女人的心聲

女人才喜歡第三女人挑男人看中錢財(cái)，因?yàn)檫@可以讓自己過上小康生活高富帥還不能涵蓋一個(gè)女人想要的全部讓女人動心的是，男人要真正的尊重女人，愿意聆聽女人的心聲，愿意了解女人的內(nèi)心感受和需要

哪個(gè)女人容得下曾經(jīng)深愛自己的心聲，突然盯著街上女青年的腿，眼睛發(fā)吃女人的容貌在自尊心的構(gòu)成因素中始終占比最大，輸給暴躁的性格輸給減不斷，你還亂的誤會輸給藏出的現(xiàn)實(shí)都會覺得可惜

及私欲變退，聽一豪客氣之動，指責(zé)此字不利，即客氣，便消除或帶心聲，則此字即不帶呼心聲，則此字即不呼造心聲則此字即不造度心聲，則此字即不度奮心聲則此字，即不分貪心生責(zé)

我是新生在午間分享的時(shí)間，心聲，為大家送上十二星座故事，分享天生鳳凰命的四個(gè)新作女人生道路順利通暢，一生的福氣不斷，生命中有很多人天生好命，他們一出生就注定了人生的道路，順利通暢

職責(zé)辭職不利，即客氣，便消除或帶心聲，則知呼心聲，則此至機(jī)不呼。杜新生則辭至，即不杜憤心生，則此至極不憤貪心聲則辭智，則此置機(jī)不貪傲心生，則此至極不傲拎心聲，則此至極不拎蓋

凡一豪私欲之盟，知指責(zé)，此至不利，即私欲變，退聽一豪，客氣之動，指責(zé)此字不利即客氣，便消除或帶心聲，則此字急不帶呼心聲，則此字急不呼造心聲，則此字急不到杜新生則此自即不杜奮新生則此自即不憤，貪心生責(zé)

即私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不利即客氣，便消除或待親生，則此字既不帶呼心聲，則此之計(jì)不呼照心聲，則此之計(jì)不照度心聲，則此之計(jì)不度憤新生，則此自己不憤貪心生則此之計(jì)，不貪傲心生則此之計(jì)不傲利心生，則此之計(jì)不利

亞里士多德無論是在談?wù)撃遣淮_定卻又基本而珍貴的東西，這東西將最低下的微生物從塵土中分開，使得丑陋的牽足蟲逃離死亡，使得鳥兒在早晨的狂喜中傾吐心聲，使得男人對女人的愛成為一種神圣的事跡，對于種族的延續(xù)而言，相當(dāng)神圣

不乏一毫私欲之盟指責(zé)此次不利其私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此次不利，即客氣便消除或帶心聲，折此自己不帶呼心聲，折此自己不呼趙心聲，折此自己不照杜心生折此自己不度奮心生，則此自己不分貪心，生擇己自己不貪傲心生擇己，自己不傲內(nèi)心生擇己自即不利而非立志哲治之時(shí)無一事，而非立志哲治之地

既私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不利即客氣，便消除或待心聲，則此志既不待哭心聲則此志既不哭造心聲，則此志既不造杜新生則此制既不度憤心，生則此制既不憤貪心生，則此制，既不貪傲心生，則此制既不傲令心生，則此制既不利，概無一息而非立志則治之時(shí)無一事，而非立志澤治之地

孩子又不愿意怎么樣，又不愿意去向父母坦露自己的心聲，這個(gè)時(shí)候是比較難的，自己應(yīng)對不了需要父母的支持，但是又不想去向父母坦露自己的心聲，又不想去向父母去傾訴這個(gè)困難

不得已，故罰一毫私欲之謀，指責(zé)此治不利及私欲變退，聽一毫客氣之斗，指責(zé)此治不利，即特氣，便消除，擴(kuò)大心聲，則此治即不帶呼心聲，則此治即不孤造心聲則此治即不躁度，心生則此治極不度憤心生則此治極不憤貪心生則此治極不貪心，生則此至吉卜奧令心生則此至吉卜令，但無一息而非立志

孩子又不愿意怎么樣，又不愿意去向父母坦露自己的心聲，這個(gè)時(shí)候是比較難的，自己應(yīng)對不了需要父母的支持，但是又不想去向父母坦露自己的心聲，又不想去向父母去傾訴這個(gè)困難

當(dāng)然，問題不在意別人太小氣，而是他不善于群聽觀察，多多聽聽你周圍的人說話，多關(guān)注一下別人的心聲，這樣你才能得到更多的意外生活，多聽聽你的周圍，多關(guān)注一下別人的心聲

指責(zé)此志不利，即私欲變退，聽一毫客氣之功，指責(zé)此志不利即客氣，便消除或淡心聲，則此志即不待呼心聲，則此志即不呼造心生則此志，即不造度心生，則此至極，不度奮心，生則此志即不奮