偷心傷魂

五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂癖，藏義腎藏志五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，肺五主五勞所傷，久失傷血，久過(guò)傷氣，久坐傷肉，久利傷骨，久心傷筋，受有五勞所傷

求見皇上請(qǐng)求皇上出來(lái)見見我們這個(gè)球，不光是要求皇上出來(lái)，還得求已魂，您替我們稟報(bào)醫(yī)生一個(gè)球字兒，就把拓八玉跟這個(gè)已魂的上下級(jí)關(guān)系給暴露出來(lái)，偷巴玉本來(lái)是要來(lái)殺一魂的

此志不利即客氣變消除，或待心傷責(zé)此至極，不待忽心傷則此至，極不忽造心傷，則此自即不造度心傷，則此自即不度犯心傷，則此自即不犯貪心傷，則此自即不貪傲心傷則此自即不傲另心傷，則此字亦不寧，改無(wú)一息而非立志哲字之實(shí)無(wú)一世而非立志哲志之地

只有三毛把自己的心捧出來(lái)給整個(gè)世界看，哪怕這顆心傷口縱橫，道道都在腎血，他卻笑罵游人，只顧自己活得真，始終不停腳步，追隨靈魂，真真實(shí)實(shí)地把精力與傳奇橫杠在這滾滾紅塵

心里覺得他沒傻，何至于什么能夠?qū)氋F的過(guò)自己的生命，那個(gè)時(shí)候，如青拱風(fēng)下的頑石，不曉得何為愛，何為情極致曉得滿心傷痕，發(fā)現(xiàn)缺了愛的世界，真的是荒涼到不堪獨(dú)火，不忍偷生

楊柳依依經(jīng)我來(lái)思浴血，菲菲行道遲遲再渴再饑，我心傷被漠斥，我挨春夢(mèng)。杜甫國(guó)破山河，在晨春草木深感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心烽火。連三月家書抵辦金白頭騷更短魂，欲不勝災(zāi)

偷把郡死的時(shí)候，已魂于臨金律合伙，善殺尚書，楊寶年等殿中尚書拓跋愈率殿中宿為是打算和已魂火，并以魂懼跪揪于靈經(jīng)律抓了靈經(jīng)律，交給了拓跋愈過(guò)關(guān)。當(dāng)時(shí)何其奴以靈經(jīng)律，罪惡未分，將靈經(jīng)律保護(hù)下來(lái)，出之為定州刺史

愛麗絲很容易便克服了前世作為信使時(shí)所經(jīng)歷的悲傷，下一則故事的作者米歇爾也經(jīng)歷了同樣的過(guò)程，無(wú)論心傷還是舊痛，只要意識(shí)到親情相連和靈魂相通，生命中的負(fù)擔(dān)就能夠瞬間化解

自然融注不得已不凡，一猴私欲之盟，只得此之不利及私欲變退，聽一猴客氣之動(dòng)，則此之不利及客氣變消，除會(huì)帶心傷，則此之，即不帶呼心傷，則此之，即不補(bǔ)自造新商則自治，即不造度心傷，則此事即不度

不是制造傷害，愛麗絲很容易便克服了前世作為信使時(shí)所經(jīng)歷的悲傷。下一則故事的作者米歇爾也經(jīng)歷了同樣的過(guò)程，無(wú)論心傷還是舊痛，只要意識(shí)到親情相連和靈魂相通，生命中的負(fù)擔(dān)都能瞬間化解消除

即私欲變退天，一毫客氣制動(dòng)，指責(zé)此之不利，即客氣便消除，會(huì)帶心傷，則此之極，不帶呼心傷，則此之極不紅造心傷則此之極不造度情傷則此之極，不度奮心，傷則此之極不廢貪，心上則此之極，不太傲心

即便知覺自然融注不得已，不凡亦好，私欲之盟指責(zé)此之不利及私欲變退，聽一毫客氣之動(dòng)子，則指責(zé)此之不利及客氣變消除或待心，生則此之極不待呼心，生則此之極不虎造心傷，則此至，極不造度心傷則此至極，不度奮心傷，則此至極不菲

官吏們便對(duì)官庫(kù)附近的園林工人逐個(gè)審問，當(dāng)官吏盤問到一名名叫長(zhǎng)鳴的人時(shí)，他突然臉色慘白，目光呆滯地說(shuō)玉器不是常明偷的，但人卻是他殺的，我就是那個(gè)被他殺死的人的冤魂

此之成立神奇僵命義理中朝諸亦有私欲，即便直覺自然，融注不得已，故犯一毫思私欲之忙，只覺指責(zé)此之不利及私欲，便可以天一毫客氣之動(dòng)，指責(zé)此之不利及客氣，便消除會(huì)帶心傷，則此至極不帶造心傷不心傷，則此至極

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