婚姻儀禮變遷與社會網絡重建

關于社會制度變遷過程的理論，社會學對社會制度變遷過程開展了大量研究，從不同角度或不同層面建構內容豐富的關于社會制度變遷的理論，了解各種社會制度變遷過程的理論是正確認識社會制度，變遷實際過程的必要前提

人們期望通過認識來認識社會變遷的規(guī)律來趨利避害，而當人們認識了社會變遷的規(guī)律，并以某種方式去影響社會變遷的方向和過程時，社會變遷就會以某種有目的的形式出現，如社會發(fā)展和社會變革

構建了建構了內容豐富的社會制度，并簽理論，為社會制度變遷了原因和動力，把握社會制度變現的過程與機制，提高社會制度的改革，創(chuàng)新與評價的水平，做出非常有益的理論，探索社會一社會制度的變遷動力

既然今天接著和大家分享費孝通先生所著的鄉(xiāng)土，重建中國社會變遷中的文化結癥，任何對于中國問題的討論總難免留于空伐和偏執(zhí)空伐，是因為中國具有這樣長的歷史和這樣廣的幅員

教育的社會變遷功能，教育的社會變遷功能是指教育通過開發(fā)人的潛能，提高人的素質，促進人的社會化，引導人的社會實踐不僅使人能適應社會的發(fā)展，而且能夠推動社會的改革與發(fā)展

三，努力提高高等教育質量就是教育的社會功能，重要的是教育的社會變遷，功能，教育的社會流動功能，還有教育與我國社會主義建設一教育的社社會變遷功能就是主主要是經濟功能

不過，婚姻生活的令人不滿，還有一個更基本的理由，這我在上文已經偶然提到過，近代婚姻制度雖曾經發(fā)生不少的變遷，不過這種變遷大都是陷于表面的，對于婚姻關系的基本事實

變遷功能是指向社會整體變遷功能，是指向社會整體流動功能，是指向社會個體聯(lián)系變遷功能，為流動功能奠定客觀基礎，流動功能為變遷功能，提供人才和動力教育的相對獨立性含義

我們說，社會現代化就是指由傳統(tǒng)農業(yè)社會下現代工工業(yè)社會變遷的一個過程，是在社會化分化的基礎上，以科學技術為先導，以工業(yè)化，城市化，民主化和知識化為主要內容，經濟與社會協(xié)調發(fā)展的社會變遷過程

從變遷的方向看，可以分為正向和負向正向的社會變遷是指社會進步和社會發(fā)展有利于人類的福利平等和發(fā)展負向的社會變遷，是指社會倒退和社會停滯表現為社會示范社會問題大量的產生

當我們在一定的歷史條件和環(huán)境內具體的考察某一特定的社會變遷過程時，會發(fā)現社會結構體系中的所有要素都以相互聯(lián)系，相互作用的方式，具體的歷史的表現，社會變遷，使社會變遷成為多種因素相互作用的結果

二十世紀七十年代以來，社會變遷的宏觀研究逐步轉向對某一特定階段特定社會具體市區(qū)的社會變遷的研究，相繼出現了現代化理論發(fā)展，社會學社區(qū)發(fā)展理論的韋伯所建立的宗教社會學和比較社會學體系

親屬關系是根據生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系，從生育和婚姻所結成的網絡可以一直推出去，包括無窮的人過去的，現在的和未來的人物，這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心就是自己

第二個社會功能缺失的嚴重程度，增加其功能恢復與重建的難度。作為助人自助的專業(yè)活動，社會工作關注服務對象社會功能的恢復和重建好，關注它社會功能的恢復，重建矯正社會工作服務對象特點之一就是社會功能嚴重缺失，這也是其之犯罪的原因所在

廣泛分析了當今單身現象的各個方面，如婚姻地位的變遷，單身人士所面臨的社會壓力和歧視，單身人士如何獲得社會安全感等，試圖為單身人士指明一條按照自己的意愿生活的道路