滿江紅和郭沫若同志

更新時間:2024-07-09 18:21

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滿江紅和郭沫若同志一九六三年一月九日,小小環(huán)球有幾個蒼鷹碰壁嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣,螞蟻圓懷夸大國浮皮漢樹談何意,正西風(fēng)落葉下長安風(fēng)鳴笛多少事,從來急天地轉(zhuǎn)光陰魄

滿江紅?和郭沫若同志

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楊梅果果

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秘書立即給周陽掛了電話,周洋很快來到了醫(yī)院,郭沫若詳細(xì)地詢問了會議的情況,一再請周陽帶問與會的同志們好。周陽向他轉(zhuǎn)達了同志們對他的問候和祝愿他早日康復(fù)的熱切心情

卷十二 18十大大師大結(jié)局:亦步亦趨

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人文社科大講堂

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我當(dāng)勸說郭老康生博達朱同志贊成高二世一文公之于世,又與信。郭沫若說,八月十七日,信集大作兩篇清樣均已收讀,文章極好,特別是找出趙之謙罵皇帝,按只郭沫若反駁高二世摘引了清趙之謙批評唐太宗

041.王羲之:萬代書圣,古今之冠

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大呂說文史

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我當(dāng)勸說郭老康生伯達朱同志贊成高二世一文公之于世,又與信。郭沫若說,八月十七日,信吉大作兩篇清樣均已收讀,文章極好,特別是找出趙之謙罵皇帝,按只郭沫若反駁高二世摘引了清趙之謙批評唐太宗

095王羲之:萬代書圣,古今之冠

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大呂說文史

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余下說書作者皇上關(guān)于陳端生二三世一繪聲格序稿,關(guān)于再生源作者陳端生的生平,郭沫若同志寫過好幾篇長文加以考定,最后寫定了陳端生年譜索。據(jù)資料,最可信據(jù)的是作者在再生緣美倔的開手和煞偉的自序

關(guān)于陳端生二三事

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LSM_uo

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齊律二首宋溫神第二首所描繪的天連武嶺銀鋤落地動山河鐵壁窯的大規(guī)模建設(shè)的情景水調(diào)歌頭,游泳里所描繪的是一橋飛駕,南北天嵌變通途艮立西江石壁,截斷巫山云雨,高霞出平湖的宏偉遠(yuǎn)景,還有滿江紅和郭沫若同治理所描繪的四海翻騰,云水怒,五州震蕩風(fēng)雷擊的世界形勢圖等等所有這些景象和場面

毛澤東的詩詞藝術(shù)13—黃州太守,猶輸氣概

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點火傳媒

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此時的郭沫若也在日本留學(xué),而且郭沫若已經(jīng)是非生國內(nèi)外的詩人。于立忱一直是帶著崇拜的眼光來看待郭沫若余歷程是一個情到初開的少女,但郭沫若卻已經(jīng)是情場老手,再加上于立忱對郭沫若帶著崇拜的眼光

郭沫若與于立忱、于立群(一對姐妹花,錯愛同一情郎,落得同樣悲慘結(jié)局)

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演播海黎

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四來想去后,于立群選擇和姐姐一樣的方式來結(jié)束自己的生命,他在家中自憶而逝,一對品貌巨家的姐妹花前后同時愛上了郭沫若兩人自以而逝的同一結(jié)局,郭沫若是罪魁禍?zhǔn)?,于立群與郭沫若相戀結(jié)婚時

郭沫若與于立忱、于立群(一對姐妹花,錯愛同一情郎,落得同樣悲慘結(jié)局)

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演播海黎

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他對郭沫若倒是理解的,他說郭沫若的精神世界充滿了詩人的浪漫氣質(zhì),大家可以讀一讀郭沫若的自傳,對他的性格有所了解,反過來對他的創(chuàng)作對他的為人也會有些了解,這樣我們就不會因為對他有偏見

第13講 郭沫若的《女神》(四)

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今天超愛學(xué)習(xí)

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郭沫若研究古文字是自學(xué)無師成,有些又派學(xué)者看不起他,唐利安都不然,他對郭沫若很推崇,在一篇文章中說過鼎堂島夫仙路把郭置于朱家之前,他提起郭沫若總是讀起本字,郭媚若莫因媚

唐立廠(an-)先生

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六木天

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苦文字學(xué)家,社會活動家郭沫若出生在一個中等地圖間地主見殺人的家庭,早年留學(xué)日本先學(xué)醫(yī)后重文郭沫若或許是中國現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)史上命運生產(chǎn)起伏最為劇烈的一位作家,生前的顯貴和深厚的寂寞

女神/現(xiàn)代/郭沫若/中國隊的第一部新體詩集

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郭沫若先生在這里度過了他人生中最后五年庭院中的銀杏海棠長得高大茂盛,都是郭沫若親手在眾垂花門前兩口不成對的銅鐘,與兩株古柏相伴為五,稍高的一支注于明朝天順年間,另外一只注于清乾隆年間,兩只銅鐘都是郭沫若生前的收藏

郭沫若故居:之所以走上文學(xué)道路,耳朵殘疾是一個非常重要的原因

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奕剪媒

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徐志摩在批評文章當(dāng)中,雖然并沒有指名道姓的點出淚浪滔滔,出自哪位識人之手,但作為郭沫若好友的創(chuàng)造社的成員們,卻一致認(rèn)為徐志摩的用意全在攻擊。郭沫若那句詩全在侮辱郭沫若的人格

女神4:裴亮|詩情應(yīng)當(dāng)“向內(nèi)凝聚”還是“向外噴張”?

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大先生說

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二十年代新詩郭沫若詩歌創(chuàng)作道路郭沫若一八九二年生,一九七八年末原名郭開真號上午別號頂堂一九年改名末若末水及大渡河弱及弱水清一江的股民。此二河是公末若家鄉(xiāng)的兩大河

郭沫若創(chuàng)作道路 留學(xué)十年

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江湖曉曉生是也

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淺析郭沫若的周易研究回首二十世紀(jì)的周易研究,雖然派別不少新的觀點不斷出現(xiàn),但對郭沫若的醫(yī)學(xué)研究,有的醫(yī)學(xué)研究只字不提,有的則斷然持否定態(tài)度,這些做法都過于簡單化

384淺析郭沫若的《周易》研究

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隆潤國學(xué)

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