微妙な空気

空境中沒有了任何對(duì)比，一杯淡茶中對(duì)比是微弱而微妙的一杯濃茶中對(duì)比是強(qiáng)烈的藥品，出清水的味道，甚至愛上這味道需要新鮮空下來，要品出一杯淡茶的美妙來，也需要心做到一定的寧靜

空境中沒有了任何對(duì)比，一杯淡茶中對(duì)比是微弱而微妙的一杯濃茶對(duì)比是強(qiáng)烈的，要品出清水的味道，甚至愛上這味道，需要心先空下來要品出一杯淡茶的美妙來，也需要心做到一定的寧靜，做不到這些時(shí)

從實(shí)在境界超入妙空，又從妙空化身，實(shí)在聞佛柔軟音，深遠(yuǎn)甚微妙，多奇異的力量，多奧妙的啟示，包容一切沖突性的現(xiàn)象，擴(kuò)大剎那間的市域，這單純的音響與我是一種至靈的洗凈

從單純的技術(shù)意義來說，如果十字星更多的是顯示多空之間短暫而微妙的平衡，那么梯子線道題字線所顯示的是多方或者是空方一種試探性攻擊，或者對(duì)于終止趨勢(shì)的差嘗試行為如圖二杠十二所示

到楊家探市，楊成武的病情表示關(guān)心，林彪與葉群的關(guān)系十分微妙。林彪曾給葉群親手提了不少條幅，像生不同親死同穴，發(fā)不同清心同熱天馬行空輸贈(zèng)愛妻良友葉群死后骨灰同葬，以念親密相處

又從飛翔回復(fù)安住，從實(shí)在境界超入廟空，又從妙空化生，實(shí)在聞佛柔軟音，深遠(yuǎn)甚微妙，多神奇的力量，多奧妙的啟示，包容一切沖突性的現(xiàn)象，擴(kuò)大剎那間的市域，這單純的音響與我是一種致靈的喜靜

又從洞中漸進(jìn)，從安住到飛翔，又從飛翔回復(fù)安住，從實(shí)在境界超入妙空，又從妙空化生，實(shí)在聞佛柔軟，陰深遠(yuǎn)甚微妙，多奇異的力量，多奧妙的啟示，包容一切沖突性的現(xiàn)象，擴(kuò)大剎那間的視域這單純的音響

黃帝位的聲音出來的時(shí)候，左邊的聲音出來，因?yàn)樗曇敉ㄟ^空氣當(dāng)中，傳播時(shí)候它有微秒的聲音傳播，讓左邊的聲音要比右邊的聲音短零點(diǎn)兒幾微妙，讓聲音達(dá)到你這個(gè)黃杰威的時(shí)候，聲音是同時(shí)到的

只有高明的醫(yī)生才會(huì)根據(jù)病人經(jīng)落中氣機(jī)的變化，掀起相應(yīng)的蟹位來進(jìn)行治療。人體經(jīng)落氣機(jī)的變化，以蟹位的空翹是息息相關(guān)的。這些公教所反映車屋的氣血，吸食，甚衰的變化是至今最微且微妙的

距離寧后城距離是一種微妙的東西，有的時(shí)候它是一種時(shí)空的阻隔，有的時(shí)候又是心靈上的期待，有的時(shí)候近在咫尺，有的時(shí)候卻又眼在天涯海內(nèi)存知己天涯，若比鄰距離的或遠(yuǎn)或近存活一心他所產(chǎn)生的美的享受

二門及六種顯現(xiàn)方式與親近本質(zhì)所見前顯現(xiàn)這個(gè)岔土是金剛法，如來自在空行等如來和佛子的大悲智慧所形成的自信，清，凈，舒適岔土。這個(gè)最微妙的凈土是十方諸佛，也稱揚(yáng)贊嘆，共與鮮花的地方成就自在

警察是人民的警察，卻不是公民的警察，必須注意到其中的復(fù)數(shù)單數(shù)以及群個(gè)體之間的微妙關(guān)系為空泛的人民服務(wù)，顯然要比未美的具體有形的公民服務(wù)要來得容易得多，誰能合法的代表人民的意志

其上不久，其下不媚，生生不可眠，詞歸于無，是謂無狀之狀，無之相是，謂烏黃明智，不見其手，然之不見其空，是不知道你郁金之友能知故事事物倒計(jì)道德經(jīng)濟(jì)是一張道組織，善為道者，微妙玄通，深不可恥

宇宙間的深遠(yuǎn)微妙是變化莫測(cè)的變化，在天空中為風(fēng)氣在地地面上為木器，在人體為金，在五臟為干，在五色為蒼，在五音為角，在五聲為呼，在病變的表現(xiàn)為臥在七竅為木，在五味為酸，在情志的變動(dòng)為怒

微妙的生物之門就是天地生成的根源，它綿綿不竭的存在著作用，無窮無盡，解析老子在這一章里繼續(xù)閃明道的特征，它所運(yùn)營的方法仍是比喻借貸，用骨象征道，說明道既是空虛的，又是實(shí)在的