污濁的逃亡路

不痛苦就情善之人，零售善報而快樂，心渾濁，心污濁則人生路崎嶇不平必會因此跌倒，心靈清澈，則人生道路不是安寧，心污濁，責(zé)任深入齊屈不物品，必會因此跌倒，心靈清澈，則人生之路，平順安寧

原來女兒不知道什么時候被驚醒了，正驚恐地看著眼前發(fā)生的一切，望著才五歲的小女兒楊凌芝選擇了逃亡，他把張勇的尸體拖了出來，推到了河邊的草叢里，背上小女兒從此踏上了漫漫逃亡路

全國各地的廣大農(nóng)村中，幾乎有一半的農(nóng)戶在出逃的路上，統(tǒng)治者不能制止兼并之風(fēng)，解決農(nóng)民土地問題，卻仍然向未逃亡的農(nóng)戶增收租擁掉，甚至把逃亡農(nóng)民的復(fù)議強行攤到未逃農(nóng)民身上

兩人沿著暖氣輸送館找到離開收容所中心的通道，兩人開始演練陶玉路線，兩人最后一次演練，逃亡路線是從意外的馬路人孔蓋探出頭來，他們看到了久違的夏日星空決定隔天立即逃亡

血液污濁引發(fā)高脂血癥，糖尿病等疾病壓力過大，可增加血液中的膽固醇，中性脂肪糖，分尿酸，紅細胞含量，造成血液污濁，身體受寒，使膽固醇，中性脂肪糖，分尿酸，乳酸，丙銅酸等無法燃燒

重耳的逃亡之路晉獻公晚年寵幸妃子離機，想改立禮記的兒子稀奇為太子，于是迫使太子深深自殺了，有下令謀殺。另外兩個兒子重耳和遺無分身傳來重耳和夷吾分頭逃向別的諸侯國避難公子重耳在晉國的聲望意志很好，他這一走，許多才干出眾的大臣也情愿跟著他逃亡

對于一個正在逃命和逃亡的朝廷來講，他顧得上這些，給大家說一個簡要的逃亡路線圖，就能看出宋高宗當(dāng)年之狼狽，從健康出發(fā)到鎮(zhèn)江，現(xiàn)在的江蘇鎮(zhèn)江從鎮(zhèn)江又到越州，就是現(xiàn)在的紹興

紛紛污蔑丑化張居正宋晨宗，于是下令朝張居正家破奪其生前所賜，喜書四代告命以罪狀，使天下還差點客觀路失他的家屬餓死的，餓死，自殺的自殺，流放的流放，逃亡的逃亡，一代能向之家竟落得如此可悲的下場

分析逃亡或固守的成敗可能和利害關(guān)系流出李武一條逃亡的道路。李武遂投奔晉帝國，任命李武當(dāng)八進軍長李七人命李壽。當(dāng)涼州長住房浮現(xiàn)后，趙帝國第二任皇帝石洪不堪，忍受魏王石虎的暴虐，親自攜帶皇帝印仙玉璽

知識愈多，愈能善待詩意，將詩意當(dāng)作攀登的手章詩意詩意面鏡子，而鏡子能照見人的污濁，見悟而不怒，悉心審視自身，在創(chuàng)新路一次詩意就灰心失望的人永遠是個失敗者，善待詩意

行善者享受喜報而快樂，新污濁則人生之路崎嶇不平，必會因此跌倒，心靈清澈則人生之路平順安寧彌深新清澈為樂之人，可破默默之光，行盡于佛，道心盡于安樂，無法努力，日夜修心

逃亡農(nóng)民的負擔(dān)會加到梅逃亡的農(nóng)民身上，農(nóng)民負擔(dān)越來越重，最后不得已全都逃亡，這就形成了巨大的劉明朝。天啟七年一六二七年，官員吳應(yīng)齊在一封信里談到他途經(jīng)河南真陽的見聞

行善之人領(lǐng)受善報而快樂，新污濁則人生之路崎嶇不平，必會因此顛倒，心靈清澈則人生之路，平順安寧，以身心清澈為樂之人，可破惡魔狀，行進于佛，道心盡之，人得安樂，愈發(fā)努力，日夜修心

抓受惡報而替死行善之人零售善保而快樂心污濁者，人生之路崎嶇不平，必會因此跌倒心靈吃清澈則人生之路，平順安寧，以身心清澈為樂之門，可破惡魔之王，行徑與佛道，心盡自然得安寧

在威懾機緣，因威懾建立，沒有必要逃亡，但逃亡主義恩恩然是輝煌的青銅號被捕邏輯的審判對誠心的崇拜威懾后地緣像逃亡也逃不成邏輯，成為抵抗軍的精神領(lǐng)袖。對誠心的責(zé)難，當(dāng)初我們?yōu)槭裁催x擇了誠心你