尼姑妙玉奉香茶

此處似乎何妙玉的判詞與結何曾結云空為碧空，對應了前半句可以理解為妙玉有潔癖，但是最終的解決卻不能得到高潔。而后面半句是在寫妙玉，雖然是一個尼姑，但是他的內(nèi)心還是有著對感情的向往

妙玉是寄居在賈府的，因為尼姑他的出身是很高貴的，他家里甚至比賈府還要有錢，而妙玉這個人還有潔皮，他雖然入了空門，但是他對賈寶玉有一種說不出來的卷卷溫情，最終賈府敗落了，他也流落江湖

妙玉知道這是老君梅妙語都弄些最特別的東西，喝著茶也不一樣，他原本也不是一個普通的尼姑出生。公安家小姐大概家里迷信，說他的八字太硬，怕他活不長，要先出家修行，來到龍翠安，他跟形式都跟一般的尼姑不一樣

妙玉是一個身處佛門的尼姑，但是她卻也是一個心戀紅塵的妙齡女子，它和雪中的梅花融為一體，在寒冬中展現(xiàn)著自己非凡的品質(zhì)。他內(nèi)心深處的人性力量是無法戰(zhàn)勝的，他內(nèi)心的感情像梅花一樣

我才看見隴翠庵的紅梅有趣，你看連不喜歡妙玉的李紈也這樣說我要折翼之來差評可念妙玉為人，他還演，實際上是妙玉，看不上他，我不理他，如今乏你去起義之來。紅梅是在妙玉的隴翠庵，李紈是想要妙玉的紅梅的

第二百六十四問何謂搬跑甲點西橋吃罷了。小面果子賈母把劉姥姥領進了廟獄的禪堂，妙玉奉上茶來，就把林黛玉和薛寶釵領進耳房，單獨為他倆泡茶，又見到妙玉，另拿出兩只杯來一個旁邊有耳，背上絹著班袍，甲三個例子后有一行小真字是晉王凱真完

惜春是對照著書中另一個人物妙玉來寫的論孤覺惜春可以和妙玉比肩，但他比妙玉要高妙，玉瞧不起人，但妙玉的瞧不起俗，惜春起人惜春的瞧不起卻痛，他們都瞧不起過一個人，就是林黛玉為情所困

李紈這里說的是反話，不是他不理妙玉，而是妙玉不理他。因為在妙玉眼中，他是一個俗人，如果他去向妙玉討要一只紅梅，說不好就會吃閉門羹。所以他要寶玉去藥，一句話就把妙玉那種孤高自詡目無下沉的品性拖了出來

瑤族香茶藥浴宴賓客，貴州江西山區(qū)一帶的瑤族同胞，有招待客人藥浴的習慣，每當由遠方的客人來訪客人進門時，主人即十分熱情地捧上一碗用本地特產(chǎn)龍?zhí)料悴枧葜频南悴?，請客人解?/p>

眾人對妙玉多有星星相惜之意，書中沒有下面描寫那大學滿山時寶二爺與妙玉二人在園中栽煤相贈時，如何相對細節(jié)省略，想那妙玉見寶玉來討梅花，必使親到元中選擇又不失其身份

秦秀煙居然是和妙玉關系非常密切的妙玉，居然是邢秀淵的辦師，就是教過邢秀淵一些詩詞，因為邢秀言曾經(jīng)在妙玉的妙禮的房子那里租賃著住了十年妙玉就交給他認字兒，交給他讀詩，行血炎告訴賈寶玉

排在第六位的就是妙玉村民。在朝鮮心目當中，妙玉是一個不得了的女性，在今年十二財政策當中，其他十一位女子要么是四大家族的成員，要么是嫁給四大家族做媳婦的人，唯獨妙玉兩博士

他是否也是妙玉本意，福臨回鄉(xiāng)的，就說明他是會是跟他是一個家鄉(xiāng)的妙玉，本來想陪著他師父的靈舅回鄉(xiāng)了。結果他師父靈跡遺言，行死的時候留下一眼，告訴妙玉說他衣食起居不易回鄉(xiāng)，在此進軍，后來自然有你的結果

作為賈母的對應者，也如賈母一樣排斥妙玉成為妙玉婚姻的阻撓者，并非沒有可能書中交代，王夫人出人意外地對妙玉表現(xiàn)出十分敬重的態(tài)度，這應該影射真家婆媳之間，對此問題也存在著不可調(diào)和的矛盾

和悲劇命運結局的其中妙玉和寶玉的情感關系中妙玉這方面表現(xiàn)的那種既含蓄曖昧又難以克制和壓抑的情誼，既時時自然流露，有欲說不能欲罷不休的愛慕，恰是妙玉欲結，何曾結云空未必空，矛盾人生的代表性體現(xiàn)