安道爾之十二維度空間

宗教歷史上，由于受烏格二主教的統(tǒng)治，天主教在安道爾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，故安道爾居民多信奉天主教，因此成為安道爾公國的第一大教軍事。安道爾國內(nèi)無常規(guī)軍事部隊，該國七百多年來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭

總結(jié)本源初始的三個維度造物主，自身天然的本源意識，第十二維度，副創(chuàng)意雄性規(guī)則，雄性秩序，第十一維度母規(guī)則，此性秩序第十維度內(nèi)涵無窮多宇宙的無窮多版本次之以三維度作為活力或者能量作用的維度

來自于另外的空間通過，另外，空間源源不斷的給他輸送高維度的思維，高維度的智慧，高維度的能量能夠使修行人不斷地修行，得到我們看很多的大修行者，他們越修行空間維度突破的越高，能量越大，周圍的信眾

隨著科技不斷的提出，全球科學(xué)家們對于維度空間的研究越來越深入，越來越具體了，而且歸納為把整個運輸空間劃分成了十一個維度空間。一會兒我還要給你講這個十一個維度空間，它的最下怎么具象表達(dá)

我們之前說的對稱性的破缺，宇宙的對稱性逐漸被破壞，溫度下降，那么就會出現(xiàn)分化物質(zhì)之間的利益就分化成四種時間和空間也分化了，有了單獨的時間維度，也有了單獨的空間維度

下面分享一篇人生故事，生命是一趟旅程，對于生命體驗的理解有幾個不同的層次，如同電影盜夢空間，里面有多重維度的空間，深陷某個維度石像中的人是不置之的，也并不知道還有其他緯度空間的錯

由此實現(xiàn)了邏輯維度或約邏輯空間與自然維度的統(tǒng)一以及邏輯序列。從低維度態(tài)向高維度態(tài)遞進(jìn)的自身之統(tǒng)一，消矛盾率與知性邏輯的不矛盾率相對應(yīng)，即在整理感知系統(tǒng)各層次上豬類抽象要素時

在教育實踐主體這個維度上，時間要素轉(zhuǎn)化為教育實踐的歷史維度主要體現(xiàn)在不同時期，教育實踐的更迭累積，空間維度轉(zhuǎn)化為教育實踐的地域維度，主要體現(xiàn)在不同國家教育實踐之間的互相碰撞借鑒

進(jìn)入更高的空間，生命空間證狀態(tài)還是依然在這個三維空間的壞空的程序里面去受罪。我們知道每一維度每提升一個維度，它自由度會提提升，也就是說，它會產(chǎn)生更高的空間自由格局

由此實現(xiàn)了邏輯維度或約邏輯空間與自然維度的統(tǒng)一以及邏輯序列。從低維度態(tài)向高維度態(tài)遞進(jìn)的自身之統(tǒng)一，消矛盾率與知性邏輯的不矛盾率相對應(yīng)，即在整理感知系統(tǒng)各層次上豬類抽象要素時

由此實現(xiàn)了邏輯維度或約邏輯空間與自然維度的統(tǒng)一以及邏輯序列。從低維度態(tài)向高維度態(tài)遞進(jìn)的自身之統(tǒng)一，消矛盾率與知性邏輯的不矛盾率相對應(yīng)，即在整理感知系統(tǒng)各層次上豬類抽象要素時

另一方面，就像繩索有很小，且全區(qū)的環(huán)形維度，空間的結(jié)構(gòu)可能也有很小，且全區(qū)的環(huán)境維度，這一維度可能如此之小，以至于我們現(xiàn)在的有的各種放大設(shè)備還不足以發(fā)現(xiàn)他們的存在

另一方面，就像繩索有很小，且全區(qū)的環(huán)形維度，空間的結(jié)構(gòu)可能也有很小，且全區(qū)的環(huán)境維度，這一維度可能如此之小，以至于我們現(xiàn)在的有的各種放大設(shè)備還不足以發(fā)現(xiàn)他們的存在

法國安道爾和意大利，其中大部分使用者在西班牙節(jié)日服侍安道爾男子的傳統(tǒng)服飾，是皮上衣，緊身褲，高筒靴和被雷帽樹紅色寬腰帶婦女的日常衣著和臨近的西班牙農(nóng)婦差不多，寡婦也要終身穿黑色的衣服，以示對王夫的哀悼

要描述這兩個事件在空間上的維度上的距離，我們不妨換個列出街區(qū)和樓層的數(shù)量，因為根據(jù)著名的彼達(dá)格拉斯定理空間中兩個點的距離等于兩者在三維度上的距離的平方河的平方根