恨愛情

長恨歌之所以流傳千古，只是因為他是歌頌愛情的，而老百姓又最向往這種生離識別級的愛情，特別是帝王的愛情，尤其是賴句在天愿作比一了在地，愿為連理之達動了多少愛人的心，老百姓向往的愛情是專一的

首先，我們說長恨歌是一首長篇敘事，時而寫一件事情楊貴妃和李隆基之間的愛情故事敘事時，撲述了李隆基寵幸，楊玉環(huán)以及他們之間生離死死別的愛情故事去歌頌的這里面是歌頌了兩個人之間真摯的愛情，表達了對李隆基和楊貴妃悲劇的同情

當下的力量，第八章開悟的愛情關系，愛與恨的關系，除非你擁有當下時刻的意識頻率，否則你所有的人際關系尤其是愛情關系都會有缺陷，并最終失調，他們可能暫時看起來很完美

除了像我們這個長恨歌里面描寫的一樣，有沒有發(fā)生一些我們大家不太知道的一些更加有意思的小故事，我們一直在講李陽愛情，好好多人把愛情會神圣化說愛情是融入下矛盾的，但實際上不是這個樣子

長恨歌之如此，經(jīng)久不衰，不僅僅在于皇帝與貴妃的愛情故事，打動人心，不僅僅在于白居易高超的長篇敘事詩的寫作技巧，更在于他對于人性的一顆悲憫之心以及對愛情的美好助隊

兒童時期的陳紅，在其傳奇長恨歌傳中表現(xiàn)的楊貴妃對譚玄宗愛奇矛盾，思想以面美化李楊的愛情，這里反映出其時代直線不是一面美化。李楊的愛情一面稱其詩乃不但敢其事抑郁成油物

唐恨歌之所以流傳千古，只是因為他是歌頌愛情的，而老百姓又最向往這種生離死別急的愛情，特別是帝王的愛情，尤其是那句在天愿做比翼鳥在地，愿為聯(lián)誼離之，打動了多少愛人的心

愛情與苦惱固然是重現(xiàn)了，可完全沒有薩皮娜的分愛情與痛苦是望著前面，而不是回顧以往的克利斯朵夫沒法抵抗他的青春，生命的元氣，又寫著新的威勢，在他胸中迸發(fā)他的悲傷，他的悔恨，他的貞潔的伙斥的愛情

他愛王子，他就勇敢的追求自己的愛情，但他發(fā)現(xiàn)了王子并不愛他的時候，他也沒有去怨恨。王子，說是把這個不愛的責任推到了王子的身上，反而說因為我自己是在追求自己的愛情

離情別恨難窮，萬水千山默然回首，你為我過盡云煙，我為你親近溫柔愛情，原本是美的小樓，月下把酒臨風，飛雪之日，踏雪尋梅，這樣的畫面美的讓人窒息，可是這世上總有愛情無力承受的山重水復

這樣在令許多人癡情難返，欲罷不能的愛和恨海中，特立獨行的李敖，得到的卻是一種情感的寄托和自信，執(zhí)著的精神動力顯而易見，在李敖的愛情觀念中，貫穿著他對人類愛情的一種最美好的理想

你是淺談一次，愛情只是一次細流，許多次愛情也只是許多泡沫給愛情畫界現(xiàn)實不妨寬容了些，以變?yōu)槿松N種美好的遭遇，保留懷念的權利，讓我們承認無論短暫的邂逅還是長久的糾纏，無論相識恨晚的無奈，還是終成眷屬的友情，無論傾注了巨大激情的沖突，還是伴隨著細小爭吵的和諧，這一切都是愛情，每個活生生的人的愛情經(jīng)歷不是一座靜止的紀念碑，而是一道流動的江河

這段愛情經(jīng)過長恨歌的描摹，早已經(jīng)家喻戶曉，李陽愛情固然感人費富，但是如果只是忠情妃子，那陳朝的陳后主陳叔寶，南唐的李后主李煜也能做到唐玄宗的用情比他們要廣泛多了

埃克特托利當下的力量實踐手冊第七章從上癮到開悟的愛情關系第一部分愛與恨的關系，除非你擁有當下時刻的意識頻率，否則你所有的人際關系尤其是愛情關系都會有缺陷，并最終失調

玉環(huán)是當時最美的女子，又和他一樣精通戲，有伯牙衰情，謝子妻可見知音對音樂人而言有著磅礴難膽的魅力，何況愛情的魅力還遠遠不止一次，說三郎于玉環(huán)的愛情免不了，要說到白居易的長恨歌，仿佛是千年來品聽同一場