甜美與神圣的時(shí)刻

他想起了那個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，他的父親將他放在兩條道路之起點(diǎn)的莊嚴(yán)時(shí)刻，兩條路一條通向一個(gè)陽(yáng)光明媚，恬靜怡人的天地，那里大地上覆蓋著豐碩的果實(shí)，天空中蕩漾著甜美的歌聲

這僅僅是一種機(jī)械式的心理標(biāo)記，因?yàn)樗麄儧](méi)有處于當(dāng)下時(shí)刻，他們沒(méi)有真正的看到花，沒(méi)有真正的感受到他的本質(zhì)和神圣之處，就像他們不了解自己，不能感受到自己的本質(zhì)和神圣之處一樣

這僅僅是一種機(jī)械式的心理標(biāo)記，因?yàn)樗麄儧](méi)有處于當(dāng)下時(shí)刻，他們沒(méi)有真正的看到花，沒(méi)有真正的感受到它的本質(zhì)和神圣之處，就像他們不了解自己，不能感受到自己的本質(zhì)和神圣之處一樣

這扇門(mén)開(kāi)始出現(xiàn)，當(dāng)你越臉在的時(shí)候，你會(huì)開(kāi)始遇到未來(lái)的自己。在當(dāng)下時(shí)刻的神圣里，過(guò)去的你和未來(lái)的你會(huì)相遇并融合，成為一你是拯救者，但僅僅是你自己的拯救者拯救自己，僅僅意味著從過(guò)去未來(lái)里覺(jué)醒出來(lái)。進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻，愛(ài)與美對(duì)美的體驗(yàn)一直是我的旅程中深刻

稱(chēng)得上明朗歡樂(lè)清新的一切都急不上你的音樂(lè)，飛禽或是精靈，有什么甜美的思緒。在你心頭，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)愛(ài)情或是純酒的頌歌能夠奔涌出這樣神圣的集月陰流是暫婚的，合唱也罷，是凱旋的歡歌也罷

自然法的失靈，尤其是神圣自然法的失靈，無(wú)法輕易地用一句人們不該期望自然法可以在危急或緊急的時(shí)刻發(fā)揮作用，一筆帶過(guò)這些時(shí)刻正是自然法，最該主張自身未接優(yōu)于人類(lèi)法的時(shí)候

你們?yōu)楹我`背神圣法律的發(fā)明者的發(fā)明者，克瑞斯為何要違背和藹的巴克斯，這位人類(lèi)的撫慰者就好像他們慷慨饋贈(zèng)，還不注意保全人類(lèi)一樣，他們?nèi)绦牡陌阉麄兲峁┝颂鹈赖墓麑?shí)，和那一骨頭混在一起，擺放到你們的飯桌上

認(rèn)知與神圣認(rèn)知的影像是本章的核心，對(duì)我來(lái)說(shuō)像真正的共同體，偉大事物的魅力，超驗(yàn)性的主體坐在中間且吱吱的秘密，這些影像都從神圣的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和真實(shí)的神圣體驗(yàn)中浮現(xiàn)出來(lái)的

圈他是在告知世人一些關(guān)于事情的東西，當(dāng)遇見(jiàn)下一個(gè)人時(shí)，已經(jīng)成長(zhǎng)，少了些任性，多了些包容，學(xué)會(huì)了珍惜揮手說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)刻，或許是自己最神圣的時(shí)刻，不糾纏，只愿讓往昔的心底某個(gè)角落婉言成詩(shī)

阿刀果然沒(méi)有再問(wèn)下去，他逼自己停止挖掘真相，知道甜美不喜歡她，知道甜美真正喜歡的是豬頭，她來(lái)說(shuō)就已經(jīng)夠分別時(shí)，阿刀突然轉(zhuǎn)頭問(wèn)甜美，為什么你會(huì)這么喜歡，豬頭，甜美搖了搖頭不知道

認(rèn)知與神圣來(lái)品讀原文認(rèn)知的影像是本章的核心，對(duì)我來(lái)說(shuō)，像真正的共同體，偉大事物的魅力，超越性的主體坐在中間且知之的秘密，這些影像都從神圣的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和真實(shí)的神圣經(jīng)驗(yàn)中浮現(xiàn)出來(lái)的

最重要的是選擇甜美感的服裝的時(shí)候，我們的面容，表情或者眼神看起來(lái)需要真誠(chéng)的，需要大方的，而不是蒼老的面容，疲憊的眼神去與這樣甜美的服飾進(jìn)行強(qiáng)烈的反差對(duì)比，在我看來(lái)追求活力

居住在深宮的樓臺(tái)，在寂寞難眠的時(shí)刻排遣為愛(ài)所苦的情懷，甜美猶如愛(ài)情的歌曲一出規(guī)格之外，像一只金色的螢火蟲(chóng)在凝露的深山幽谷，不顯露他的行止影蹤，把心靈的流光傳播在折斷我們視線(xiàn)的芳草鮮花叢中

如果已設(shè)定自由自律的意志，而又說(shuō)其格言可能與道德法則相沖突，因而不是神圣的，則它即不是自由自律的純粹一致，此則自相違反所自由自律的意志是神圣的，亦不是說(shuō)因其是神圣的

可能被視作飽藏這些神圣雕像的權(quán)宜之所緊接防御籬板被焚毀。與創(chuàng)世夫婦雕像被埋葬之后，埃托瓦被廢棄了大約一個(gè)時(shí)期，盡管他最終在灰燼中再度興起，但他的偉大時(shí)刻已經(jīng)結(jié)束，枯薩聯(lián)盟北蘇之亞地區(qū)的一些等級(jí)社群延續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間