以音為氣

為牡丹皮雖在陰藥之中，而陽之氣不絕，子士將六味丸嗅之牡丹皮之氣，胃腸全消，不可以物其微揚之獨存，不為群音，所奪之明艷乎為牡丹皮與群音之中獨拳其微，且能使茯苓澤瀉，山竹魚熟地山藥之陽氣不散

治固補中湯用沉住一治水六君子用靈瓣以利水，腎氣丸亦用利水之藥，以左貴夫以氣藥化水靈澤，即利水之藥以化氣真。武湯有以助靈利水為主，死治水之邪忌之氣與滋水之音記憶補氣者，故病刑而不備也

氣泡音的第三個非常重要的作用，那就是通過發(fā)，它可以來檢驗我們的聲帶是否疲勞是否緊張，因為我們在用聲過度，聲帶疲勞的時候，或者我們聲音非常緊張，肌肉緊繃的時候我們是發(fā)不出氣泡音的

故清陽為天濁，陰為地，地氣上為云，天氣下為雨雨出地，氣云出天氣，故清陽出上竅，著音出下翹，清陽發(fā)湊里著音則五臟清陽十四肢軸陰歸六腑，水為陰，火為陽陽為氣，因為胃未規(guī)行行規(guī)器棄規(guī)金金規(guī)劃金石器行駛為化身間棲身形胃傷型氣傷精經(jīng)，患為奇氣，傷于胃

發(fā)音部位置氣流重組的位置按發(fā)音部位，項目可以分為雙唇音，唇齒音，舌尖前音，舌尖中音，舌尖后音，舌面音，舌根音發(fā)音方法是指氣流受阻的方式，按照發(fā)音方法可以把聲母分為色，音、差，音、色差，音，鼻音、邊音按發(fā)音時氣流的強弱可以分為送氣音和不送氣音，按發(fā)音時聲帶是否顫動，可以分為輕音、濁音

小三后界有第十二位谷，以脊柱交界處斜前下方引一虎無線經(jīng)寬潔節(jié)水平線交于地席位間，尖端水平線交于第八日間記于地勢內(nèi)肩下端第十五題羅音括號以四國音為氣流，通過呼吸道

冰心水丁仁母不為火接本音，后天天地生化之序還得所化之術(shù)一樣，二者以相互開之，一行氣之初不期為數(shù)，不一先有形，同其為五行不同，騎在先天里，以氣凈度而生成健康，在后天這個北京郊

氣泡音的第三個非常重要的作用，那就是通過發(fā)，它可以來檢驗我們的聲帶是否疲勞是否緊張，因為我們在用聲過度，聲帶疲勞的時候，或者我們聲音非常緊張，肌肉緊繃的時候我們是發(fā)不出氣泡音的

這個聲明樂是以騷為主，音為紙音，在五行里頭疏火旋律，要求熱情向上，紅火歡快。但是不過分音樂所表達的意境是夏季寒熱，陽氣旺盛，江河滔滔，瀑布匆匆，鳥獸活潑，草木繁盛

初夏巧陽氣初上翹位，后者為因博為陰之陽氣候者為陽伯為揚之英為后則謝伯澤通棄薄則發(fā)泄后則發(fā)熱壯火之氣衰，少火之氣狀壯火石器氣時少火，漲火散氣，少火生氣，既為心肝發(fā)散為陽酸苦通信為音。一文以水果分陰陽柔弱的水為鷹，剛烈的火為陽，以藥物和食物的氣味分陰，陽則無形的氣為陽有形的味為陰飲食物中的為滋養(yǎng)形體，產(chǎn)生元氣，食物中的氣，滋養(yǎng)人體精氣，產(chǎn)生氣化作用

房銀花之類，無風(fēng)熱而毒君火旺為病者，輕則甘潔。湯重者黃連解毒湯之類，因腎氣不藏，上攻于侯，而治者俗云，陰虛火旺，不知腎氣，以潛藏為順，上行為逆十，由軍火太弱，不能震納群音

五季之氣和五行大義影樂尾篇說到春氣和則小聲調(diào)，夏季和則宮聲調(diào)秋氣和則傷聲調(diào)冬氣和則雨聲調(diào)龐天內(nèi)經(jīng)在五運六氣理論中以五運健運相五運之功，未經(jīng)圖意，五陰健運，圖解篇說道五音者五行之聲音也

景音所致為飄露大梁掃音所致，為大聲寒掃音太音所致，為雷霆奏助烈風(fēng)小妖所之為飄風(fēng)翻聊雙鳴陽明所至為散落溫太陽所至為寒雪，冰雹白哀氣變之長夜經(jīng)營所致為擾動，為飲水掃陰所致為高明艷為生，太陰所致為成陰為白哀為惠民少陽所致為光顯為銅云為熏姚明所致為焉而為生，為靜切為妻焉

因胃出下較陽氣，出上較胃，后者為陰薄為陰之陽氣候者為陽，薄為陽之陰胃后則瀉薄則通，氣薄則發(fā)泄，后則發(fā)熱壯火之氣衰，少火之氣壯，壯火食氣，棄食少火，壯火散氣，少火生氣，氣味心肝發(fā)散，為陽珊瑚允謝為音

故清陽為天濁，陰為地，地氣上為云，天氣下為雨雨出地，氣云出天氣，故青陽出上，翹著陰出下翹，青羊發(fā)湊禮濁音走五臟青羊十四枝，水為陰，或為陽陽為氣，陰為味，歸行行歸氣