良民不愿意做的活

干嘛當初要巡檢，那巡警到底是干嘛的，是只管在街上小便的，而不管搶鋪子的安善良民要是會打槍巡警干嘛去專打小偷兒，人民到底愿意要巡檢，不愿意，為什么剛要打架就喊巡警

若是有意翹兵來搶當初干嘛要巡警，到底是干嘛的是只管街上小便的。而不管搶鋪子的安善良民要是會打搶巡警，干嘛專去拿小偷兒，人們到底愿要巡警，不愿意，為什么剛要打架就喊巡警

不是應(yīng)不應(yīng)該好的親密關(guān)系應(yīng)該是雙方都愿意分擔起家庭的瑣事，你沒時間做的事，我來做我不愿意做的事，你來分擔忍讓并不是一段親密關(guān)系，得以長久的保證，維系一段婚姻長久的方式，一定也不是一味忍讓靈活

若能聽五言改行，從善無意，失而為良民福爾如赤子，更不追久而等既往之罪，如夜方梅南春王壽謝無金，只與良民一概而等氣不溫之，而等若心性也成南耕，改動意猶而等任意為止

接交叉記錄著四級門愿意做的事情，必須做的事情，不愿意做的事情，即將出生的人們的一生注定了也還是如此。這般細細想來古今中外一收請做自己所愿意做的事情，但凡不愿意做的事情

汝亦有和好而等好字思量，若能聽無言，改行，從善吾濟士而等為良民，輔而如赤子，艮不追究，而等既往之罪，如葉方梅南村王壽謝院備無經(jīng)，只遇良民，一概看待而等，豈不聞之

若能聽我的改型從善，我會視你們?yōu)榱济駬嵛磕銈?，如赤子，更不會追究你們過往的罪惡，如葉芳，梅南春，王受謝躍這些人，我今天都把他們看成良民一樣對待，難道你們沒有聽說

若能聽五言改行，從善五級視耳為良民福兒，如赤子，更不追究，而等既往之罪，如葉方梅，南春，王壽，謝月輩五經(jīng)，只遇良民一概看待而等，豈不聞之，而等若習性已成難耕改動

等好字思量若能聽無言改行，從善無極勢而等為良民，輔而能如赤子，更不追究，而等祭王之事如夜方，美南春，王壽，謝岳北，吳京只與良民一概看待，而等七步聞之而等，若喜性宜成

聽物言改行，從善物跡，視而為良民伏爾如赤子，更不追究，而等既往之罪，如葉方梅南春，王壽謝，月背戊金，只欲良民一概看待而等，豈不聞之弱而等如習性已成難，更難更改動，以由而等任意為之

陸武亦有和好而等好字思量，若能聽眼，聽無言，感情從善無計勢而為良民撫愛如赤子，更不追究，而等即往持罪。如夜房梅南春，王壽謝月被吳京只與良民一代看，一概看待而等，豈不聞之

找到這么三件，你明明知道不應(yīng)該去做的事兒，但是你特別想做的控制住它，每天找出三件自己不愿意做，但是要去做的事兒，再找出三件自己特別想做，但是不應(yīng)該做的事兒記下來

別人不愿意干的事，自己愿意去做帶老師圖領(lǐng)導的表揚，現(xiàn)在反了更主動蓋糊苦活累活判別人表揚，覺得都是自己應(yīng)該做的。跟公司申請做公益下大學出去大街小巷，給玩味工人送愛心

若能聽無言改從，若能聽吾言改行，從善物極視而為良民福爾如赤子，更不追究，而等即往之罪，如葉方眉南春，王壽謝月輩無今之于良民，一概看待而等，豈不聞之，而等，若喜性已成難，更改動亦有而等任意

當今華人成功學第一人陳安之說，成功者做一般人不愿意做的事，成功者做一般人不敢做的事，成功者做一般人做不到的事，做一般人不敢做的事，主動種植，從來沒有人種植出過的珍貴藥材