無(wú)心無(wú)意

更新時(shí)間:2023-06-08 21:20

為您推薦無(wú)心無(wú)意免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《學(xué)庸老2021年9月29日1》中講到:“百姓心為心善者無(wú)善者,不善者,無(wú)意善者得善心者,無(wú)心之不信者,無(wú)意心之德行生日則天下兮心焉為天下紅先行百姓皆出其而莫生人見(jiàn)孩子出山若水深之度,誰(shuí)有山神的渡水,有...”

百姓心為心善者無(wú)善者,不善者,無(wú)意善者得善心者,無(wú)心之不信者,無(wú)意心之德行生日則天下兮心焉為天下紅先行百姓皆出其而莫生人見(jiàn)孩子出山若水深之度,誰(shuí)有山神的渡水,有神人之

學(xué)庸老2021年9月29日1

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養(yǎng)正公益國(guó)學(xué)

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無(wú)心妖福天際舊無(wú)心,處有其中,顯人著意,必獲天際,舊著意中奪其破,可見(jiàn)天之積泉,墜神人知智巧合力,一個(gè)智潔堅(jiān)貞的精致,不曾乞求自己的福祿,可上天偏要在他無(wú)意之間來(lái)為他啟發(fā)完成事業(yè)的初衷

第6天《黃昏把酒祝東風(fēng),且從容》

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悅讀遇見(jiàn)

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對(duì)于青少年門(mén)注意力具有無(wú)效三個(gè)特征,一種類(lèi)的過(guò)無(wú)心青少年學(xué)生從無(wú)意注意為向有意注意為主,播度無(wú)意注意,也稱為不水,亦自宜是指一些沒(méi)有目的的,也不需要注意抑制努力的注意與無(wú)意

第二章 第二節(jié) 青少年的學(xué)習(xí)與認(rèn)知

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歐哈格格

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圣人無(wú)常心,是百姓心無(wú)心,善者無(wú)善,你就不善的無(wú)意善你,就得善信者,無(wú)信,你就不信著無(wú)意性,你就得信圣人在天下其實(shí)和天下混進(jìn)行白線結(jié)圣人及孩子出生如此圣人之頭,石油三死之頭,石油三人之生動(dòng)的死地意石油三復(fù)合物

20190903讀《道德經(jīng)》第84遍

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wang士剛

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若無(wú)得心,是無(wú)善無(wú)惡之心,亦是亦即是無(wú)善無(wú)惡之意之計(jì),是無(wú)善無(wú)惡之物跡,是無(wú)善無(wú)問(wèn)之物。鈣無(wú)心之心,鈣無(wú)心之心,則藏秘?zé)o意之意,則應(yīng)緣無(wú)知之則體記無(wú)物之物,則用神天命之性,遂然至善神感,神影其機(jī),自不容易無(wú)善惡不善可明惡本惡,故本無(wú)蓋意,不可得而有也

20211119《古文選.四十九—六十四》讀一遍,累計(jì)第2遍

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墨臣賢

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若勿得心,是無(wú)善無(wú)惡之心,亦即是無(wú)善無(wú)惡之意之,即是無(wú)礙無(wú)善無(wú)惡之物,既是無(wú)善無(wú)惡之物,改心無(wú)心之心,則無(wú)意之意,則應(yīng)緣無(wú)知之知,則積則體積無(wú)物之物,則用神天命之性翠然

董雪陽(yáng)123 2022年3月3日 06:53

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董雪陽(yáng)123

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知己是無(wú)善無(wú)惡之知物,即使無(wú)善無(wú)惡之物,蓋無(wú)心之心,則藏密無(wú)意之意,則應(yīng)緣無(wú)知之知,則題記服務(wù)之物,則用神天命之性醉,然至善神感神硬無(wú)善可明惡,故本無(wú)善意,不可得而有也

聽(tīng)友369837827 2022年3月4日 09:47

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聽(tīng)友369837827

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蓋無(wú)心之心,有草蜜無(wú)意之意的月圓無(wú)知之知,則體積無(wú)物之物,則用神如天滅之性脆,然至善神感神硬其機(jī)似不容易,無(wú)善可明惡,故本無(wú)善,意不可得,而有也是為無(wú)善無(wú)惡,若有善有惡

20210721《古文選》六十二~五

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Yo安安

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在我們理誤解了某個(gè)論證的時(shí)候,或者是當(dāng)一些論證非常,否則我們?cè)诶斫馍戏噶艘恍o(wú)意的錯(cuò)誤的時(shí)候,我們犯的并不是這種虐誤,稻草人謬誤不是無(wú)心之過(guò),因?yàn)樗怯幸馔崆鷦e人的論點(diǎn)

周六邏輯說(shuō): 各種謬誤的根源與形式

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曲有笙

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空調(diào)維修人員上門(mén)維修,在維修過(guò)程中,劉先生無(wú)意間對(duì)維修人員說(shuō)家里的海爾電視也有問(wèn)題,說(shuō)這無(wú)心,聽(tīng)者有意,兩天后可能連劉先生自己都忘了這事兒,卻接到了海爾電視維修人員的問(wèn)詢電話

《成交高于一切》第23招 成交后,客戶對(duì)服務(wù)不滿意怎么辦-實(shí)戰(zhàn)范例

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暖暖吧啦

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凡人遇見(jiàn)真性,必先于靜定中尋出端倪,時(shí)時(shí)值得無(wú)心之內(nèi)有一真戰(zhàn)績(jī)光明不寐,者靜而存之,動(dòng)而產(chǎn)雜,志欲以失之,萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)意識(shí),或維護(hù)至善久之深造有德自然朝朝零零,無(wú)時(shí)無(wú)處而不在焉

《樂(lè)育堂語(yǔ)錄》三、君子之學(xué)

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永遠(yuǎn)的天使_38

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無(wú)為無(wú)而無(wú)為,其天下取天下,常有無(wú)事,及其有事不足以取天下事事就有殺生,無(wú)傷心,排心心為心善者無(wú)善者,不善者,無(wú)心者無(wú)意心則得心生人則天下解析為天下皇,其先生接孩子開(kāi)玩笑,甚至魯迅不也說(shuō)如今不被嘉賓是我說(shuō)出計(jì)較

《老子》《逍遙游》2022年3月14日 下午8:14

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1353120yrii

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女性成佛必須直救著無(wú)戀無(wú)助著的多了,經(jīng)濟(jì)心而無(wú)心,本來(lái)無(wú)一物的空氣性,不使本心學(xué)法無(wú)意,空言性無(wú)一樣,無(wú)所助惡的升級(jí)心是體現(xiàn)的空氣性質(zhì)與此任有心性之分。而性鋼主心是偽用人,經(jīng)追一品第三

牟著4佛性與般若下1059~1093

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春華讀哲

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更加想吃酸梅更加想吃。楊梅下班后無(wú)心到水果市場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),準(zhǔn)備買(mǎi)一些楊梅會(huì)駕駛母親走進(jìn)了一家水果店,詢問(wèn)楊美的價(jià)格。老板楊美怎么賣(mài),十五元一斤到公園爽快地回答。吳欣有意無(wú)意地說(shuō)

顧客喜食酸味水果

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威海平安母嬰護(hù)理師

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哭也是本分在我眼前的草原,無(wú)疑的也是天地輪長(zhǎng)的一部分,吸引我的這一幅和諧,那是天無(wú)心的蒼茫著山,無(wú)心地盤(pán)坐著草原,無(wú)心的浮動(dòng)著牛羊,無(wú)心地捏食著,而我無(wú)心地關(guān)照著,此時(shí)的我既是山里的一塊鹽

一株行走的草 ——簡(jiǎn)媜

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清_3Oz

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