是戰(zhàn)爭啊
更新時間:2023-06-06 13:15為您推薦是戰(zhàn)爭啊免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《1.4“用鐵與血”統(tǒng)一的意志——普奧戰(zhàn)爭》中講到:“四,用鐵與血統(tǒng)一德意志普奧戰(zhàn)爭發(fā)生于一八六六年的普奧戰(zhàn)爭,又稱七周戰(zhàn)爭,是近代戰(zhàn)爭史上發(fā)生在中歐地區(qū)的一場著名戰(zhàn)爭,是普魯士為爭奪統(tǒng)一德意志領(lǐng)導權(quán)對奧地利進行的...”
四,用鐵與血統(tǒng)一德意志普奧戰(zhàn)爭發(fā)生于一八六六年的普奧戰(zhàn)爭,又稱七周戰(zhàn)爭,是近代戰(zhàn)爭史上發(fā)生在中歐地區(qū)的一場著名戰(zhàn)爭,是普魯士為爭奪統(tǒng)一德意志領(lǐng)導權(quán)對奧地利進行的一場戰(zhàn)爭
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1.4“用鐵與血”統(tǒng)一的意志——普奧戰(zhàn)爭
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與附帶戰(zhàn)爭成本相應的上述后,三項可稱為附帶戰(zhàn)爭成就或敵方附帶戰(zhàn)爭成本。與戰(zhàn)爭成本分析不同的是,我方對敵方因戰(zhàn)爭而產(chǎn)生的長期仇恨并不會成為我方的戰(zhàn)爭成就,而同樣只屬于成本
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第三節(jié) 戰(zhàn)爭成本與戰(zhàn)爭成就
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他說同印度人相比,中國人所受的陶冶使得他們更容易接受戰(zhàn)爭,似乎認為戰(zhàn)爭是事物的自然狀態(tài),而印度人則厭惡戰(zhàn)爭,極端厭惡戰(zhàn)爭的念頭,不只是厭惡戰(zhàn)爭的后果,而是從感情上就厭惡戰(zhàn)爭
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第四章-邊境戰(zhàn)爭-兩個山口之間-第5段
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無論戰(zhàn)爭的任何一方,都有誰會認為自己在戰(zhàn)爭中的角色是非正義的,尤其在戰(zhàn)爭的開始和進行過程中,無論拿破侖還是希特勒,無論漢尼拔還是成吉思汗,無論從甲午戰(zhàn)爭,日俄戰(zhàn)爭,直到二戰(zhàn)中的日本,他是從獨立戰(zhàn)爭,南北戰(zhàn)爭,美西戰(zhàn)爭,一戰(zhàn)二戰(zhàn),韓戰(zhàn)越戰(zhàn),海灣戰(zhàn)爭
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第二節(jié)對戰(zhàn)爭正義性如何理解
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今天我們來講一下中國近代的第三場大戰(zhàn)爭甲午中日戰(zhàn)爭之前,我們講了一丫跟二丫,還有甲午八國沒有說甲午戰(zhàn)爭是中國跟日本之間開的戰(zhàn)爭,咱們再去回憶一下,之前兩場戰(zhàn)爭一壓跟二壓易壓戰(zhàn)爭
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64甲午戰(zhàn)爭(上)
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這在全戰(zhàn)爭中只是三個階段中的一個階段,雖然時間可能最長,故在全體說來,正規(guī)戰(zhàn)爭是主要的遊擊戰(zhàn)爭是輔助的,不認識這一情況,不懂得正規(guī)戰(zhàn)爭,是解決戰(zhàn)爭最后命運的關(guān)鍵
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五、遊擊戰(zhàn)爭的地位
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第八十六八十七八十八期,我們講的是玫瑰戰(zhàn)爭,英國的王朝玫瑰戰(zhàn)爭,本次這個音頻可以和上的各一根,剛才我們說的那三期音頻一塊兒來聽就英法百年戰(zhàn)爭是英國玫瑰戰(zhàn)爭的一個前傳,可以說沒有英法百年戰(zhàn)爭,也沒有玫瑰戰(zhàn)爭
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【英法百年戰(zhàn)爭】一仗打出倆個強國
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道義是用來定義戰(zhàn)爭的具體行為,而不是用來定義整個戰(zhàn)爭本身,更不可能認為自己的整個戰(zhàn)爭,財務報表全都充滿正義。戰(zhàn)爭投資過程中只是一個消耗與恢復,戰(zhàn)爭投資過程之后只有盈虧
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第二節(jié)對戰(zhàn)爭正義性如何理解
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第二次美英戰(zhàn)爭,高加索戰(zhàn)爭,希臘獨立戰(zhàn)爭,英緬戰(zhàn)爭,阿爾及利亞抗法戰(zhàn)爭,卡洛斯戰(zhàn)爭,阿富汗抗英戰(zhàn)爭,英國西克戰(zhàn)爭,普法戰(zhàn)爭,巴黎公社起義,俄土戰(zhàn)爭,太平洋戰(zhàn)爭以及第一次世界大戰(zhàn)等等
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【第160問】諾貝爾獎在設(shè)立之初為什么有遺產(chǎn)之爭
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和核戰(zhàn)爭,朝鮮戰(zhàn)爭和越南針戰(zhàn)爭發(fā)生了空中絞殺戰(zhàn)。海灣戰(zhàn)爭為伊拉克阿富汗戰(zhàn)爭發(fā)生了空中信息化戰(zhàn)爭,利比亞出現(xiàn)了理應外合的政變式戰(zhàn)爭,從之一場戰(zhàn)爭一個樣,凡是為上一場戰(zhàn)爭準備的裝備,錢財和其他系統(tǒng)幾乎無一例外的一敗涂地
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后記 世界軍事變革與近代中國命運的沉浮 (本書完)
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航空母艦導彈核武器進行的戰(zhàn)場直接殺死對方軍隊和平民的戰(zhàn)爭樣式基本上不會再出現(xiàn),尤其出現(xiàn)在大國的戰(zhàn)爭中,取而代之的是以前沒有出現(xiàn)過的,現(xiàn)在一直都在發(fā)生的網(wǎng)絡戰(zhàn)爭,顏色戰(zhàn)爭,智能戰(zhàn)爭以及生物戰(zhàn)爭
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序言二 戰(zhàn)爭形態(tài),加速變異,思維必須超越科技
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沙桑里強鴉片戰(zhàn)爭的情況,其他反侵略戰(zhàn)爭也有類似的情況指出經(jīng)濟處的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因,并不意味著經(jīng)濟技術(shù)落后的中國就不應當進行反侵略戰(zhàn)爭,或在戰(zhàn)爭中一定打敗仗
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1.4反侵略戰(zhàn)爭的失敗與民族意識的覺醒
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戰(zhàn)爭和資本的關(guān)系就像人類的婚姻一樣,不是說戰(zhàn)爭有多么喜歡和資本聯(lián)姻,也不見得戰(zhàn)爭有多么想幫助經(jīng)濟,而是資本經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在矛盾,促使戰(zhàn)爭成為了解決資本發(fā)展中生產(chǎn)關(guān)系問題的有利因素
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05章-資本與戰(zhàn)爭“狼狽為奸”(2):戰(zhàn)爭是資本的狂歡
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戰(zhàn)爭形態(tài)被界定或者默認為主戰(zhàn)兵器技術(shù)屬性所表現(xiàn)出的形式和狀態(tài),并根據(jù)其在不同時期表現(xiàn)出的不同特征劃分為冷兵器,戰(zhàn)爭,熱兵器,戰(zhàn)爭,機械化戰(zhàn)爭,信息化戰(zhàn)爭四種戰(zhàn)爭形態(tài)
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Ch.1基本問題:何為戰(zhàn)爭形態(tài)?
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對于戰(zhàn)爭問題是否可知,克勞塞維茨認為,戰(zhàn)爭是一種特殊的人類活動,但是戰(zhàn)爭規(guī)律和人們指導戰(zhàn)爭的規(guī)律確實客觀存在也是特殊的理論建立的目的便是正視這種特殊性揭露這種規(guī)律
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3.4如何建立真正的戰(zhàn)爭理論?
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