堅定學(xué)佛路

學(xué)佛一年，佛在眼前，學(xué)佛兩年，佛在大殿，學(xué)佛三年，佛在西天越來越遠了，我們做功夫也一樣，剛剛上路，感覺得意很多，以后反而不對了，心念不能清靜，拿現(xiàn)在一句話，這是科學(xué)的問題，心理與生理的變化

你說眾生有如此多的欲望，怎么會成佛學(xué)，佛發(fā)愿是利他，而不是要求別人給予世界上很多人為什么要學(xué)佛學(xué)道，就算不走學(xué)佛求道的路子，也要求另外一個宗教信仰，乃至不找宗教信仰的人，也要另外找一個東西來依靠

朱熹而言，早年學(xué)佛的經(jīng)歷，雖使他能夠?qū)Ψ饘W(xué)有一定了解，但學(xué)有所歸后，堅定的儒家立場決定他在如佛對立，并且佛學(xué)思想依然儼然崖道如雪的情勢下，必然出以儒學(xué)為絕對坐標

你就要去看，要能量化的是這個技術(shù)分析那個技術(shù)分析，你要去磨合中間的風(fēng)控怎么做一步問題還有很多，但是你基本上一旦剛定了后面的問題越解決越長。我們學(xué)佛的說法有一個說法跟供大家參考，學(xué)佛有兩種思路

所有的人開始學(xué)佛，一年佛在眼前，學(xué)佛兩年，佛在大殿，學(xué)佛三年，佛在西天越修越遠了，要想有所成就，出家如初，成佛有余，第一念發(fā)心去出家，那個心情永恒保持下去，那成佛一定成功

癡齋念經(jīng)的總之，五花棒們各有色彩，祥云斑斕，弄經(jīng)文蒼茫大地細是深。用老和尚的話，學(xué)佛一天，佛在眼前，學(xué)佛三天，佛在大地學(xué)佛一年拿佛來賺錢，看把紅塵翻兩番，才是人間修道難

佛教是反對學(xué)佛的人，有執(zhí)著心，有貪求心，學(xué)佛就是要我們放下對一切的執(zhí)著，不是叫你拿起教你放下學(xué)會放下就可以得到。大自在左手拿著金，右手拿著銀，你放不下也很累，始終這樣拿著很累

希望我求取佛道，例如在念佛，打坐，念咒，觀想?yún)⒍U時能夠進入佛的清凈，圓滿覺醒之中，同時還要求善知識，墨直外道給予二成學(xué)佛需靠善知識指引，學(xué)佛者都希望能夠遇到真正有所成就

常常學(xué)佛的人表面裝的佛氣十足，告訴我學(xué)佛的你看我多么佛氣滿身，心里都想什么，不知道凡是裝出來給表面給人看的。我告訴你們，他們都是內(nèi)心感覺彷徨，他才裝出來真正學(xué)佛的話，這項永嘉的正道過我自懷中解構(gòu)衣何勞向，外夸精進

有朋友問為什么有的人學(xué)佛過后，家庭越來越和睦，運勢越來越順利，各方面都越來越吉祥，而有些人學(xué)佛過后卻災(zāi)難不斷，越學(xué)越不順，甚至學(xué)到最后家破人亡，很多人有這個苦勞

當然，對于這么一個問題，可以說每個人的答案其實都是不一樣的，因為每個人走過的道路不同，他所經(jīng)歷的人生經(jīng)歷也不同，所以實際情況不同，所求的也都不同，所以說很多人所理出來的學(xué)佛的目的也不一樣

怎么接近真理，而不是為了發(fā)展像做買賣學(xué)佛多年，腦子里竟是吃肉，地獄，惡鬼，諸如此類離譜都什么和什么無語學(xué)生二，現(xiàn)在學(xué)佛的普及，靠自己看書和上寺院，又不用拜師都只學(xué)了皮毛

我們學(xué)習(xí)了南懷瑾老師講述的學(xué)佛，為何首先一定要真正發(fā)愿的講解內(nèi)容，男老師一再警醒我們?nèi)粢獙W(xué)佛，如果沒有依照佛法修持，本愿心不對，一切都是夢幻空花毫無用處，大家要警惕自己

不離世間法，他要是在世間法里邊，他要做成是典范，他是世間人的典范，你才是真正學(xué)佛人，不是說學(xué)佛人就可以隨隨便便了，因為也不要是試點法了，所以一切隨便不是那個狀態(tài)

一，堅定核心價值觀，自信的理由，堅定的核心價值觀自信是中國特色社會主義道路自信，理論自信，制度，自信和文化自信的價值內(nèi)核，社會主義核心價值觀，豐厚的歷史底蘊，知識的現(xiàn)實基礎(chǔ)，強大的道義力量，為我們堅定和性，價值觀自信提供了充分的理由