格薩爾王

在阿來的小說格薩爾王里面，就在講一個當(dāng)代的牧羊人，要靜美的他就一開始就做了這么一個夢。關(guān)于格薩爾王誕生之前的夢，又反反復(fù)復(fù)地去做各種的夢，來不斷地看到薩爾王的故事，包括他做了這個夢之后

他東與甘孜縣毗鄰，南與白玉縣相接，西與西藏江達(dá)縣隔金沙江相望，北與石渠縣接壤，德格縣的地理環(huán)境相當(dāng)優(yōu)秀。這片人杰地靈的土地曾經(jīng)誕生出像格薩爾王這樣的傳奇英雄人物

格薩爾王故事的說唱藝人主要分為七類，一類是神收藝人，如已故的扎巴老人和青海著名藝人才讓望堆的他們一般對格薩爾王故事十分鐘愛，一生到處流浪，經(jīng)歷不同凡響，有的在流浪途中突然昏睡過去

那有趣的是，西藏文化中原有一位民族英雄叫格薩爾王，他的形象和南征北戰(zhàn)的經(jīng)歷和關(guān)公是極為相似。甚至很多西藏人都相信關(guān)公是格薩爾王在漢帝的化身，那隨著歲月流逝，官帝信仰就和西藏原有的格薩爾王形象融合在了一起，而關(guān)帝廟也被稱為關(guān)蒂拉康

如今，在格薩爾王的出生地還保存有阿區(qū)草原遺跡，格薩爾王古都森州達(dá)澤宗遺址，格薩爾王妃諸母觀戰(zhàn)遺址領(lǐng)國大將，出生地以及戰(zhàn)爭移植等。以格薩爾王維題材的唐卡，石刻繪畫等藝術(shù)遺產(chǎn)也一直流傳于民間

那有趣的是，西藏文化中原有一位民族英雄叫格薩爾王，他的形象和南征北戰(zhàn)的經(jīng)歷和關(guān)公是極為相似。甚至很多西藏人都相信關(guān)公是格薩爾王在漢帝的化身，那隨著歲月流逝，官帝信仰就和西藏原有的格薩爾王形象融合在了一起，而關(guān)帝廟也被稱為關(guān)蒂拉康

然而，降臣是最為可怕，相傳豈有不死之身，活了幾萬年，為僵尸的最高十足中原神話傳說當(dāng)中降臣甚至早于伏羲時代。直到中國時期，他突然銷聲匿跡，有意傳說為將臣輩格薩爾王給殺死了

當(dāng)?shù)厝苏f這是花松措獻(xiàn)給格薩爾王的達(dá)沉浸在故事中的人們，沉浸在美好景物中的人們，在捧起湖水激起漣漪，坐著游船的時刻，城市的煩憂，心靈的嘈雜，全都化為霧氣漂浮在湖面上了

六類史傳承藝人家中祖上有人將所掌握的史詩傳給自己的子孫后代封侯爾相傳和超人傳承七類視覺大藝人這一類藝人很少多雷寧馬泰僧侶，他們依靠自己的緣分挖出前人，埋藏在地洞嚴(yán)重等地的格薩爾王傳

芒格薩爾嚴(yán)厲追查同謀者派人拘捕了察合臺護(hù)王野，孫托不理定宗皇后臥屋，立海迷失及其大臣何達(dá)鎮(zhèn)海，巴拉威，沃爾易都護(hù)等。袁憲宗親自審訊臥屋里海迷失野，孫托之妃及多數(shù)參與謀判大臣被處死

這民間口口相傳的說唱藝術(shù)或衍生出新的藝術(shù)門類或整合成為一門綜合性的藝術(shù)形態(tài)藏戲。格薩爾王便是最具代表性的綜合表演俄旺旦真所創(chuàng)作的藏戲英雄格薩爾王受青海藏戲的深遠(yuǎn)影響，其劇本并非經(jīng)過戲劇化處理的代言體戲曲文學(xué)本

今天我們來說一下唐代女詩人薛濤最近四川歷史名人文化傳承領(lǐng)導(dǎo)小組會議審議通過文公司馬相如陳壽長驅(qū)，陳子昂，薛濤，格薩爾王，張氏，李條原等十位名人入選第二批四川歷史名人

大家都知道，格薩爾說唱藝人是藏地的一種，傳統(tǒng)文化的一種傳遞的方式，一種表達(dá)方式，一種傳承的方方式。他們就是通過格塞爾說成藝人通過一生來說唱格塞爾的事跡來傳遞他們的一種傳統(tǒng)文化

劉海砍橋繡荷包，鳳陽花果明年文學(xué)的田野作業(yè)案起調(diào)查內(nèi)容大致可以分為全面普查專題調(diào)查，專項調(diào)查專訪，調(diào)查民間文學(xué)的個體傳承人傳承淵源，有親緣，傳承夜園傳承地緣，傳承中國的三大英雄史實爾格薩爾王馬納斯江格爾格西是青年男女定期約會的歌唱活動夜稱歌節(jié)

今天，博物館文物介紹，我們繼續(xù)介紹國家寶藏的文物，也就是四川博物院的格薩爾唐卡，或者叫格薩爾重唐四川博物院收藏了一套格薩爾的唐卡共十一幅，是迄今保存下來為數(shù)不多的眾。唐中的精品也是現(xiàn)存唯一套保存最為完整的格薩爾系列繪畫