空間之超時空商人

符號的結(jié)構不僅是空間的，而且還有超空間，超幾何的具體有以下幾個方面空間結(jié)構或叫空間序，時間結(jié)構或稱時間序性質(zhì)，結(jié)構性質(zhì)序功能結(jié)構功能序多為時空結(jié)構多，為時空序超時空結(jié)構超時空序，因此符號間相互關系

漢語言文曲自考本科語言學概論第七章第四節(jié)漢字和漢字改革一漢字的特點一，漢字具有一定的超時空性，漢字字形不跟著讀音改變，具有超時間空間象，印歐語序音，素括號，音位，文字

被形容為虛無儀器，甄儀之氣或先天儀器等。這個虛無一切的氣當然不是與神相對待的氣，不是精氣神當中的氣，而是表示一種無形象，超時空的本源性的存在。勉強可說為一種宇宙統(tǒng)一場這個虛無儀器

從世界讀書日說到文化的超時空能力，從一幅畫說到藝術能夠打通正式經(jīng)濟隔閡，再從我在國際上的幾次文化演講，從民間對文化的慣常誤解，慢慢引導到我為文化下的定義有了定義

導論西方人與中國武術世界的沖突，自馬可波羅以來的許多世紀中訪問中華帝國的西方旅行家們，從商人到世界，從傳教士到軍人，在豐富多樣的各類中國旅行記中，除了極少數(shù)的例外，幾乎從未提及武術之界或者江湖空間的存在

及其經(jīng)營范圍的問題，了解不同地區(qū)的商人特點，研究不同民族商人的民族性格，民族文化，洞悉各國商人的經(jīng)商法則，經(jīng)營之術，借鑒其經(jīng)商之道，探討其經(jīng)商智慧已經(jīng)成為一個現(xiàn)代商人的基本素質(zhì)

在各種現(xiàn)實事物中抽象出來的影像又稱意象意識，意義的意義像是大象的，像他們與想象出來的意象一樣，都在人的心中，以虛幻的超時空的方式存在著心理內(nèi)容的虛緩性，決定了心理結(jié)構的虛幻性

在公元九九三年，由于邊關糧草吃緊，宋太宗請求大商人幫助政府把糧食送到邊防當邊。防守將接收了商人運來的糧草，之后就會開一張證明載明捐贈物資值多少錢，由商人將這張證明帶回京師政府把錢款劃撥給商人

對外國商人的利潤，一般英國人所持的態(tài)度比對本國商人的利潤更不友善，前者的利潤自然比后者的利潤被克征比較重的水，外國商人所負擔的關稅和英國商人所負擔的關稅之間的這個區(qū)別

視了殺人，服了殺人者，則不可得至于天下，以及時上走修飾，上映天下軍居走上將軍居，又源于商人處置商人執(zhí)重與愛悲戚之戰(zhàn)爭，商人處置第三十二章到朝文明圖春曉天下夢言成意紅網(wǎng)

時間長了，商人的意思就發(fā)生了變化，演變成了經(jīng)商做生意的人。專職經(jīng)商做買賣之人的統(tǒng)稱，原來不是因為做生意就叫商人，而是因為做商議的人是商族人才，把他們叫商人，不會趕牛車的部落，只能看著肥水外流牛車帶來的滾滾財富成為商人的專利

四川鹽城自貢至今，上流有陜西商人的西秦會館，不是和陜西人合辦的山陜會館有專家研究發(fā)現(xiàn)，不只是研讀自貢，有陜西商人的會館，在川乾巔煙道上的四川旭勇，貴州畢節(jié)，云南召通和會澤等地均有陜西商人辦的會管。陜西廟的存在可見陜西商人影響力之大

猶太商人就堂而皇之的將美元賣進了實行封鎖的日本外匯市場。他們采取的方法是猶太商人先與日本出口商簽訂貿(mào)易合同，允許利用外匯預付款的規(guī)定，將美元折算成日元付給日本商人

學習淵博的商人才能成功在中國人的眼里，學死淵博，使人聯(lián)想到目光神碎，風度翩翩氣度宣揚了大智者大學者。而絕非商人提及商人只能怪以勢力是虧，滿身銅臭等字眼兒，令人癡之以鼻

這本書中有一段話講得極好，故與人善言暖語不薄，商人之言身與毛格暖心的話，其溫暖的程度超過了棉衣棉被商人的話，其商人的程度超過了刀劍毛格尋字的這幾句話可以作為我們的座右銘