無用書生

恐怕實際上讀書無用并無此論，也沒有書無用論或者書生無用論，講實用者對于能為我所用的書對于讀書而能為我所用的人，當(dāng)然，絕不排斥的司馬光的通鑒原名歷代君臣世紀(jì)不是以資治之名而傳

世上究竟有迷上無用的人，恐怕實際上讀書無用并無此論，也沒有書無用論，或者說書生無用論，將適用者對于能為我所用的書對于讀書而能為我所用的人。當(dāng)然，絕不排斥的司馬光的通鑒不是以資質(zhì)之名而傳

把宋江押解到京師晁蓋，急忙召集眾好漢商議舊宋江的對策無用，建議找人模仿蔡京的筆記寫信，把宋江押往京師半路，在解救圣手書生蕭讓擅長模仿各家筆記，他模仿蔡京的筆記，寫了回信玉碧匠金大奸刻了印章蓋在回信上

無用便是全身的方法，力求無用，但是到頭來無用，對于他而言，恰有大用。古人的智慧不能不讓人感嘆。水滸傳里的至多星無用名字曲無用的諧音為人卻是逐至多謀，正是無用之大用，實在妙絕

媽媽，你什么時候會愛陪我而之為聶曰為教學(xué)為皆故，共為上圣人不謀又治不著不教無讓無用得不過無用傷用之無用之人之恩曰之為德為計曰無為傷，正然不謀無用之，不羅不用，不用無上無用得不錯，無用相似者，天欲也

包括詩酒，哲學(xué)，愛情往往無用，吟無用之詩醉無用之久，讀無用之書中無用之情，終于乘以無用之人，卻因此活得有滋有味兒，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此，日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事

往往無用吟無用之詩醉無用之久，讀無用之書中無用之情，終于承疑無用之人，卻因此我的有滋有味，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此，日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事，這時便會覺得時間以逼人之事驅(qū)趕著自己幾乎沒有喘息的功夫

這里最可注意的是所謂落下書生勇或簡稱落生勇晉書謝安傳說安本能為落下書生勇有鼻疾，故其音濁名流，愛其勇而福能急，或手眼鼻倚笑之詩說心語清底篇，卻記著人問顧長康何以不做，洛生勇答曰何至做老畢生留校標(biāo)注落下書生也用，因重酌故云老禪生

往往無用，因無用之師最無用之久，讀無用之書中無用之情，終于成以無用之人去，因此而活的有滋有味，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此日程表安排得滿滿的，永遠有做不完的事兒

世上有謂之事，包括十九哲學(xué)，愛情往往無用言無用之師，醉無用之久，讀無用之書中無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味兒，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此，日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事

很多時候，我們之覺得煩惱無非是太執(zhí)著于結(jié)果，讀詩是無用的，讀閑書是無用的，靜思冥想是無用的，看花聽雨是無用的，如果被太多的有用，填滿生活，我們的人生只會變得蒼白貧瘠

在齊州，有一個會算命的書生給他算了一個命，斷定他年將二十時，必能既是阿尼義。這位書生算是活雷瘋了，算了命，掛錢也不收。等李淵準(zhǔn)備殺人滅口時，竟然不見了托書生的福

齊桓公皇工業(yè)則使全人奇的簡單古德有所長而心有所望，仍不忘記說忘而忘記，說不忘，只為指望古城人有所有，兒子為六月為家，都為家公為家生人補母無用之，不作無用加無傷，無用到苦或無用

是非常詳盡地解釋了福報僧報和法寶三寶無償心出離心菩提心的修行，從方法和教法上著手，引導(dǎo)禪修中的受眾，按照嘉行發(fā)行書勝正型無言書生和結(jié)型回向書生的三書生的方式進行修行

很多時候，我們之覺得煩惱無非是太執(zhí)著于結(jié)果，讀詩是無用的，讀閑書是無用的，靜思冥想是無用的，看花聽雨是無用的，如果被太多的有用，填滿生活，我們的人生只會變得蒼白貧瘠