我偽裝的很簡(jiǎn)單

小球大吼一聲，讓你承認(rèn)我的戀愛(ài)一下就把皮在外面的偽裝車(chē)扯下來(lái)，時(shí)候可定睛一看，原來(lái)大哥，我不是別人，是腳底和背景小狼王偽裝的小狼小狐貍偽裝大怪物的頭，小小狼王偽裝大怪我都為

通過(guò)愛(ài)偽裝中的群芒，欲望，藝術(shù)家身上的欺騙和偽裝欲望突然出現(xiàn)偽裝中的冥想欲望，偽裝中的殘暴，偽裝中的疾病和退化，偽裝中的老年作為虛無(wú)主義，作為年輕的和遺傳的價(jià)值的回歸，理智和性格的傷體已經(jīng)破碎了

關(guān)于把小我想象成整體的一部分，不整體，沒(méi)有部分，一切都是一體本身一體偽裝成小我，但偽裝是虛幻的，不存在的，雖然看上去再偽裝，但無(wú)時(shí)無(wú)刻是一體本身一體不應(yīng)偽裝的景象

用而視之不用，要求對(duì)作戰(zhàn)意圖進(jìn)行偽裝用，用兵將尿用兵打仗，卻裝著不用兵的樣子進(jìn)行欺騙性的宣傳和偽裝翔洞，使敵人搞不懂我方的真實(shí)意圖，造成敵人的錯(cuò)覺(jué)，這是對(duì)自己的作戰(zhàn)意圖進(jìn)行偽裝和欺騙

答案很簡(jiǎn)單，微表情，即便表情是可以偽裝的，但一閃即逝的微表情卻是異常真實(shí)的。善于識(shí)別人心的人，他們往往是利用臉部細(xì)微的表情動(dòng)作分析觀察者的肢體語(yǔ)言和微表情，按照這些判斷對(duì)方言語(yǔ)背后的真正意思

為什么要搞賈文平理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)檎姹臼麓蠹也徽J(rèn)認(rèn)，真的時(shí)代是沒(méi)有假玩意兒的，認(rèn)假的時(shí)代，真本事是最不值錢(qián)的，但假的就是假的偽裝應(yīng)該包去任何時(shí)代的賈文平對(duì)于持有真文憑的人來(lái)說(shuō)，都意味著極大的不公正

搭起火把繼續(xù)偽裝敵十六師支援部隊(duì)宮兵營(yíng)，留下一個(gè)連在山頭偽裝。陶廣師堅(jiān)守山頭，連起火把令兩個(gè)臉偽裝紅軍進(jìn)攻。還要注意陳光忠和我們玩花兒藥，還偏舌偷襲吉明瑩一連留下兩百人，配合其他連干部參觀，俘虜秦玉兩百人，偽裝敵王玉英旅在超紅軍后路

今天我們將要領(lǐng)略的是詩(shī)人偽裝的魅力，人人竟說(shuō)江南好說(shuō)不盡的愁緒，倒不完的感情偽裝自端脊經(jīng)。陜西省西安市人晚唐詩(shī)人詞人，五代時(shí)期前屬宰相宋代張?zhí)朴⒃谑硖异F中曾高度評(píng)價(jià)偽裝

一種價(jià)值通過(guò)形而上學(xué)的思想，一種在價(jià)值中進(jìn)行思想的方式存在本身之懸缺特別的，但無(wú)法辨認(rèn)的在其選缺中被偽裝起來(lái)。而同時(shí)甚至這種偽裝并不知道自己這樣一種偽裝存在本身的虛無(wú)

你就和諧了，你不需要再帶著面具生活，你內(nèi)在和諧你外在和諧，你跟自己相處得非常的好，你很真實(shí)，你不需要偽裝，你不需要壓抑，真的非常好，我們就要活得真實(shí)，不要偽裝自己

做到這一點(diǎn)，偽裝，我們可以表現(xiàn)出實(shí)際上并沒(méi)有感受到的情緒，可以試圖不顯露真實(shí)的情緒，或者可以利用另一種沒(méi)有感受到的情緒來(lái)掩蓋真正的情緒，想用有說(shuō)服力的方式來(lái)偽裝出某種情緒

成天討好人不喜歡，還犧牲自己偽裝自己，這樣的人是小人做君子的好處是您最終周?chē)紩?huì)吸引到一幫君子講真話，您活在一個(gè)真實(shí)的世界，喜歡偽裝自己的后果，就是您周?chē)际歉粯拥南嗷テ垓_，相互偽裝

最使我們感受到疼痛的傷痛，我已經(jīng)在先前的章節(jié)提過(guò)，我們常形成頑固者，也就是補(bǔ)攻和控制者，也就是背叛的偽裝以及與控制和力量有關(guān)的偽裝，以隱藏，排序，遺棄或者羞辱的傷痛

別人也都知道我是這樣，于是你就不用偽裝了，不用偽裝了以后你就開(kāi)始逐漸變成真的有力量，你內(nèi)心就變成真的有力量，這內(nèi)心真的有力量，你就真實(shí)的去生活，真實(shí)的慢慢你的生活會(huì)進(jìn)入到才是真正的正軌

佛家訓(xùn)第四篇克服人性弱點(diǎn)第五章一節(jié)里的偽裝第五章虛偽副標(biāo)題說(shuō)和做是兩回事。兒佛告訴你虛偽，鼓勵(lì)人們把自己的罪惡用美德的外表掩蓋起來(lái)，從而避免別人的責(zé)備，一節(jié)里的偽裝