夢(mèng)蝶記

南華經(jīng)雜說(shuō)就聲明莊子語(yǔ)言的要義，指出語(yǔ)言乃示意在于此，既言于彼欲，言重在形象，通過(guò)寓言描述的形象去把握際遇的道理，莊子就記住于之樂，莊周夢(mèng)蝶闡明了天地與我并生的物化思想

莊周夢(mèng)蝶還是別夢(mèng)莊周璀璨的霓虹銀歷的高樓，散落的酒亭，不講武德的一群損友，放肆宣泄的老歌，突然出現(xiàn)的前女友，還有那個(gè)像頭上砸來(lái)的酒亭，記一番棍間，仿佛一切都在遠(yuǎn)去，剩下的則是一個(gè)新的人生新的記憶

記得舊日周夢(mèng)蝶在我長(zhǎng)期擺攤的時(shí)候，有時(shí)過(guò)去買兩本書，小麗一下和周公閑聊幾句，有時(shí)什么都不干，只是看剃了光頭的詩(shī)人包卷在灰布大袍內(nèi)盤膝讀荊楚，總覺得有一輪光暈在詩(shī)人的透露無(wú)以及收攤。次周玄武最好是陽(yáng)光斜照的清晨，陽(yáng)光明媚的色澤，映照著剪影一般的詩(shī)人消瘦的脊背

莊周夢(mèng)蝶美好的故事這么說(shuō)，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，徐徐來(lái)特別的必爭(zhēng)，就覺得是個(gè)蝴蝶采蜜，或者什么覺得特別快樂卻特別舒服，根本沒有意識(shí)到自己是莊周就他的第一人稱視角直接變成了蝴蝶的第一人稱視角

習(xí)務(wù)論的天末，莊子清明地寫下莊中夢(mèng)蝶的預(yù)言，為人們驅(qū)散了勿我之別的迷霧，非要區(qū)分的是，非要區(qū)分是莊州夢(mèng)見蝴蝶還是蝴蝶，夢(mèng)見莊州過(guò)程是痛苦的，恰如我們非要在這人間區(qū)別

您好，我是季月欣今天為您播講的國(guó)學(xué)點(diǎn)故事。莊周夢(mèng)蝶這則典故出自莊子，其物論是莊子所提出的一個(gè)哲學(xué)命題，他認(rèn)為人不可能確切的區(qū)分，真實(shí)，虛幻和生死物化莊周，也就是莊子，是先秦時(shí)期偉大的思想家

覺是覺醒，是覺悟之后的蝴蝶夢(mèng)折，把這一狀態(tài)推向節(jié)制，首先來(lái)看一下莊增夢(mèng)蝶這一最具魅力的西者莊子夢(mèng)為蝴蝶，郁郁然蝴蝶也治愈實(shí)治，愈不知周也郁郁，然周也不知周自夢(mèng)為蝴蝶雨

總結(jié)是找機(jī)會(huì)，不如鍛煉自己重點(diǎn)的理解，是不是修煉自己，而是前半句拒絕，看似是機(jī)會(huì)的那些雜七雜八的什么誘惑，拒絕誘惑，莊重夢(mèng)蝶以及未來(lái)簡(jiǎn)史。你可以限制我的人身體自由，但是不能限制我的

作者在詩(shī)中追憶了自己的青春年華，傷感，自己不幸的遭遇，寄托了悲慨憤悶的心情，大量借用了裝生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海，豬類，涼玉生煙等典故，采用比性手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象

懵懂的少年一陣風(fēng)推了過(guò)來(lái)，一只干了的蝴蝶落在肩膀上，袁枚簡(jiǎn)體，這只蝴蝶觀耳一笑，莊周夢(mèng)蝶的故事翩然入腦。他頑皮的想是袁枚夢(mèng)見蝴蝶掉在肩膀上，還是蝴蝶做夢(mèng)，變成了袁枚

細(xì)細(xì)觀看這些石頭上的圖案，有的像溶洞中的鐘乳石，有的像四川黃龍的鈣化池，有的像湖南張家界峰林最左邊的一顆魚，花石上則非常有周莊夢(mèng)蝶或者蝴蝶飛過(guò)滄海的易經(jīng)，紅色的蝴蝶翅膀上帶有委托

印度教認(rèn)為，整個(gè)世界包括我們今天的情形都是獅婆羅的一個(gè)夢(mèng)，我們都是他夢(mèng)里面的一個(gè)投影。周莊夢(mèng)蝶里面也有類似的討論，我也不知道我現(xiàn)在是一只蝴蝶，變成的是做夢(mèng)到了，我是周莊還是周莊，在夢(mèng)里夢(mèng)見了我是一只蝴蝶

莊子深邃思想和美妙藝術(shù)結(jié)合表現(xiàn)的融合，莊子的預(yù)言的文學(xué)色彩，預(yù)言十九重言十七異彩紛呈的共母故事，如莊周夢(mèng)蝶，侯丁，解牛，唐璧當(dāng)車西施并新蠻處之戰(zhàn)，奇幻絕鬼的想象，如昆鵬的變化以及形體的巨大

大量借用裝生夢(mèng)蝶，杜鵑提血，滄海珠類，良田生煙等典故，采用比興手法運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩(shī)歌形象來(lái)

詩(shī)的首年以景色起心，清月哀怨的音樂音時(shí)，詩(shī)人聯(lián)想起美好年華的流逝，莫名的惆悵油然而生。中間兩年描繪莊森夢(mèng)蝶，望地，啼娟，月珠，月明珠類日輪玉煙似乎迷離恍惚，優(yōu)美凄清的景象