顧人間

在很久以前，中國有一位叫做堯的帝王，傳說他是天地的兒子，被派到人間來當(dāng)?shù)弁酰疹櫲碎g的老百姓堯是一位很賢明的國君，他平常只吃一些米飯和野菜，把好的食物都留給了老公公和老婆婆們吃

綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思，春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇，綠酒之中埋葬了多少人間，女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原，是人間女子碧雪的映影

這次顧貞觀在奔走營救好友知己，還得以認(rèn)識了全項(xiàng)明珠之子。納蘭容若很難說顧貞觀在得知徐乾學(xué)嚴(yán)繩孫要介紹納蘭容若對自己認(rèn)識的時候，腦中第一個想到的究竟是文人間惺惺相惜，還是借此營救吳兆騫

人間一百年，是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天，與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點(diǎn)六萬年，人間兩百年是艷魔天一晝夜，燕魔天天壽兩千歲和人間七點(diǎn)二萬年，人間四百年，是都率天儀晝夜

此前，為王國維所作詞中多次提到用到人間一詞，故王溝維攆出以作詞集名，教育世界一九零六年一九零七年，先后刊出七日人間詞假稿，人間詞遺稿即是一正精簡兩種詞集。在全部九十九首詞中，人間一詞出現(xiàn)了三十余次

第四十二章道生一生二二生三三生萬物負(fù)一二保養(yǎng)終極一維和認(rèn)知錯誤為孤寡，不顧而完，工亦未成，故或損之而也，或以之而存。人間松下無疑焦慮，天下者不可其事無家，亦無江湖

精巧酒的女老板還向我解釋都是葉藏父親的錯，回顧夜葬的一生，真可謂成也。女人拜演女人，每當(dāng)夜葬凄涼落魄，懷疑人生時，總會有一個女人出現(xiàn)拉他一把，讓他能在人間存活下去

戰(zhàn)后，我們在學(xué)習(xí)工人管理的時候，曾經(jīng)學(xué)過不要當(dāng)眾罵人，批評人，工人，管理，咨詢師，教我們在批評的時候要顧及當(dāng)事人的免次日，把對方叫到自己人間，慢慢的曉之以理，這才是用人的技巧

人間有了歡笑和淚滴，云和月相伴，成齊人間有了詩情和畫意，這樣的人間是值得交付真誠的心若荒蕪，人間便是荒原，心若燦爛人間便是田園生在紅塵里，新居云水間，活在人間該是這樣

山東流客山東問答堂里位于河西七壁山，現(xiàn)而不達(dá)，西自行的話流水有人去，沒有天地飛人間八九溫月精神堂里竟然不見五月就月，曾經(jīng)照顧著我們，竟然若流水跟我們看明月見如此，騰訊行

在姐姐讀大學(xué)無暇顧及女兒時，主動推遲了生育計(jì)劃，撫養(yǎng)起外甥女，他如人間的一些平庸的我們一樣，沒有什么野心，干著普通的工作，卻從不抱怨生活，依然兢兢業(yè)業(yè)工作，認(rèn)認(rèn)真真生活

今天有沒有對人態(tài)度冷淡，今天有沒有表現(xiàn)出傲慢，今天有沒有做出黑夜的自己，今天有沒有自私自虐的言行等等，需要像這樣回顧自己一天內(nèi)所做的事，也確認(rèn)自己的言行福子是否符合人間正道

婚姻中沒有天堂，好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想在婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂趣為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛結(jié)婚，使他睜開了戀愛時披著的服飾

也在人間覺悟成佛精神超越人間，稱之為宇宙大覺者，以此塑造佛陀站在徐空中臨世者人間撫慰地球的形象。佛陀的覺悟已經(jīng)超越地球，徹悟宇宙的真理。而像人間說法，佛陀不是人造的，而是真實(shí)

在此世，圣賢豪杰祖先如神而崇拜歸一之一時中因練筆等之精神來一直顧念人間無求，同義于神之心無人，故可無超越之神。這觀念這肯定難無人知，無超越之神之關(guān)聯(lián)的肯定不妨礙無人知，在實(shí)際上已是超越之神之態(tài)度