世人知你風(fēng)華無雙

你的生命中將充滿愛你，尊重你的人，若要世人愛你，你當(dāng)先愛世人，告訴我有多少你愛的人，我便能算出你遇到了多少貴人，告訴我他們的愛有多強(qiáng)烈，我便能告訴你，他們離神有多近，告訴我他們的愛有多廣大，我便能告知你天堂

能廣泛而深入的開發(fā)，心中寶藏，擁有幸福自在，乃至圓滿崇高的人生，甚至是正是人之心，呈現(xiàn)世人之道，又要有世人之德，成就世人知識(shí)，獲取你的人生還不盡如人意，但你心中擁有無盡寶藏，亟待開發(fā)獲取

說到這個(gè)夢(mèng)來，一則是世人全然不知，一則是世人又盡知，除卻天邊月沒人知世人不知悶中的凄苦，悶中的歡情，大概只有當(dāng)事人才能有痛徹骨髓的感受，從不知魂以斷到無人之是反復(fù)，加強(qiáng)了這種不知的痛苦與凄苦

甚賞某乎貶字與編同聲云世人接物，說明這個(gè)講小說的世人曾到長(zhǎng)安說邊雀的故事，小說亦被視為雜器的一種觀雜戲。而有做客可知，這種演出雜戲的戲場(chǎng)上已設(shè)有座位，當(dāng)你有簡(jiǎn)單的演戲用的建筑物

執(zhí)行則呈現(xiàn)五種相應(yīng)之心，則呈現(xiàn)五種相應(yīng)的仁愛智慧，送給你們那么多種的成就，五種相應(yīng)的知識(shí)也腳踏實(shí)地，正義職責(zé)的世人之心，則呈現(xiàn)世人得到簡(jiǎn)便用途時(shí)的仁愛使用的智慧

為人機(jī)又有禁于人機(jī)，有多天知道你也不害羞人知道我也不知現(xiàn)戶每年不信生算的，不愿變得不善知者不惡，或者不知世人不及己，以為人己有機(jī)遇，允許有多天知道戀愛不害世人知道我也不知仙不美顏不行，仙子不愿變得不善，知者不惡

圣人知道五行自主，賢人君子，當(dāng)然，世人知道更是五行自主，但去開發(fā)才能呈現(xiàn)圣人，值得五星自動(dòng)賢人君子，能人世人值得各種五星自動(dòng)，但去開發(fā)他們妙用圣人是無性制度圣賢人，君子能人是世人，各種無性制度，再去開發(fā)才能成就

你說誰可以對(duì)他做出處理，大家注意處理的時(shí)候，你注意先從同級(jí)找，再從上級(jí)賬同級(jí)，誰替他的法律定義到人大級(jí)常委會(huì)，但人大處理不處理，統(tǒng)計(jì)的規(guī)章不處理，所以誰來處理世人大常委會(huì)世人大場(chǎng)會(huì)做出何種處理撤銷，因?yàn)槭廊舜蟪Ｎ瘯?huì)和世人民政府之間什么關(guān)系監(jiān)督關(guān)系

加繆說過一切特立獨(dú)行的人格都意味著強(qiáng)大，太在意世人有什么樣的想法，自己的想法就會(huì)被磨殺。太在意世人的言論，自己就不知道應(yīng)該怎么遵循自即來行動(dòng)，太在意世人的由槍劃掉，自己說話也變得不再真誠(chéng)

不說你想做，就你想做什么事情，你不想做的事，你不想再背菜筆的修紙訓(xùn)練，不能說菜品，就是說不想讓世人不世人多，都能把你設(shè)了包頭蔬菜說你首先你要堅(jiān)信你自己也是要比大夫人是要強(qiáng)的

開發(fā)才能實(shí)證圣人知道無性自足，邪人，君子，能人和圣人和世人之道更是無性自主，但去開發(fā)才能呈現(xiàn)圣人之德，無性自足，邪人君子，能人和世人之德更是無限制度，但是開發(fā)才能妙用

另外，佛確實(shí)說過不與世人爭(zhēng)，但這并不代表佛認(rèn)可世人的感覺經(jīng)驗(yàn)。在不與世人爭(zhēng)之后，緊接著佛就說世人與我爭(zhēng)為何世人或與佛爭(zhēng)，因?yàn)榉饹]有認(rèn)可世俗的，而是順著世人的話說

說孤獨(dú)是春年的成世界，溫柔一代，愿你母親支出，花開不斷，浮摸瓜的春風(fēng)回災(zāi)回來，愿你背著世人溫柔一代，順便你一趟過，愿你上天之心神，你也不該悠悠，不知為了蒙悲深深的感觸

根據(jù)心理品質(zhì)的高低，有五種路有之心則呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道就妙重五種，相應(yīng)的仁愛，智慧，胸懷，能量等多種則成就五種相應(yīng)知識(shí)，有腳踏實(shí)力，終于職責(zé)的世人之心，則呈現(xiàn)世人之道

若無知善之惡的良知本心，如何能為善去惡，不為善，不去惡，如何能創(chuàng)造價(jià)值，成就善惡善行與善事世人顛倒，逐物而外求此其為世人兒良知不是一個(gè)物，他無聲無秀，無形無色，只是一個(gè)天理