宿命主義

分別是消極的過去時(shí)間觀，積極的過去時(shí)間觀，宿命主義的現(xiàn)在時(shí)間觀，享樂主義的現(xiàn)在時(shí)間觀和未來導(dǎo)向時(shí)間觀。那這個(gè)可以看到擁有消極的過去時(shí)間觀的人，總是回憶人生中的負(fù)面經(jīng)歷

分別是消極的過去時(shí)間觀，積極的過去時(shí)間觀，宿命主義的現(xiàn)在時(shí)間觀，享樂主義的現(xiàn)在時(shí)間觀和未來導(dǎo)向時(shí)間觀。那這個(gè)可以看到擁有消極的過去時(shí)間觀的人總是回憶人生中的負(fù)面經(jīng)歷，并沉浸其中，無法自拔

津巴多認(rèn)為這五種世界觀念都不是完美的，因此他建議人們形成一種平衡的時(shí)間觀，即較強(qiáng)的積極主義的過去時(shí)間觀，適當(dāng)?shù)南順分髁x的現(xiàn)在世界觀和未來導(dǎo)向，世界觀，以及較弱的消極的過去時(shí)間觀和宿命主義的現(xiàn)在時(shí)間觀

第一次世界大戰(zhàn)以后，西方馬克思主義者恢復(fù)了馬克思的辯證法，暴露了馬克思的社會主義觀的黑格爾根源，像吉爾吉，盧卡奇和卡爾科爾斯這樣的理論家，所以都強(qiáng)調(diào)辯證法的哲學(xué)特性，是因?yàn)樗麄兿Ｍ槐苊獾诙H的決定論的宿命主義