崇德巷12號(hào)

清朝圣經(jīng)皇宮中的崇德武功后妃，也就是中宮清寧宮東宮關(guān)雎宮西宮靈旨宮賜東宮演慶宮刺西宮永福宮是在崇德元年皇太極被冠以尊號(hào)稱寬溫仁圣皇帝后冊(cè)封的，距今有三百五十多年的歷史了

現(xiàn)在已經(jīng)不存在南京的理工祠位于南京白夏區(qū)四條巷七十七號(hào)南臨文昌巷，現(xiàn)在僅存一點(diǎn)兒上海理工祠位于上海的華山路一千六百二十六號(hào)復(fù)旦中學(xué)內(nèi)，現(xiàn)在成為上海復(fù)旦中學(xué)校士陳列館開封理工祠，現(xiàn)在位置已經(jīng)不知在何處

胡同里的江湖作者邵燕祥，二十九北鑼鼓巷在古樓東的交道口兒大街上，北有北蘿卜餡兒，男有男鑼鼓像，本市交道口兒，北鑼鼓巷六十三號(hào)兒求換香先生起。因?yàn)閷懶胚@地址記得很輕，我也登過門兒，進(jìn)鑼鼓巷，南口兒不遠(yuǎn)兒，路東一小門兒

上次講到清太宗崇德元年農(nóng)歷的丙子年，公元一六三六年五月份，皇太極要給自己的女兒還有妻子，還有女婿定名號(hào)，同時(shí)也規(guī)定各個(gè)和碩親王多羅郡王多羅貝勒，故山輩子的妻子，女兒女婿的名號(hào)，韓的清寧宮正宮大福晉

東晉朝廷任命楊俊為求持功。楊國的兒子楊安投奔前秦生平元年丁四公元三百五十七年春季正月，田虛碩初一東晉穆帝行家慣領(lǐng)太后下詔，讓他開始主持朝政，實(shí)行大設(shè)，改年號(hào)太后遷居崇德宮

明末江山之爭(zhēng)，順治是滿足入關(guān)后的第一個(gè)皇，接下來是康熙，雍正，乾隆，嘉靖道光顯風(fēng)同志光緒宣斗沒入關(guān)之前還有天命天聰，重德三朝天命是努爾赤的年號(hào)，天聰和崇德是皇太極的年號(hào)

轉(zhuǎn)色曲人而信為拒之不移。在當(dāng)?shù)匚脑诩业匚姆?，從無于五月至下月崗位崇德修特變或子月善待萬先，日后得非崇德約公，其惡無功人之惡，非修特約，一招之本，忘其身以及其心

觀測(cè)利語下人在邦，被答在家，被答夫文也者色曲仍耳，行為屈之，不予在邦。被聞在家，被聞當(dāng)時(shí)從有與無余之下，曰敢問崇德修特便，或子曰善災(zāi)問先使后得非崇德于公，娶惡無公人之惡

提醒公安證明孔子的孔子對(duì)于無沙無道，也就有道何如你烏山無道，也就有道和儒孔子對(duì)約紫薇正煙用殺紫玉上而名山影紫月月的日德風(fēng)小人志德的財(cái)政之風(fēng)避眼子張跟崇德辯后子曰主中心習(xí)異崇德也

率以下人必在在邦，必達(dá)在家必達(dá)符文也。者色取人而性為拒之，不宜在當(dāng)。必聞在家，必聞凡之，從無于武夷之下曰感恩崇德修特編，或子曰圣乃問先是厚德非崇德于公，其惡無功

副本營業(yè)者，色曲人兒，心為居之病，在幫閉文在家閉文繁殖，從由于無語之下約敢問崇德修特變貨居善，在問先生后的非崇德與恭喜我無功人之后非修特語，依照這份忘記生意及其心非禍語繁殖問人止于愛人

然而，孔子回答子張的關(guān)于崇德和辯護(hù)的方法與回答繁殖的就明顯有不同。關(guān)于其中的原因，患冒擁的論語記憶中有這樣的分析子瞻問崇德變禍凡遲多以修，特然問同而達(dá)一者蓋，因病而要之也

有弱人年紀(jì)用不住住之后有弱也和特朗普約二個(gè)月不租租資和汽車也對(duì)也不清租軍稅不租不清，不租軍稅，也租張問崇德編或者主動(dòng)信息，易崇德也一直一起生物一起去，其實(shí)又去直播，一直以異其景，共問政于孔子

欲以下人，再幫必達(dá)，再加必達(dá)福文也者攝取人而行為居之不宜債幫，必聞債加必聞防持崇猶于無余之下，曰敢問崇德修特辯惑，只曰善齋問先是厚德非崇德余宮，其惡無宮人之惡非，修特于一朝之憤忘其身以及其身，非禍于繁殖

觀色律以下人在幫，必達(dá)在家必達(dá)福文也。者色取人而行，為居之，不宜在幫，必聞在家必聞。樊馳從有由于五余之下曰宰問崇德修特辯惑曰善在問，先是后得非崇德于公，其惡無功