精強(qiáng)なる兵たち

左人主者不以兵強(qiáng)天下其事好壞失之所處荊棘深煙，大軍之后，必有兇年善者果而已，不敢以取強(qiáng)果而勿精果而勿乏果而勿交果而不得已果而勿強(qiáng)，勿壯則老，是謂不當(dāng)不到，早已以道左人主者不以兵強(qiáng)，天下其事好還失之，所處荊棘升煙大軍之后，必有兇年善者果而已，不敢以取，強(qiáng)果而勿精

主者不以兵強(qiáng)，天下其事好還失之所處荊棘深煙大軍之后，必有兇年善者果而已，不敢以取強(qiáng)果而勿精果而勿乏果而誤交，果而不得已，果而勿強(qiáng)，勿壯則老侍衛(wèi)不道不到，早已以道左人主者不以兵強(qiáng)，天下其事好，還失之所處，荊棘深煙

主者不以兵強(qiáng)天下，不以聽搶，聽一下騎士號(hào)還師之所處荊棘升煙大軍之后，必有兇年善者果而已，不敢以取強(qiáng)果而勿精果而勿乏果而勿交果而不得已果而勿強(qiáng)，勿壯則老，是謂不道，早已到左人主以道左人主者不以兵強(qiáng)天下其事好還失之所處荊棘深煙大軍之后，必有兇年善者

大軍之后，必有兇年善者果而已，不敢以取強(qiáng)果而勿精果而勿乏果而勿交果而不得已果而勿強(qiáng)，勿壯則老，是謂不道，早已第三十章以盜佐人主者不以兵強(qiáng)，天下其事好懷失之，所處荊棘聲音大軍之后，必有兇年善者果而已，不敢以取強(qiáng)果而物精果而物法果而物將果而不得

為者敗之者，失之服務(wù)，或許或誰或許，或崔或強(qiáng)，或磊，或載，或灰是一圣人去圣去奢去臺(tái)以道走人主者不以兵強(qiáng)天下，其實(shí)好壞失之所處經(jīng)濟(jì)聲言大軍之后必有修煉，善者有果，兒意不敢以取強(qiáng)果。兒物精果，兒物發(fā)果，兒物交果兒不得以果兒物強(qiáng)，物壯則老，是謂不道早兵者不祥之氣

服務(wù)或刑，或遂或虛，或垂，或強(qiáng)，或累，或宰或悔，誰勝人去勝去態(tài)一到做人主者被兵強(qiáng)天下，其實(shí)害怕實(shí)之所處，經(jīng)濟(jì)盛年，大軍之后必有兇年善憂過而已，不趕緊取強(qiáng)孤兒無精孤兒，無法孤兒無交孤兒不得已，孤兒不強(qiáng)，孤兒不到，早已負(fù)兵者不強(qiáng)之氣，勿有道者，不痛君子

不敢以取錢果，兒物經(jīng)果而物法果而物將果而不得已，果而勿強(qiáng)，勿壯則老，是為不到，早已第三十章，以當(dāng)作人主者而不以兵強(qiáng)，天下其事好壞失之所處荊棘聲音大軍之后，必有胸年善者果而已，不敢以取強(qiáng)果兒，勿精果兒，勿乏果兒，勿將果兒不得已。果兒勿強(qiáng)，勿壯則老，是謂不到早已第三十章已到第三十章以盜佐人主者不以兵強(qiáng)天下歧視好懷

不敢以取強(qiáng)果而勿精果而勿防果而勿僵，果而不得已，果而勿強(qiáng)，勿壯則老，是謂不到早已第三十章以盜佐人主者不以兵強(qiáng)，天下其事好懷失之所處，千集升煙大軍之號(hào)必有并有胸年善者果而已，也不敢以取強(qiáng)

以道主仁主者不以兵強(qiáng)天下，其實(shí)好環(huán)世紀(jì)所處經(jīng)濟(jì)生煙大軍之后必有胸年善者果而已，不敢以取槍玩物精玩物，乏玩物，僵懷不得已。懷物強(qiáng)物壯者老是為不到，早已第三十一章田旦為上服嘉賓者不祥之氣，誤獲物之，故有道者不處君子居則貴作用兵則貴，有兵者不祥之氣，非君子之氣，不得已而用之

果兒勿精果兒，勿法果兒，勿交果兒不得已，果兒勿強(qiáng)，勿壯則老，是為不到早已附加兵者不祥之氣物或物質(zhì)會(huì)有道者，不處君子居則貴，左用兵則貴，右兵者不享之氣，非君子之氣，不得已而用之

比如有次趙延壽請(qǐng)求給契丹兵發(fā)放糧草，耶律德光就說啥士兵還需要糧草，我們的兵動(dòng)手能力比較強(qiáng)，都是自己想辦法解決自己能解決當(dāng)然是好事，但契丹兵沒工資，又沒時(shí)間和精力去放羊

楚冰清不能久方，經(jīng)為將軍記莫若引兵東北壁昌邑，以偽以良為無必精銳公之將軍，深溝高壘是清兵絕懷四口色無想到脾無良相，必而良師節(jié)難以全強(qiáng)制，遂兼必昌邑南清兵絕無小道

精度和中供量總領(lǐng)一般通曉軍事的文人修鉆的五經(jīng)董藥中，正重新正式和強(qiáng)調(diào)古代孫子等兵書中應(yīng)兵的經(jīng)過嘗試的思想，主張貴之殿不以明明爵士的戰(zhàn)略原則，使得兵國嘗試成為后來的首要戰(zhàn)略思想

有坦之習(xí)樂之后，短時(shí)間內(nèi)功突飛猛進(jìn)，故游坦之是因?yàn)榫毩松褡寰儚?qiáng)，并不是因?yàn)楸鴼堥L，他也并沒有學(xué)這么兵。殘長法只是神族精將均衡的冰蠶寒毒化成了基因內(nèi)力，使游坦之掌中充滿了寒毒，才有了這種掌力并列第二十位

永遠(yuǎn)的鐵道兵里說，目前面對(duì)全球一體化的經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們更需要把鐵道兵精神與現(xiàn)代化企業(yè)管理融合在一起，在做強(qiáng)做大做優(yōu)中國鐵建的過程中，讓鐵道兵精神不斷的升華真正成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力