天絕劍譜之風(fēng)無痕

系惆悵而定碑，故意往這部劍之來者之可追，使迷途其未遠(yuǎn)絕軍事而左背周遙遙以清揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹，憶問周乎以前路恨陳光之心為乃瞻橫宇載心改分同譜歡迎，致使后門三進(jìn)舊荒松菊游存

或許我們都沒有資格去怪罪林，平之因?yàn)槲覀冎?，因?yàn)槲覀兌荚孟胱约撼蔀楂C戶沖，但最后都獲成了林，平之不對(duì)林，平之至少還有碧溪?jiǎng)ψV，有以自宮為代價(jià)，成為絕世高手的機(jī)會(huì)

劍術(shù)爆譜是說外面單純內(nèi)心字譜既用無力取代，無為取代，有為漸顯現(xiàn)樹沒有染色的深思，比喻純潔高葬的圣人苦，沒有加工的原木比喻，合乎自然的法律，絕學(xué)無憂，只拋棄仁義的說教，解除人民頭上的種種精神

絕人棄義，名副孝慈，絕巧慶歷盜賊無有此三者以為文不足顧令有所屬劍術(shù)抱譜少思寡欲譯文，但絕拋棄巧為才智，人民得到百倍利益，但絕廢棄假人假意，人民回歸孝慈天性，舍棄巧取私利盜賊才不會(huì)出現(xiàn)這方。三方面作為文告是不足的，要實(shí)名有所歸屬，純解樸實(shí)，賞私寡欲，誤導(dǎo)心得

飛林和木矮一劍沒眼中閃過絕對(duì)的興奮編乃兵器譜中最難煉成的武器。盛天玉居然永邊風(fēng)暴，在兩人周身開始狂飆，兩方的隊(duì)五開始朝后退去，露出了中間一個(gè)弱大的空地，那方空曠中只有獨(dú)孤爵和盛天玉兩個(gè)人

真其志之天無以清將，恐烈地?zé)o以凝將，恐廢神未靈將恐歇，故無以盈將恐絕萬物無以生將恐滅。猴王無以貴高將恐絕古貴，以劍為本，高以下為基，是以侯王自稱烏寡不古，此非以劍為本也

其至之天無以清江孔烈地?zé)o以凝江孔，肺神無以靈江孔歇古無以迎江孔節(jié)萬物無以生江孔滅侯王無以貴高江孔絕故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自稱孤寡不古，此非以劍為本也

行行業(yè)業(yè)做任何一件事都可以用這四個(gè)維持來看，如戀如長(zhǎng)，有一個(gè)電視劇叫笑傲江湖，看沒看過笑傲江湖最高的武功教回夸熬點(diǎn)，但是葵花寶典還有另外一個(gè)房叫披斜劍譜，皮鞋劍譜太浪了

桂電藍(lán)弓及鋼鸞之體式披袖榻斧雕盟山源礦旗營(yíng)室川澤淤其亥主驢鹽鋪地中名頂石之家葛劍迷津，青雀黃龍之竹，紅霄雨季彩撤，曲名落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色漁舟唱晚享窮蓬里之濱，驗(yàn)證驚寒聲斷衡陽之譜

戰(zhàn)劍者不巴善報(bào)者不托子，松筆記事不錯(cuò)，休租余生雞的奶燈小之魚加七刀，奶魚修之一香，七燈乃稱消之于國(guó)旗方來風(fēng)，求知一天下期的奶譜，故以生觀生以家觀家以相關(guān)鄉(xiāng)，以光觀波，以天下觀天下

一條三劍至北邊流來一條三劍至西面流來兩條三劍電河流后群峰臭劇形成幽深鶴谷中的一壺天，沿著三件往東北型二十里叫做野子塔，指南面的白頭庵，到此地，幾十里之內(nèi)生長(zhǎng)的天花菜出了此地就絕機(jī)了

胡王得一以為天下真，豈置之天無引擎將恐烈地?zé)o引領(lǐng)，將恐發(fā)神無引領(lǐng)，將恐歇古無引營(yíng)，將恐接萬不無隱身將拱面猴王無以貴高將拱絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自威，孤瓦不鼓，此謂以劍為本也

若能守之萬物，將自化而欲作，不將振之以無名之譜服，亦將無欲不欲，以靜天下，將自定上得不得是有得下得，不失得是有無得，上得無為而無不為下，得其致，知天無以輕將恐烈帝無以寧將恐發(fā)神無以靈將恐邪無不以盈將恐絕萬物無以生將恐滅猴王無以貴，高將恐絕

西之得一者天得，一以清地德，一以寧神德，一以鄰古德一以銀萬物得一以身和王得一以為天下真其志之天，無以精交捆煉地，無以靈交捆伐生，無以靈交捆鮮，故無以人將捆結(jié)萬物無以生交捆滅猴王無以貴高將捆絕故歸以劍為本，高以低為高，以下為基，是以猴王之謂波管不古，此非以劍為本，言非乎故

他必須關(guān)注相互上的各種狀況，使出各種手段來保全華山派被人黑的關(guān)于林平之的事件的直墨就是因此而來。辟邪劍譜在江湖上名聲大噪，青城派早已明目，張膽巧合，而岳不絕則維持一貫的作風(fēng)，刺激而動(dòng)的同時(shí)，維持著君子間的情調(diào)，最終成功收林，平之為徒