歷史的終結(jié)

弗朗西斯福山著有歷史的終結(jié)，與最后的人，其他以終結(jié)命名的著作，包括意識形態(tài)的終結(jié)，丹尼爾貝爾自然的終結(jié)，比爾麥克基本時間的終結(jié)，巴布亞藝術(shù)的終結(jié)，卡斯比特農(nóng)民的終結(jié)，孟德拉斯戀情的終結(jié)，格雷厄姆格林現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的終結(jié)

也許這才是真正的打劫，他知道有了實際，不需要再安排一個終結(jié)儀式。他知道，只要歷史還沒有終結(jié)，史記和他都終結(jié)不文章已經(jīng)可以結(jié)束，突然又想到一層意思再拖拉進去多年，我一直被問

在這個層面上，我們談的就像類似于歷史終結(jié)意識，形態(tài)終結(jié)。這個終結(jié)的意思不是說從此沒有文學(xué)了，而是不再發(fā)展了文學(xué)的一種對于社會的一種審視態(tài)度，一種批判救贖態(tài)度沒有了

我們所看到的可能不僅僅是冷戰(zhàn)的終結(jié)，或者說戰(zhàn)后某個特定歷史階段的消逝，更是這樣一種歷史的終結(jié)，即人類意識形態(tài)發(fā)展的終點，以及作為人類最后一種統(tǒng)治形式的自西方自由民主制度的普遍化

在這個意義上，科耶夫關(guān)于人的消失是?？滤f的人之死的先生科耶夫面對一個難題，歷史終結(jié)是人類理想王國的實踐，還是人類返回到動物王國科耶夫關(guān)于歷史終結(jié)的思想，即使繼承黑格爾的思想，同時也利用了海德格爾和馬克思的思想

維古斯基的發(fā)展觀以文化歷史法的內(nèi)容，如果司機區(qū)分了兩種心理技能，低級心理技能作為動物進化結(jié)果的另外一個是歷史發(fā)展結(jié)果，高級心理技能高級及心理激蕩的實質(zhì)是以心理工具為終結(jié)的受到歷史

對于這種冤家似的矛盾，美國學(xué)者肯尼斯克洛克與金格德歷史曾在何柱柱合住的管理終結(jié)中分析指出，管理的終結(jié)不應(yīng)該是強迫式的管理，既利用權(quán)利和地位去控制他人的愿望，應(yīng)該是自我管理

留下了幾個迸發(fā)鮮血的彈孔，本以為隨著尸體的倒地，這起泰國歷史上第一例也是最驚悚的一例，連環(huán)殺人案就此落下帷幕，但事情并沒有隨著細尾生命的終結(jié)而終結(jié)，他的尸體沒有被丟棄，反而被保存了起來

留下了幾個迸發(fā)鮮血的彈孔，本以為隨著尸體的倒地，這起泰國歷史上第一例也是最驚悚的一例，連環(huán)殺人案就此落下帷幕，但事情并沒有隨著細尾生命的終結(jié)而終結(jié)，他的尸體沒有被丟棄，反而被保存了起來

客觀世界原則只是研究的最終結(jié)論，它不存在于自然界和人類歷史之外，而是從他們之中抽象出來的，不是自然界和人類去適用原則，而是原則，只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的

東歐猶太文明被破壞，波蘭人和烏克蘭人相互進行種族清洗，一條長久存在的新的國界分隔了烏克蘭人和波蘭人維斯瓦河行動，終結(jié)了加利西亞和沃里尼亞的歷史，開創(chuàng)了烏克蘭西部和波蘭東南部的歷史

為鞏固他們的統(tǒng)治秩序，服務(wù)小報始于宋代，沒有固定的報頭和名稱，是中國歷史早期最是中國歷史最早出現(xiàn)的非官方的報紙，標志著民間辦報的一種開端和封建官報大一統(tǒng)局面的終結(jié)

來相互道別終結(jié)的類型，我們將概述大多數(shù)治療終結(jié)所需要完成的任務(wù)識別，不同的終結(jié)類型對治療應(yīng)有應(yīng)該有所幫助，計劃的，或無計劃的，自愿的或被迫的每種終結(jié)類型都將帶來獨特的挑戰(zhàn)和機遇

法庭辯論終結(jié)前咱們的法律規(guī)定，法庭辯論終結(jié)前原告申請撤訴是否準予法院裁定一般是法庭辯論終結(jié)前司法解釋修改的時候增加了一個法律規(guī)定說原告在法庭辯論終結(jié)后，申請撤訴，超過了法庭辯論終結(jié)前的時間，法庭辯論終結(jié)后，申請撤訴咱們要問誰的意見啦

社會二社會政策終結(jié)的策略針對社會政策終結(jié)的障礙，社會政策終結(jié)的策略主要有一以禮服人要終結(jié)一項社會政策。決策者首先應(yīng)該重視并做好說理工作，讓抵觸社會政策終結(jié)的群體和個人認識到社會政策終結(jié)是社會進一步發(fā)展的需要