南無(wú)地藏王菩薩

何況眾生自稱自烈過(guò)福，無(wú)量滅無(wú)量罪贊普賢啟問(wèn)地藏，紅開三圖，六道絕塵。埃蒲廣問(wèn)如來(lái)授記實(shí)齋接引上聯(lián)臺(tái)南無(wú)地藏王菩薩三稱地藏菩薩本院經(jīng)卷下唐于田國(guó)三藏沙門時(shí)插難妥引，較量不施，工得原品第十

南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無(wú)才光明府南無(wú)智慧生府南無(wú)世境光伏南無(wú)日月光伏南無(wú)日月珠光伏南無(wú)智，日南無(wú)惠床趁王府南無(wú)廟陰生府南吳長(zhǎng)光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無(wú)虛迷光伏南無(wú)大匯率王府南無(wú)盡快光伏人無(wú)待通光譜

月光佛難無(wú)現(xiàn)，無(wú)于佛，難無(wú)婆留那佛南無(wú)那羅言佛南無(wú)功德華佛難無(wú)才，功得佛難無(wú)善，由不佛南無(wú)瞻談光佛南無(wú)模擬床佛南無(wú)匯聚趙佛南無(wú)海德，光明佛難，無(wú)大慈光，佛難無(wú)此

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無(wú)海天菩薩，南無(wú)藥王菩薩，南無(wú)智山菩薩，南無(wú)盧舍，那菩薩，南無(wú)日光菩薩，南無(wú)繁王等人物形象方中見緣彎眉弓，眼下科略短，弟子素面菩薩略施韻染，神情沉靜

南吳金剛不怪佛，難無(wú)盡無(wú)保光。伏南吳龍尊府王府難無(wú)僅僅勝負(fù)不難無(wú)寶月光伏難無(wú)限無(wú)于佛南吳婆劉南婆南吳那羅羅巖府南無(wú)歸德華佛南無(wú)才功德佛南無(wú)善，由不佛南南無(wú)模擬常佛

不退阿諾多羅三廟三菩提時(shí)，這是總結(jié)用地藏王菩薩巧施方便，善巧方便，循循善誘，為令眾生成就大菩提之心，未令眾生正得大，菩提之國(guó)未令眾生，畢竟正得阿諾多羅三淼三菩提而不退

啃起天兵，收此妖孽疏，使海月清明下園圣地懶病船只著農(nóng)神回白老農(nóng)王頓手泄去，下面又有葛先翁天師啟奏的萬(wàn)歲有名思秦廣王幽冥教主地藏王菩薩表文鏡上朋友傳言玉女街上表文

故此不能擒拿地聽，明確表示那賈侯王實(shí)力強(qiáng)悍，和孫悟空一般無(wú)二，幽冥之神實(shí)力不高，根本擒拿不了地聽話語(yǔ)，說(shuō)得明白，以地藏王菩薩為首的幽冥神仙，根本就不是假猴王的對(duì)手

一般人遇到災(zāi)難，遇到災(zāi)禍，遇到天災(zāi)人禍，縱然讀到我們地藏菩薩本院經(jīng)，縱然文明見相見到地藏王菩薩的明聽到地藏王菩薩的名字，見到地藏王菩薩的形象，乃至見到其他所有佛菩薩的形象，苦苦哀求佛菩薩

大菩薩來(lái)現(xiàn)身，如觀音，文書，普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng)，只有一位菩薩獻(xiàn)出家鄉(xiāng)，就是地藏王菩薩，因?yàn)樗碌鬲z。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的，為了踏實(shí)，正得菩提大道，所以他就入世

地藏王菩薩智慧得能與佛陀無(wú)二無(wú)別，他所有的水平完全已經(jīng)跟佛菩薩一樣，智慧也已經(jīng)完全跟佛陀一樣，只是他累事發(fā)愿。如果地獄眾生不渡脫干凈，地獄不空，他絕不視線佛的光就是說(shuō)身份

第二幅是什么，受持三歸，具逐重進(jìn)，不犯威儀，具足這個(gè)敬業(yè)第二幅了，你文會(huì)才能有基礎(chǔ)，我們才能夠一聽聞地。藏菩薩明便知道地藏王菩薩所表的法便，馬上能夠明了地藏王菩薩所說(shuō)的

大菩薩來(lái)現(xiàn)身，如觀音，文書，普賢都是現(xiàn)身在家鄉(xiāng)，只有一位菩薩獻(xiàn)出家鄉(xiāng)，就是地藏王菩薩，因?yàn)樗碌鬲z。杜仲生大菩薩生生世世都走世間道的，為了踏實(shí)，正得菩提大道，所以他就入世

只除了一位地藏王菩薩，他是出家項(xiàng)，可是他的頭發(fā)刮得很光，也是裝飾，但是過(guò)分重視外形也是不對(duì)，所以真修行不裝飾或過(guò)分裝飾都不對(duì)，因?yàn)椴缓现械溃硇哪苻D(zhuǎn)變一切功德莊嚴(yán)就具備了

你要愿意的話，你認(rèn)輸?shù)脑挘愠黾液昧?，他就出家了，就跟他的他比他的外甥還是他的師兄，這個(gè)師門里頭是誰(shuí)，先出家，誰(shuí)算師兄誰(shuí)后出家才能生地藏王菩薩，你們看地藏王菩薩旁邊兩個(gè)一個(gè)很老，一個(gè)很年輕的年輕