經(jīng)典傳頌

不在家已經(jīng)找相思之下寫下一首詞，最后三句最經(jīng)典，千古傳頌?？珊芏嘤腥酥肋@句詞是抄的范仲淹的句子，這首詞是李清照廣為人知的一剪梅紅偶相殘玉墊，秋紅藕，香蠶玉墊秋

時(shí)間證明，一切當(dāng)下的流行元素可以說泥沙俱下，一經(jīng)歷史長(zhǎng)河的沉淀精華便沉入河床，歷久迷經(jīng)糟粕，隨著泛起的泡沫化為烏有，經(jīng)得住歷史考驗(yàn)的流傳下來，被廣為傳頌成為經(jīng)典

這些是簡(jiǎn)單粗暴的，那么雖然起到很好的品牌傳播作用，但是對(duì)于企業(yè)形象或產(chǎn)品形象樹立起到了相反的作用，更好的效果應(yīng)該是品牌塑造一個(gè)經(jīng)典的傳頌的故事，在如今品牌泛濫的商業(yè)社會(huì)里

這一切都使得諸葛亮人物故事形象的社會(huì)傳播非常廣泛，他既有封建統(tǒng)治者的推崇，又有民間多種形式的船廣播，既得到士大夫文人的重養(yǎng)，又得到廣大勞動(dòng)，人民的口頭傳頌，既有在漢族地區(qū)的傳頌

在大腦中，神經(jīng)元通過化學(xué)傳遞員即神經(jīng)傳頌體，將信息從一個(gè)細(xì)胞傳輸?shù)搅硪粋€(gè)細(xì)胞，因?yàn)檫@些神經(jīng)傳頌體能夠釋放出專門針對(duì)神經(jīng)到神經(jīng)之間的連接，即突觸就像是相匹配的鑰匙，才能打開你家門的鎖一樣

或是高年級(jí)學(xué)員的問話，在美國(guó)西點(diǎn)軍校有一個(gè)廣為傳頌的悠久傳統(tǒng)學(xué)員遇到軍官或是高年級(jí)學(xué)員的問話時(shí)，只能有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案報(bào)告長(zhǎng)官是報(bào)告長(zhǎng)官，不是報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口

申請(qǐng)人應(yīng)當(dāng)按照古代經(jīng)典名方目錄中公布的處方制法研制經(jīng)典名方物制劑準(zhǔn)，并根據(jù)經(jīng)典名方物制劑準(zhǔn)開展經(jīng)典名方制劑的研究證明，經(jīng)典名方制劑的關(guān)鍵質(zhì)量，屬性與經(jīng)典名方物制劑準(zhǔn)確定的關(guān)鍵質(zhì)量屬性一致

再次，勇敢去愛六游和唐婉的凄美愛情，令無數(shù)人莫萬(wàn)嘆息。那首愛而不得的釵頭鳳更是傳頌千古世人，皆嘆六游風(fēng)流，溫介唐婉，才貌雙絕。兩人青梅竹馬，情投意合，于是結(jié)為連理

可見，讀經(jīng)的廢紙并不就是經(jīng)典訓(xùn)練的廢紙，但經(jīng)典訓(xùn)練經(jīng)典可見，讀經(jīng)的廢紙并不就是經(jīng)典訓(xùn)練的廢止經(jīng)典訓(xùn)練不但沒有廢止，而且擴(kuò)大了范圍，不以經(jīng)為限，又按照學(xué)生程度選材，可以免掉他們胡倫吞棗的弊病

這詩(shī)明朝詩(shī)人沒置換，瞻仰了李白墓之后寫的小詩(shī)，其中魯班門前弄大府一句為后人所傳頌，以致有人添了一句變成最有句魯班門前弄大府關(guān)公面前五大刀主班門前弄大府出自成與班門弄府

春蠶吐絲蠟鋸成灰本來是極普通的現(xiàn)象，但已經(jīng)詩(shī)人顛出運(yùn)用石入虛的手法組織成春蠶到死絲方鏡蠟鋸成灰淚紙干就傳達(dá)出一種苦苦追求，致死不渝的申請(qǐng)，因?yàn)槌蔀閭黜炃Ч诺拿?/p>

若日歷中天暖光下招，而胃中所納水谷實(shí)借其陽(yáng)氣宣通之力，以運(yùn)化精微而生氣穴傳頌渣子而為耳邊輕聲灼降，談吟何由而生，非心肺陽(yáng)虛，不能如鼻罩當(dāng)空脾胃既不能借其宣通之力

這首七碗茶歌可謂獨(dú)領(lǐng)封藏，堪稱絕優(yōu)美，空靈無窮，想象廣為傳頌，力求不衰，已經(jīng)走向世界，可以說哪里流行插眼，哪里就有七萬(wàn)茶歌。期晚，茶歌對(duì)于后世的茶文化產(chǎn)生過較大的影響

今天，王維與白居易的園林已經(jīng)看不到了，但王維的網(wǎng)川集流傳至今，他的網(wǎng)川別墅極富盛名，你可以查看文稿中的配圖，而白居易關(guān)于造園的詩(shī)文也廣為傳頌，甚至影響了日本平安時(shí)氣的造園

分析陽(yáng)氣虛衰，寒字內(nèi)聲，腸道傳頌無力，故大便艱澀，排出困難，陰寒內(nèi)盛，氣機(jī)阻滯，故腹中冷痛，喜熱怕冷，陽(yáng)虛溫蓄無權(quán)，不四肢不溫，腰膝酸冷小便清腸面色光白，舌淡臺(tái)白外塵池均為陽(yáng)虛內(nèi)寒之象