云南少數(shù)民族圖庫(kù)

更新時(shí)間:2023-06-07 11:25

為您推薦云南少數(shù)民族圖庫(kù)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《地理環(huán)境與中華文明 (26)》中講到:“也有一些學(xué)者認(rèn)為,昆明是一種少數(shù)民族干事,分布在希爾河經(jīng)大理一帶云南大理一帶是萬(wàn)里云南通知李巖巖的云南通知就說(shuō)漢延豐年間,蘭中司馬遷到此關(guān),西爾河輕泥退的電影顛...”

也有一些學(xué)者認(rèn)為,昆明是一種少數(shù)民族干事,分布在希爾河經(jīng)大理一帶云南大理一帶是萬(wàn)里云南通知李巖巖的云南通知就說(shuō)漢延豐年間,蘭中司馬遷到此關(guān),西爾河輕泥退的電影顛銀依戀

地理環(huán)境與中華文明 (26)

08:01/22:31

高校講堂

895

除了親近大自然,觀賞自然景觀可以走進(jìn)云南特色文化,眾多的少數(shù)民族文化使得云南的變化變得豐富,文化變得豐富多彩。少數(shù)民族能歌上舞,游客通過(guò)他們的舞蹈,能更好地了解云南特色文化

121.香格里拉 西雙版納 玉龍雪山 你去過(guò)了嗎?

08:40/15:26

Web3財(cái)商學(xué)堂牛牛

75

云南的一些少數(shù)民族崇拜頑稀之南,趙立晉右軍王羲之為圣人,云南地區(qū)尊崇東晉數(shù)百家頑稀之不知鉆孔孟元代的禮經(jīng)有云南志略諸乙風(fēng)俗中說(shuō)白蠻俊秀者,荒南書有盡人比喻與魏晉南北朝時(shí)期從江南前來(lái)的人民有很大關(guān)系

第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的云南道教史跡

18:25/28:02

韓源彬

161

在云南的最初的出現(xiàn)一開(kāi)始就以土地產(chǎn)生的聯(lián)系。那些最初種植鴉片的是地處熱帶或者亞熱帶的少數(shù)民族山民。他們種植這種植物只是看住了他的藥物作用,用于治療和減輕各種熱帶疾病

[17]云南曾經(jīng)的鴉片歷史(二)

01:26/07:52

焦糖餌絲

1703

它位于云南省大理白族自治州,地處洱源縣國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)紙幣湖畔的酒器牌,這里風(fēng)光秀麗,景色怡人,是融入了云南少數(shù)民族文化氣息的溫泉景區(qū),共有幾十種各富特色,各具功效的露天溫泉池,盡顯酒氣朝政之奇觀,也賦予神奇而浪漫的色彩

上善若水 九氣溫泉

01:00/04:47

善意流傳

1

小提琴協(xié)奏曲一部大提琴協(xié)作曲,一部雙小提琴協(xié)作曲,一部弦樂(lè)合奏,高山組曲,一部以及為化學(xué)屈原所寫的配樂(lè)及其樂(lè)隊(duì)組曲等。山林之歌共五個(gè)樂(lè)章完成于一九五四年。各樂(lè)章主題音調(diào)是以云南少數(shù)民族民間歌舞為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的題材來(lái)源于屈原酒歌,山鬼以及云南少數(shù)民族民間風(fēng)俗和山區(qū)大自然風(fēng)光

第5章20世紀(jì)40年代的中國(guó)音樂(lè) 第二節(jié)

08:51/14:39

小音學(xué)長(zhǎng)考研教育

724

從這些歷史來(lái)看,四川和云南雖然他們是少數(shù)民族,是不同于漢族的先民的部落,他們的文化也和中原的文化不一樣,但是在很早就已經(jīng)納入了中國(guó)的版圖,納入了中原的統(tǒng)一治理,再讀一遍,四川為西,蜀云,南為古巔

四川為西蜀,云南為古滇

11:15/11:50

阿云阿霞

126

全省平均水平,然而,短短幾年時(shí)間,云南政策上強(qiáng)力推動(dòng)在全國(guó)率先制定省級(jí)少數(shù)民族教育促進(jìn)條例資金上加大投入,使少數(shù)民族在校學(xué)生比例與全省少數(shù)民族人口比例相當(dāng),少數(shù)民族教育逐步實(shí)現(xiàn)從跟跑到并跑的跨越

t1018砥礪奮進(jìn)彩云南 一

12:35/14:36

云南國(guó)際廣播

107

當(dāng)時(shí)屬于黔中道,再經(jīng)貴州東部,湖南西部四夜郎,漢代,中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在京,貴州西部北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán),稱為夜郎,唐代代金,貴州童子和湖南園林等地設(shè)過(guò)夜郎縣

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 上

01:44/03:20

嗒竹子

1

大家津津樂(lè)道的云南少數(shù)民族藤甲兵也沒(méi)有真實(shí)的記載,那真正出現(xiàn)藤甲記載的是明代,而三國(guó)演義成熟于明代,這顯然是羅貫中以明軍中裝備的藤甲為原型創(chuàng)作的南蠻藤甲兵的藝術(shù)形象

諸葛亮火燒藤甲兵?別被景區(qū)的樣子貨騙了,真正的藤甲根本不怕火

01:02/06:39

冷兵器研究所

2616

暑夜冷最強(qiáng)大,由南一帶書配最強(qiáng)大,四川南部和云南北部疏扣最強(qiáng)大。這些少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣大都是樹(shù)發(fā)為己穿左邊開(kāi)大腎的衣服,男的跟田砍柴伺候牛羊,女的在家里面木棉,紡織

夜郎自大

00:34/08:05

劉家成朔州

46

在援疆反清運(yùn)動(dòng)被清政府鎮(zhèn)壓下去以后,云南貴州的少數(shù)民族還多次舉兵反清貴州。在一六六零年順治十七年九月,由鄭成功派來(lái)的使者呂弘揚(yáng),聯(lián)絡(luò)水溪,全石泰,賀鼎等謀工貴陽(yáng)

第一百七十講:洪經(jīng)略沒(méi)頭狀紙,那土司以卵擊石

12:03/16:20

孫獻(xiàn)韜

1.9萬(wàn)

其中少數(shù)民族特有的傳統(tǒng)戲劇主要有白句歹句,一句苗句,不一系,壯句,動(dòng)句,藏句等。白句白劇是白族戲曲劇種,流行于云南西部的大理云龍耳園和慶等縣的白族聚居區(qū),又名吹吹槍,巨尚存實(shí)物資料推算,白居在清代乾隆年間就已有演出

我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)戲劇

00:15/09:08

YD工作室

908

我當(dāng)年去云南插隊(duì)聽(tīng)說(shuō)這眾多的少數(shù)民族之中,就單是苗人會(huì)用骨,而且這苗人又分花苗,青苗,黑苗等等。青苗人精通藥草,重慶黑苗人則擅長(zhǎng)養(yǎng)骨失毒,現(xiàn)在黑苗已經(jīng)很少了,不過(guò)萬(wàn)一要是招上個(gè)苗族女的骨婆

小寧普通話練習(xí)第一章(10.10)

04:51/27:08

摩登兄弟

8.1萬(wàn)

后來(lái)我寫了一篇文章到北京的錦山公園去看看情歌,到云南麗江看少數(shù)民族對(duì)格到熱鬧的地方去轟一轟鬧,一個(gè)可能人就釋放了就會(huì)好一點(diǎn),員工要多一些朋友,很多出問(wèn)題的員工,最大的問(wèn)題是沒(méi)朋友

打卡第八十二天

15:43/26:48

楊宏月

1