青春如夢勿忘本心

青春的生命如花差自嫣，紅青春的生命，如歌美妙斷聽青春的生命如詩意境深邃，青春的生命，如夢五彩，冰封青春的生命如畫色彩幫囊自殺，違背了自然的法則，是人類最大的悲劇

能夠以自己喜歡的方式度過一生菩提心殊途，但可以同歸佛陀告訴我們一切有違法，如夢幻泡影如露亦如電，應作如是觀，世界上唯一不變的就是變化，安然地接受這些變化，勿求本心就能放下

聽法者亦如畫如天子，我如幻，如夢眾生乃至知者。見者一如幻如夢如天子，色如幻，如夢受想行識如幻如夢言乃之意，處因緣生如幻，如夢內空，乃至無法有法空談納波羅蜜乃至般若波羅蜜如幻如夢

余秀華的靈魂會像丁真一樣慢慢變輕，誰無羨慕丁真如火，如花如夢自在而行，誰又在乎玉皇舉著的靈魂搖晃的深省數(shù)年后，但愿丁真能夠看得懂余秀華的搖搖，晃晃的青春和永不飄散的靈魂

輪回著我們曾經(jīng)擁有的那個美麗季節(jié)，曾經(jīng)我們歷經(jīng)了滄桑風雨，在起落的朝陽昔日下洗禮著，我們曾經(jīng)承受的一次次磨礪得很曾經(jīng)的青春如夢，從幻到醒，如花，從開，到瀉如風從來

不說勿忘，勿助，必有試驗者只是實時去及以若實時去用必有試的功夫而或有時間段，此便是忘了急，需勿忘時時去用必有事的功夫，而或有時約束求笑變身，說必需誤重其功夫全在必有詩音上用，勿忘勿重只救其間，提思解決而已

要知身體不堅，如夢如幻，要知生命不久，如泡如銀，要知錢財不顧古典，要知功名不實，蘆霜蘆雪星云法語篇章人生的真相，有人耗盡了一生的青春，只為了尋求長生的靈藥，有人積極一世的歲月

若實時去用必有事的功夫而獲此，便是忘了居，勿忘時時去用必有事的功夫，而或有時欲注求效。此便是住了即居，勿助其功夫，全在必有煙賞用，勿忘勿助指救其間，提示隱絕而已

當見到本心之后，所有休閑的目標就是將本心在我們的生命中立起來，從見到本形到安住本形，到時，本心在我們的生命中安住，我們也安住于本性之中，讓安住本心的狀態(tài)從比較短的時間，慢慢的延展向兩個方向延展，向生命中的所有的時空延展

若實時去用必有事的功夫，而或有時間段，此便是忘了急，需勿忘時時去用必有事的功夫，而或有時欲速求效。此便是住了急，需勿助其功夫，全在必有事焉賞用，勿忘勿助，只救其間題思警覺而已

使請問曲錦吟語說我此間講學，卻只是說個必有誓，焉不說勿忘勿助，必有誓言者，只是時時取機翼，若時時去用必有事的功夫，而或有時間段死，便是忘了繼續(xù)勿忘時時去用必有勢的功夫

若實時去用必有事的功夫，而或有時間段，此便是忘了急，需勿忘時時去用必有事的功夫，而或有時欲速求救，此便是住了急，需誤注其功夫，全在心有試驗上用，勿忘勿助，只救其間題思警局而已

此論學中是無中生有的功夫助攻需要性德籍只是立志學者，一念為上之志，儒術之眾，但勿忘勿助，勿忘。只管裴植江去自然，日夜之長，生氣日亡，自然日貌宿出生時便抽繁枝，亦須堪落更干

若實時去用病逝的功夫，而或有時間斷此，便是忘了繼續(xù)勿忘時時去用必有事的功夫，而或有時欲速求效，此便只住了繼續(xù)誤住其功夫全帶必有世上用功，勿忘勿助，只救其間，提此警覺而已

若實時去用必有事的功夫而貨有時間段，此便是忘了急，需勿忘時時去用必有事的功夫，而或有時欲速求效。此便是住了急，需誤注其功夫，全在必有誓焉賞用，勿忘勿助，只就其間題思警覺而已