分崩離析

分崩離析春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)的魯國有一位大夫季康子住在廢役，他的權(quán)力很大，野心也不小，總想著自己的國家能越來越強(qiáng)大，吞并更多的國家有一個(gè)磚魚的小國，一直是他想要攻打的目標(biāo)

蓋軍無憑，何無法安無青福如事故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之則安之經(jīng)，由與球員像夫子遠(yuǎn)人不服而不能來也。方分崩離析而不能守也。而某動(dòng)干戈與幫內(nèi)無孔寄生之憂，不再專于而在蕭墻之內(nèi)也

經(jīng)濟(jì)方面落后的國家卻可以在哲學(xué)方面占主要地位，而且落后的含義不一而足，有時(shí)是指整個(gè)國家分崩離析，有時(shí)不過是在發(fā)展過程中趕不上別的國家，而德國的落后卻性質(zhì)屬于后者

然而，實(shí)際上，洪秀全再也指揮不了時(shí)打開對(duì)于天王的命令，石達(dá)開也處處以將在外居命有所不受，為由推脫，直到死石達(dá)開，也沒有再回過一次天津分崩離析，將令不一的軍隊(duì)被人各個(gè)擊破，將是他唯一的宿命

當(dāng)團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體擁有極度能量時(shí)，比如李恩威團(tuán)隊(duì)氣場(chǎng)就會(huì)變得相當(dāng)不穩(wěn)定，時(shí)而奮進(jìn)，時(shí)而保守團(tuán)隊(duì)氣場(chǎng)最終會(huì)因?yàn)檫@些變化而逐漸分崩離析，形成一個(gè)個(gè)小型內(nèi)部氣場(chǎng)來代替大的團(tuán)隊(duì)氣場(chǎng)

四，音節(jié)當(dāng)中要?jiǎng)澐炙倪壿嫼徒Y(jié)構(gòu)，去看它是否有流音變，還有它到底是怎樣的一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)要分清楚，否則讀的時(shí)候就會(huì)讀的稀碎，讀的分崩離析讓別人也聽不懂你這個(gè)詞的邏輯到底是怎樣的

與內(nèi)聚性自我相對(duì)，立的是破碎，自我和面子，心理破碎，自我及你的自我是破破爛爛的，必須從外在使勁兒去縫補(bǔ)，如同有一張外面的皮，而一旦它破碎，它就會(huì)引起自我的分崩離析感

這個(gè)利益集團(tuán)并不會(huì)因?yàn)橘R八月的突然死亡而分崩離析，也不會(huì)因?yàn)楹锉愒禄鸩①R八月而變得矛盾無可調(diào)和。相反，很快通過一系列博弈形成了一個(gè)更加穩(wěn)定，更加龐大的利益集團(tuán)

今由于求也，相夫子遠(yuǎn)人不服而不能來也。邦分崩離析而不能守，也而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐濟(jì)生之憂，不在顓臾。而在蕭長之內(nèi)，也控制曰天下有道，則禮樂征伐自天子出天下無道則禮樂征伐自諸侯處

中國被分為十個(gè)之多的地區(qū)型國家，到九世紀(jì)的最后幾年，日本的中央權(quán)利也開始他崩，在朝鮮新羅王國分裂成三個(gè)區(qū)地域，地區(qū)性的軍閥國家，在東北地區(qū)渤海走向衰落，遠(yuǎn)在西南的南招也在分崩離析

內(nèi)向孩子的茁壯成長，得益于既熟悉又無需耗費(fèi)太多精力的家庭作息規(guī)律，即使在存在著諸如忽視虐待成癮行為和暴力的家庭，一個(gè)內(nèi)向孩子在父母離異時(shí)所感覺到的那種分崩離析的感覺

視覺也是如此，除非被看到，否則就不存在。光恩格爾相信講故事是避免人們彼此遠(yuǎn)離，避免文明生活的結(jié)構(gòu)，分崩離析的重要方式，幫助人們保持和諧的人際關(guān)系是他的核心任務(wù)之一

他說他知道被關(guān)進(jìn)看守所是一件丑事，但他不回避，他想讓更多人明白地下六合彩吃人的一面，一個(gè)人是怎么在地下六合彩莊家開出的數(shù)字中翻滾沉淪，一個(gè)家庭又是如何被這些數(shù)字撞得分崩離析

第八，東方懼怕強(qiáng)秦，蘇秦能為圖存合縱六國唯一強(qiáng)秦不敢東進(jìn)做蘇秦列傳第九六國合縱，唯一張儀將其分離，連橫政策奏效合縱，分崩離析，做張儀列傳第十，秦國能視如破竹的傾銷

向父子遠(yuǎn)人不服而不能來，也邦分崩離析而不能守，也而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐精神之憂，不在顓臾。而在相傳之內(nèi)，有孔子曰天下有道，則禮樂真法子天子出天下無道，則明月正房子出