西方現代美學

西方美學不能包括中國美學，不能把中國美學看作是西方美學的一個分支或一種點綴，更不能把中國美學看作是西方美學某一個流派的一個例證或一種注釋，應該尊重中國美學的特殊性，中國古典美學進行獨立的系統(tǒng)的研究

近代的日本美學大師像岡倉天心柳宗月把它定義成了日本美學的關鍵詞，詫異對西方世界產生了巨大的吸引力，因為它跟現代社會的審美，現代主義奇妙的暗河，它能滿足現代社會的審美需要

近代的日本美學大勢向岡昌天星劉忠岳把它定義成了日本美學的關鍵詞，差距對西方的世界產生了巨大的吸引力，因為它跟現代社會的審美，現代主義奇妙的暗合，它能滿足現代社會的審美需要，所以我們會在各種工業(yè)品中看到差距的影子

三是西方馬克思主義文論的后現代實際。在對老一代的西方馬克思主義文論進行綜合創(chuàng)新的同時，立對西方信息社會國后工業(yè)社會的興變與西方后現代主義進行批判性的對話與爭鳴，主要由法蘭克福第二代領袖和當代德國馬克思主義思想家還被馬斯的交往，合理化的美學理論

嚴格意義的荒誕卻是一個現代荒誕現象和荒誕感可以出現不同的時代，但荒誕卻是一個現代意義的哲學和美學范疇，它是反映了在一定程度上反映了西方現代社會實質的客觀存在狀態(tài)

尤其是以克羅奇直覺說為代表的表現主義，弗洛伊德精神分析學薩特的存在，主義哲學等現代哲學為西方現代派藝術從美學思想到創(chuàng)作方法上提供了理論的依據，現代派藝術與后現代藝術的形成和發(fā)展產生了重大的影響

尤其是以克羅奇直覺說為代表的表現主義，弗洛伊德精神分析學薩特的存在，主義哲學等現代哲學為西方現代派藝術從美學思想到創(chuàng)作方法上提供了理論的依據，現代派藝術與后現代藝術的形成和發(fā)展產生了重大的影響

今天，我們中國的美學才能成為一個還是受到普遍關注的一個學科，它是為現代的進中國的美學，在中中國的美學扎下根現代美學在中國扎下根，能培養(yǎng)了隊伍，形成了一種研究的興趣

四，現代主義文學未引進西方現代主義文學方法現代主義文學委引進西方現代主義文文學方法的同時，也引進了西方現代主義哲學和西方的某些價值觀，也引進了西方的現代主義哲學和西方的某些價值觀，為我國社會主義的意識形態(tài)所難容

現代人對書法的定義太低了，寫寫字都成了書法家，對書法記憶不了解，傳統(tǒng)無盡問心，以西方審美為神圣。其實既不了解中又不了解西世界上找不到任何一門藝術，可以同書法相類，比以美學為基礎的西方美學不能生斑硬套到書法上

好現代主義理論他是歐美學界的本土學者，在自身的體系中，他是肇事的后線的理論，它主要是指向了對西方的信賴派理論和古典主義。理論說這種結構是批評來挑戰(zhàn)這個羅克斯中心主義的

在當時，他認為，鐘表制作和機械制造僅是建筑理論和美學的一個分支，運用在建筑學上的美學原則，同樣可以運用在其他設計中，建立在人體比例關系上的美學觀念，使西方建筑和設計美學的重要依據。人體測量學上的比例關系成為了古典西方視覺藝術的重要審美內容

在西方現代建筑風格遍及全球的今天，如果中國建筑師有充沛的文化底氣，就仍然可以從中國的建筑類型和建筑文化中汲取無限的靈感，做豐富的變化和延伸，設計出采用的現代材料，滿足當代人生活所需，且又賦予中國文化精神和美學思想的建筑來

那么圍繞著當時技術美學一詞在設計界的巨大反應，填從專業(yè)的角度，提出的公益美術的概念才會成為美術與技術美術并無本質的區(qū)別，只是作為藝術學人的公益美術應用，公益美術一詞是更為具體更為明確提出了研究公益美術除了要重視從我國傳統(tǒng)的民間的公益美術思想中提取營養(yǎng)，也是從西方古代和近現代某些美學思想中獲取有用的計劃

他繼承了文藝復興和啟蒙主義的優(yōu)秀成果，總結了西方自古希臘以來兩千多年的美學和文藝經驗理論，在使近代資產階級反對封建主義文美學和文藝理論斗爭達到了一個新的歷史高度，創(chuàng)造了對西方乃至整對全人類都有重要影響的美學和文藝理論