士，一位中士，一位下士，一位凡六等天子之志，立方千里公侯皆方百里伯七十里，子男五十里

孔子曰之力，孔子退幽馬其爾禁之曰君文武無文，君子不當(dāng)，君子一等。胡軍取無未同性位置無孟子君兒智力。殊不知皇馬氣告子與某遠(yuǎn)姓狗有過人必知之子，女人格爾善，必須反之

君是國父君父，同倫家國同個中法制度因此而滲透到社會整體，甚至掩蓋了階級或等級關(guān)系。數(shù)千年的中國社會結(jié)構(gòu)史，我家族結(jié)構(gòu)打上了家族結(jié)構(gòu)的印記，家和國的組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)以及權(quán)力配置都是有嚴(yán)格的富家長制

冰妹人當(dāng)然不會同意西克的要求，他當(dāng)即反駁?？苏f肖童叔子是帝國君的母親，按對等原則來講，他和晉國君的母親是一樣的，寧用天子的名義，向諸侯下命令，卻要人家的母親去做人質(zhì)

天子一位公一位侯，一位伯，一位子男，同一位凡五等也君一位卿，一位大夫，一位上士，一位中士，一位下士，一位凡六等天子之制，地方千里公侯，解方百里播七十里，子南五十里，凡四等，不能五十里，不達(dá)于天子

為此，信陵君很敬重侯營，一次，信陵君在家大白酒席宴請王清國，戚達(dá)官，貴人等客人們坐上了席。信陵君宣布他要去請一位貴客，請大家稍等片刻，信陵君親自駕車到東城門請侯營

天子一位公，一位侯，一位伯，一位子男，同一位房屋等也君一位卿，一位大夫，一位上士，一位中士，一位下士，一位凡六等天子之治，地方千里公侯皆方百里伯七十里，子南五十里，凡四等，不能五十里，不達(dá)于天子，付于諸侯，曰附庸

天子一位公一位侯一位伯，一位指南，同一位凡五等也君一位卿，一位大夫，一位上士，一位中士，一位下士，一位凡六等天子之志，地風(fēng)千里公侯皆風(fēng)百里博七十里，指南五十里，凡四等，不能五十里，不達(dá)于天子，付于諸侯，曰附庸天子之卿，受地是侯

天子一位公一位侯，一位而博，一位，只能同一位番屋等也君一位卿，一位大夫，一位上師，一位中師，一位下師，一位凡六等天子之治，地方千里公侯皆方百里伯七十里，子男五十里，三四等，不能五十里，不大于天子，賦予諸侯曰附庸

也曾下過刑部間，后來預(yù)設(shè)得放他在刑部監(jiān)時，晉族人等著實得過他的好處。因此，刑部里面沒有一個不曉得他的疏君們既然想著了他，并同孔王兩個說知孔王兩個這日見君門進(jìn)奸之后內(nèi)外磨不通氣