相思無(wú)量
更新時(shí)間:2023-06-09 03:45為您推薦相思無(wú)量免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《Rode漫談-5》中講到:“修世俗地菩提心入手,還有一個(gè)很重要的修法,就是修四無(wú)量心,哪四個(gè)無(wú)量的心詞,無(wú)量的心悲,無(wú)量的心,喜無(wú)量的心舍,無(wú)量的心,慈悲喜舍,就是要對(duì)眾生升起無(wú)量的慈悲喜...”
修世俗地菩提心入手,還有一個(gè)很重要的修法,就是修四無(wú)量心,哪四個(gè)無(wú)量的心詞,無(wú)量的心悲,無(wú)量的心,喜無(wú)量的心舍,無(wú)量的心,慈悲喜舍,就是要對(duì)眾生升起無(wú)量的慈悲喜舍的心

Rode漫談-5
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其詞隨意情同意懷,多采鞋,油鹽勿忘我修彩鞋,油鹽忘記我表達(dá)的都是相思的深情手法,各有千秋,墨具點(diǎn)題相思與首句紅豆呼應(yīng),既是竊相思子之名,有關(guān)和相思之情,有雙關(guān)的妙用

四十五 相思 王維
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南無(wú)阿彌陀佛也是一種祈禱,意思就是全然接受無(wú)量的光明,無(wú)量的美好,無(wú)量的壽命,無(wú)量的福報(bào),無(wú)量的覺(jué)悟,無(wú)量的智慧,無(wú)量的喜悅,無(wú)量的幸福等等,一切無(wú)窮無(wú)盡的美好

哲一先生原創(chuàng)作品《靜心祈禱文的力量》
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如獲至寶,他們來(lái)去匆匆,絕少知道老山的特產(chǎn)是蝴蝶相思術(shù),又名臺(tái)灣相思術(shù)。老山的相思樹(shù)不是這種本名紅豆樹(shù)也叫相思樹(shù),慈海亦認(rèn)可老山相書(shū)相思樹(shù)結(jié)紅豆人說(shuō)老山紅豆也相思,故為收藏珍品

眩目的老山文化期
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南無(wú)阿彌陀佛合起的意思就是從佛的網(wǎng)站上無(wú)限下載,無(wú)量的覺(jué)悟,無(wú)量的光明,無(wú)量的吃,毀無(wú)量的美好,無(wú)量的壽命,無(wú)量的福報(bào),無(wú)量的喜悅和無(wú)量的幸福,取得的時(shí)候是需要信心的

夫子交 2021年11月28日 下午6:36讓孩子成才的秘密
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書(shū)簡(jiǎn)書(shū)詞都是用淚水和心血寫(xiě)成的,他把自己的全部感情都傾注在他們身上,無(wú)論是相思還是追憶長(zhǎng)相思若問(wèn)相思甚了妻,除非相見(jiàn)時(shí),長(zhǎng)相思欲把相思疏多似誰(shuí)淺情人不知醉別西樓醒不濟(jì),春夢(mèng)秋云聚散

晏幾道(2)
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長(zhǎng)相思二首長(zhǎng)相思在長(zhǎng)安落尾秋啼金錦蘭微霜凄凄電色寒孤單不明,思欲絕卷為望月,空長(zhǎng)嘆美人如花隔云端上有清明之長(zhǎng),天下有露水之波,瀾天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山難長(zhǎng)相思翠心感

長(zhǎng)相思二首
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我們用三首古詩(shī)為大家解析了長(zhǎng)相思的三種形態(tài),以法國(guó)盧巴爾河,古桑塞爾為代表的不過(guò)桶的長(zhǎng)相思,以法國(guó)波爾多蘇代為代表的受貴婦君感染的長(zhǎng)相思,還有以佩薩克雷奧良為代表的過(guò)了桶的長(zhǎng)相思,在這里要聲明一下過(guò)同或者不過(guò)同不是絕對(duì)的,要看莊主和釀酒師本人的意愿
長(zhǎng)相思日說(shuō)相思——王敏
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人四虐,正是為了說(shuō)明人的相思,也是天天如始,夜夜如此,說(shuō)明其相思時(shí)間之長(zhǎng)久月亮皎潔無(wú)聲,離人相思其情卻如同月光云間,水上層層無(wú)處不在,逐漸相思之深沉綿密如詩(shī)如話

明月夜留別-李冶
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如一四弟說(shuō)其為無(wú)量無(wú)作四弟界內(nèi)者為有量,是地界,外者為無(wú)量,是地借內(nèi)者小喪為生業(yè)失地,童教為生,無(wú)失地借外者,別教子為無(wú)量失地,而非無(wú)作失地實(shí)意只是無(wú)定的無(wú)量非原層的無(wú)量以隨緣起現(xiàn),故非性俱故圓教既無(wú)量亦無(wú)作,此方真是原層的無(wú)量

第三節(jié) 圓教將如何被確立?佛家之圓教與圓善
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不知道是在其中的哪段故事里,飽受相思之苦的李冶寫(xiě)下了一首相思怨人到海水深鋪底,相思敗海,水上有芽相思渺無(wú)盼,攜琴上高樓,須月華滿彈柱相思曲閑長(zhǎng)一時(shí)段,隨著年紀(jì)越來(lái)越長(zhǎng),李冶的失明也越來(lái)越大

女詩(shī)人7-被處死的兩個(gè)女道士-李冶和魚(yú)玄機(jī)
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即管盛大,無(wú)量善修,變滿一切,世間陳舊游如是悲,喜心與舍懼,無(wú)結(jié)無(wú)怨,無(wú)愧無(wú)真,極管盛大,無(wú)量尚修,變滿一切世間成就游是為無(wú)量心解脫雜。阿韓金也說(shuō)洛比丘修習(xí)慈心,多休息矣

四無(wú)量心的觀修A
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即無(wú)量四天王眾聚大事俱菩薩與無(wú)量易泛天眾舉遍及祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩不空見(jiàn)菩薩星宿王菩薩離遺菩薩西珠蓋菩薩,藥王菩薩,藥上菩薩各與無(wú)量菩薩眾聚其中,亦有無(wú)量諸佛自辨其身作菩薩像

大乘離文字-貓朵朵
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3.0萬(wàn)
這樣撲下與無(wú)量菩薩及無(wú)量似天王正聚大事至出下,與無(wú)量亦半天眾舉遍吉祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩撥空見(jiàn)譜,下星宿王菩薩離儀菩薩西住蓋菩薩,藥王菩薩要向菩薩格與無(wú)量菩薩這句,其中亦有無(wú)量祝福,質(zhì)變其身作菩薩相尊者,舍利婆磨合木劍連磨合佳業(yè)

光明
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肯定和報(bào)道晏幾道不太幸運(yùn),他碰到太多的無(wú)情人薄情人,他無(wú)可奈何地寫(xiě)道相逢欲花相思苦,前情很信相思,否惶恐滿相思前情人不知每一次相見(jiàn)相戀帶來(lái)的卻總是彼此的離別,讓晏幾道獨(dú)享相思之苦

晏幾道:愿我,是愛(ài)得更多的那個(gè)人
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