沒有感同身受

一，當你沒有和孩子感同身受的時候，你所關(guān)注的問題的，當我們關(guān)注問題的時候，往往是自己內(nèi)心最焦慮的時候，這時你要解決問題只是焦慮，而并沒有和孩子感同身，這個方向是錯誤的

林青昆在吳敏流產(chǎn)時，不僅沒有安慰，還在醫(yī)院當眾責備特怎么那么不小心，吳敏積累起來的失望常讓他歇斯底里，而林慶坤不但沒有感同身受，還則被吳敏不能碰涼水，連門兒也開不了了

感同身受，立即就要提問這山門功課，我雖學了很久，但到現(xiàn)在沒有過關(guān)，但我知道若能學好，受用無窮，因為感同身受，近乎覺悟，一旦覺悟，則可注視圓滿，萬事無礙，這是人生的必修課

你說的孩子根本沒有感同身受，把沒有親身的體會到?jīng)]有親生的經(jīng)歷，我們的孩子根本只聽不進去，那么我們最有用的一種教育方式就是講故事，用我們的幽默的方式，用陽光積極的狀態(tài)和講故事的方法去教育我們的孩子

沒有經(jīng)歷過的人都不會懂，跨過的人又會覺得這只是一件小事，本來就沒有感同身受這種說法也許天氣正好，也許再看的書正好，也許窗外的鳥兒叫了，我忽然之間發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)不再害怕未來了

面對獨自一人離開的傷感，面對很多他人無法感同身受的負面情緒，大多以淚洗面，難以自輸，最后匆匆離開這一切，其實都是因為我們沒有充分的了解過死亡，以至于我們一直都沒有勇氣更溫柔

那些說我可以感同身受的人，真的是在沒有辦法好不好，只有你自己最清楚日子是要怎么過，最照的是問你自己的心意，人生怎么選，關(guān)鍵是要讓你自己滿一天吶，你都不知道你現(xiàn)在的狀態(tài)

離你真實的感受已有一段距離，別人聽你講他的感受與你的感受又有一段距離，因為你感受到的境界本身就無法用語言完全描述出來，加上聽的人不是過來人，沒有親政的經(jīng)歷，無法感同身受的理解

沒有感同身受的體會了，也就記下了已為這一個具體的日子，這就叫做沙奇恩建漢。董仲舒，春秋繁祿，楚莊王春秋分十二式以為三等有見，有聞有傳聞有見三世有聞，四世有傳聞五世

我們每個人所處的角度不同，同一件事情的看法也自然不同，這世上根本就沒有感同身受，只有冷暖自知，正如新一屋在山月不知心底勢里所說的我們的心，我們的肉長在個人自己身上

今天要為大家?guī)淼氖怯行┬木碂o法言語生活，有時候就是這樣，再苦再難，都要自我扛住，再累再痛都要自我承受，寧愿沉默也不愿意去訴說，因為你的難，你的痛，沒有人能感同身受

我們每個人所處的角度不同，同一件事情的看法也自然不同，這世上根本就沒有感同身受，只有冷暖自知，正如新一屋在山月不知心底勢里所說的我們的心，我們的肉長在個人自己身上

這是我以前經(jīng)常的想法，但是人永遠說你真的做不到感同身受，你沒有經(jīng)歷，即便是經(jīng)歷了，即便是也痛了你們的傷口，也不是在一個位置，等到自己真的去面對的時候，你就會發(fā)現(xiàn)你真的吃不好

有一種修養(yǎng)叫謹言，如果不能感同身受的去理解別人的苦，就別把自己的大度強加給別人，未來不定的事不問對待未來未定的東西最好不問保持平常心努力就好，沒有人可以掌控未來

在增廣行文中，有句話叫見者義學者難，意思是在旁邊看人家覺得容易輪到自己學和做就覺得難了，痛苦沒有比較級，這世上也沒有百分百的感同身受，不要輕易去評判別人的悲傷，因為不了解真相，不要隨意去指責他人的過錯