希望的遠(yuǎn)方

我們唯一能夠依靠的就是靈魂中信仰的希望，能點(diǎn)燃生命之光芒，希望能照亮當(dāng)下的迷茫，希望將賦予心靈與力量，希望能驅(qū)散悲觀之絕望，希望能養(yǎng)育情感與身心，希望安撫靈魂，看到遠(yuǎn)方

聆聽鳥提名的樂曲，慢慢的一天，在詩意中度過新的一天，又慢慢到來，看著這春暖花開的小樹，斗守精神，踏上遠(yuǎn)方的歸途上多希望時(shí)間慢一點(diǎn)慢到足夠讓我懷念這座小城，眺望遠(yuǎn)方，陽光正好

跨不過去的是茍且跨國，覺得深遠(yuǎn)方。高曉松說，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方，是你人生的夢想和位置付出的努力。詩和遠(yuǎn)方意味著我們知道確定性的規(guī)律而努力，知道不確定性的規(guī)律而耐心守望與確定性中守候不確定性與必然性中捕捉偶然性與努力中靜候給予與希望中沉靜等待

面對黑暗，選擇希望的火把照亮，不管前進(jìn)的道路是怎樣的曲曲折折，我都會(huì)像青草一般，在明媚的春天里訓(xùn)出最深厚的綠色，帶著心底的希望和信念奔赴夢寐，以求的遠(yuǎn)方經(jīng)過寂寞憂傷

讓你生活出三世的精彩。第二部分加拿大的詩與遠(yuǎn)方三遠(yuǎn)方未必有事。在多倫多打拼的中國移民高曉松說，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。這句時(shí)髦的話積累了多少人奔向遠(yuǎn)方，但是他沒有說怎樣在遠(yuǎn)方找到事

都能茍且，后來有了遠(yuǎn)方，劉邦茍且做了項(xiàng)羽分封的漢王，后來也有了遠(yuǎn)方，而項(xiàng)羽不能茍且，不肯過江東就自穩(wěn)在烏江斷送了遠(yuǎn)方。真正的勇敢不是為了某些事壯烈的死去，而是為了某些事卑賤的活著

是客從遠(yuǎn)方來以我一端起，這里也有一個(gè)科從遠(yuǎn)方來三年前是客從源白，現(xiàn)在又是科從遠(yuǎn)方來，有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)方來了，你我一端起，他帶來一塊很好的思做的，不給我是誰送給我的

他們的詩句中飽含對遠(yuǎn)方戀人的依戀思念，可慕，還有對過去歡樂時(shí)光的緬懷留戀。今日，人們不僅僅用惆悵表達(dá)對遠(yuǎn)方故人的思念，也表示對遙遠(yuǎn)的土地或者對無處找尋的東西的懷念惆悵，一種對于遙遠(yuǎn)的，或是以失去的事物或人的憂郁的渴望，它常常表達(dá)一種籠罩著憂愁的希望，是一種模糊的復(fù)雜象

蘇東坡一生的經(jīng)歷是他本性的自然流露，吾尚可陪玉皇大帝眼前見天下，無一個(gè)不好人，在不得不奔赴的遠(yuǎn)方與到不了的遠(yuǎn)方，他皆享受人生的每一刻時(shí)光，且欣賞他一生在遠(yuǎn)方的幾個(gè)片段

第六章遠(yuǎn)方一路風(fēng)波，一路坎坷，一御將心事宿何人孤獨(dú)的歲月里，最希望有人能夠陪伴艱難的歲月里最渴望有人能夠幫扶苦難的歲月里，最期望有人能夠?qū)捨空鎸?shí)的生活，真實(shí)的戰(zhàn)爭

既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，有多少人只想到了遠(yuǎn)方的詩，卻沒有想到遠(yuǎn)方有風(fēng)雨有泥濘。二零零六年八月六日的下午，我走進(jìn)了多倫多的一間殯儀館，去參加清華碩士，美國普渡大學(xué)，多倫多大學(xué)商量博士講國兵的葬禮

里面還參了些愛的魯智寄給我思念的遠(yuǎn)方，當(dāng)你撥開粽子，聞到粽葉清香的那一刻，你可嗅到了思念的味道和我，他味道，希望這枚香氣的粽子能聊起昔日你我的暖意，讓愛的味道把你重重熏倒

五月的鮮花是四月長大的笑臉，總有遇見如四月一樣如詩如畫，充滿夢幻的色彩，也總有希望如五月一樣那么真實(shí)絢爛的在前方向我們微笑，請相信，只要你一直向前，遠(yuǎn)方就不再遙遠(yuǎn)

里面還參了些愛的魯智寄給我思念的遠(yuǎn)方，當(dāng)你撥開粽子，聞到粽葉清香的那一刻，你可嗅到了思念的味道和我，他味道，希望這枚香氣的粽子能聊起昔日你我的暖意，讓愛的味道把你重重熏倒

于是，有些堅(jiān)持就變成了年復(fù)一年，日復(fù)一日的陪伴和等候，又是一種默默的存在和不堅(jiān)持，是一種強(qiáng)大的力量。他能讓迷茫的人看見希望的光芒，也能讓沒有目標(biāo)的人漸漸看到遠(yuǎn)方