修真之永無(wú)止盡

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說(shuō)的境界設(shè)定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)另一個(gè)流派修真小說(shuō)的一個(gè)境界，設(shè)定這種流派的小說(shuō)，我們稱之為奇幻修真小說(shuō)，里面的境界設(shè)定也和傳統(tǒng)境界設(shè)定里面有相似之處，也有不同之處，總結(jié)了大量奇幻修真小說(shuō)得出在奇幻修真小說(shuō)作品的設(shè)定中，修真者的等級(jí)劃分又有以下幾種

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

初始派認(rèn)為，正是由于最近幾千年來(lái)修真者太過(guò)于注重積累功德，而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

這之所以去添加國(guó)家行為已成去經(jīng)營(yíng)一下國(guó)家，以防衛(wèi)國(guó)家。凡為天下國(guó)家有酒精，因?yàn)樾拚嫜郏蓍e眼睛，那里有幾個(gè)人也只出名一來(lái)百文眼光眼睛懷中國(guó)眼修真則到立金錢怎么過(guò)，金銀澤珠噴地?zé)o音遠(yuǎn)鏡大臣自不炫奇是原則，是指暴力的重指數(shù)民則百姓勸來(lái)百萬(wàn)人說(shuō)財(cái)務(wù)于永遠(yuǎn)人四方

致人永三者，天下之達(dá)德也，行之也，一也，獲生而知之，或許而直之，或困而制止及其知之一也。禍而行之，或利而行之混面，將二性之機(jī)器成功一女子月好學(xué)境蘇質(zhì)例行驚鴻人知識(shí)近乎永知之知思三者則之，修身則之，知人之人則之赤天下國(guó)家以凡為天下國(guó)家悠久精越修真也

中華民族神圣祖先，中國(guó)道家祖師，皇帝道家，大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學(xué)和道家內(nèi)丹修真之道，創(chuàng)立了多種修真長(zhǎng)壽方術(shù)，如腐蝕，導(dǎo)演，胎息，坐忘，房東樹等等。在經(jīng)過(guò)歷代擔(dān)家，長(zhǎng)期實(shí)踐修煉不斷總結(jié)提升

朱柳正可能真兇無(wú)憂，理性曰正衡之兇，始求深夜，九二會(huì)王相約九二會(huì)王門九中野九山不很起的或城之修真，領(lǐng)下也不很起的龍也就死田無(wú)情上永遠(yuǎn)久久，回其未安，得情很取得征負(fù)人及護(hù)子兄相約護(hù)人征集一從一二中，也或者質(zhì)疑，從后胸也上來(lái)了

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過(guò)就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

幾代社會(huì)交往中，對(duì)有一個(gè)愛情的需求，自己中的需求，一代政會(huì)要好多，希望大家的人用一個(gè)好認(rèn)識(shí)只是自我實(shí)踐的事情，即使釋放了死心，希望自己的價(jià)值得到社會(huì)認(rèn)識(shí)，將自己的才華在社會(huì)中發(fā)揮作用，心理虛假了的需求，比賽里需求要復(fù)雜的多，心理需求具有無(wú)限性，生理需求的量是有限的，先生消費(fèi)的心理需求卻是永無(wú)止盡的

二零九兆四十電話二零九成圣人九一起到天象化成關(guān)系所橫而天地問(wèn)我，目前可建議向原雷波橫征地不易風(fēng)，除了有正橫針胸目，又力相約正橫之胸，時(shí)求深夜，九二毀亡，相約九二毀亡門九中葉九三取得護(hù)城之修真，臉像也不會(huì)起，永遠(yuǎn)就是天無(wú)前創(chuàng)業(yè)九分

進(jìn)入這種感覺(jué)進(jìn)入這種狀態(tài)，全人心的連在于當(dāng)下事物，一切皆為修行之道，一切皆可修以無(wú)物，而有物是一個(gè)過(guò)程，在過(guò)程中方可借物而修己，借勢(shì)而修真，借假而修真，借人而修士借勢(shì)而修人

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復(fù)法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類的，主防類的，輔助類的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認(rèn)可多為地血認(rèn)住或打上修真者的神識(shí)烙印，修真符路，把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上

這些貨幣炒家利用信息優(yōu)勢(shì)和資金優(yōu)勢(shì)操控部分地區(qū)的貨幣值，通過(guò)幾種貨幣匯率的漲漲跌跌來(lái)回收割普通修真者的韭菜，很多不關(guān)注匯率的修真者，在不知不覺(jué)的情況下，就活生生被這種修真壟斷

留下了離我們較近的修真圖，又叫單程九轉(zhuǎn)圖是廣成子皇帝老子與純陽(yáng)，陳團(tuán)，張三峰等先被代代探索的結(jié)晶，為陳構(gòu)豐盈的后人指月修真圖有兩份，分為顯影兩章，引學(xué)部分只傳門內(nèi)游傳下來(lái)的大家看到的修真圖為顯學(xué)部分

何須索索大獵紅牛長(zhǎng)出悠閑鎮(zhèn)定之事，不必茫茫修真警服多集寬宏轉(zhuǎn)后之家，何須索索大裂紅油長(zhǎng)出悠閑鎮(zhèn)定之勢(shì)，不必茫茫修真警服多吉寬宏轉(zhuǎn)后之家，何須索索注釋列工業(yè)業(yè)績(jī)紅油紅葉大業(yè)修喜慶，美善福祿，景福洪福大幅譯文宏圖大業(yè)常常出于從容閑時(shí)