祭祖先

既如在祭神如神，在子曰無(wú)不欲計(jì)，如不計(jì)注釋記指祭鬼及祭奠死去的祖先與下句的祭神相對(duì)舉遇參與參加的意思。譯文祭祀祖先，就好像祖先在跟前一樣祭祀神，就好像神在跟前一樣

在皇家祖廟舉行了全體祖先，總計(jì)自此以后，每三年舉行一次全體祖先總計(jì)五年舉行一次直系尊親大計(jì)，本年夏季舉行直系尊親大計(jì)，冬季又要舉行全體祖先總計(jì)祭祀部討論，認(rèn)為祭祀太多，便失去敬意

早期，仙人們處于對(duì)上餐和祖先的尊崇與敬畏，在祭祀天地，諸神以及人類祖先的過(guò)程中，采用燃燒柴木與其他祭品的方法，以上升的香煙作為與上蒼溝通的媒介，開(kāi)啟了后世祭祀用香的先生

人們說(shuō)他只是去輪網(wǎng)，確實(shí)有三個(gè)世界，凡人世界，祖先世界和天神世界，凡人世界依靠?jī)鹤于A得而不依，靠其他祭祀祖先世界，依靠祭祀天神世界，依靠知識(shí)，天神世界是最優(yōu)秀的世界

幸運(yùn)的是，清明節(jié)成了兩個(gè)世界互動(dòng)的媒介，祖先與后代相互扶持，在天的祖先后代要為其掛燒紙錢供奉祭品祭祖的同時(shí)，后代又請(qǐng)祖宗保佑子孫升學(xué)，全家平安等祖先就和后代一起相互保佑，稱為命運(yùn)共同體

如歌曲常被用來(lái)宋陽(yáng)祖先的恩德舞蹈，則被用來(lái)朝鮮祖先的功績(jī)，用純酒祭祀高祖廟，第四時(shí)要表演五德文史五行之類的舞蹈秀，祭祀秀，孝惠廟也用純酒，但表演的只有文史五行之類的舞蹈

這個(gè)時(shí)候不是他們主宰了，不是周朝服從他們了，而是他們膽戰(zhàn)心驚，小心翼翼的幫助周朝人祭祀周朝人的祖先，所以孔子就很有感慨，因?yàn)榭鬃铀緛?lái)是宋國(guó)人，他的祖先是宋國(guó)人

祭祀祖先的時(shí)候不能太節(jié)儉，不是不能太節(jié)儉，就是不能夠太馬虎了，等于說(shuō)我們?nèi)ゾ醋嫦群透改甘亲约海铱梢猿缘?，穿的都?jié)儉一點(diǎn)，但是孝敬長(zhǎng)輩的時(shí)候，我給他也還讓他跟我們一樣吃咸菜，那就不太合適了

四，用祭祀的這種儀式代替了宗教儀式，我們見(jiàn)宗廟里有祖先，我們這個(gè)在宗廟內(nèi)除了祭祀祖先之外，還可以舉行一些重大的典禮，決定重大的事情。宗廟就相當(dāng)于每個(gè)中族最重要的祖先的尊重，也加強(qiáng)了內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)

孔子曾說(shuō)因于下理所損益，可說(shuō)因周因于因與因比所損益，所有人都可可知益助人，對(duì)祖先崇拜更年加一步加強(qiáng)也對(duì)祖先的成而是深走神一步，那重點(diǎn)進(jìn)行了祭祀和和宗廟祖先之禮的社會(huì)功能化與真實(shí)后，可以說(shuō)周禮是非常明顯突出的特點(diǎn)，從從吸收經(jīng)文的內(nèi)容看來(lái)，突然對(duì)祖先非常準(zhǔn)備，而且對(duì)至今很多相應(yīng)的以及吸收這種性阻的觀念和意識(shí)是最事后影響極而生越

我們?cè)诩漓胩斓刈嫦鹊臅r(shí)候，在慎終追遠(yuǎn)的時(shí)候，在仙人的神靈面前，要反省自己曾經(jīng)做過(guò)的錯(cuò)事，有過(guò)的惡劣的想法，我做的念頭等等。一切心理里，邊兒見(jiàn)不得天地見(jiàn)不得祖先要給祖宗蒙羞的那些地方想到這一切

對(duì)于這些禮儀，根本不看重這一段論語(yǔ)，讀懂你就能改變你的命運(yùn)。重要的事情一定要親自參與原文即如在祭神如神在子曰物不與計(jì)，如不計(jì)祭祀祖先，就跟祖先在面前一樣，祭祀神就當(dāng)神就在您面前一樣

如贊是指如同北祭祀的祖先，在場(chǎng)一樣無(wú)不欲計(jì)，欲是離子雙關(guān)記者親自參與，還有如此之計(jì)，像前面所說(shuō)的，既如在祭神如神，贊孔子在祭祖先時(shí)就好像祖先真的在眼前想盡一樣，畢恭畢敬，在祭神時(shí)也好像神真的在他眼前一樣莊嚴(yán)肅穆

那列祖描寫了祭祀成湯時(shí)，樂(lè)器舞蹈之盛美和九爻祭品之豐富，以此來(lái)紀(jì)念祖先的豐功偉績(jī)，祈求賜輔。后代玄鳥長(zhǎng)發(fā)鸚鵡則描述了祖先誕生以及商民在開(kāi)國(guó)時(shí)期的艱苦奮斗和忠誠(chéng)大業(yè)

鑒于京城，并且按照李治，鑒于皇宮左側(cè)神未擺放，又招又木十帝王祭祀自己的祖先，用太廟官員百姓祭祀祖先用宗祠一心一足聚于一地，為敬奉祖先或本族杰出人物歷史遺跡。現(xiàn)存最古老的一座中祠是山西省文禧縣李元鎮(zhèn)的裴氏祠，建于貞觀三年