武俠紅顏錄

杭州市府撥給大俠的用地，幾乎收集了金庸所有版本的武俠作品，算小型的金庸博物館拿一本書見恩仇錄，從不到十一點(diǎn)看到晚上七八點(diǎn)，我是武俠盲看不得武俠為這本略約有點(diǎn)兒印象

單憑書記完成錄這部書，金庸已經(jīng)可以奠定了自己在武俠小說(shuō)當(dāng)中一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的位置，現(xiàn)在是相當(dāng)獨(dú)特，后面是一代武俠宗師，這后面還有一個(gè)演變的過(guò)程，書間仇錄也是我們比較熟悉的一個(gè)作品，盡管后面被搬上銀幕的機(jī)會(huì)不是很多

很多男人都想擁有紅顏知己，遺憾的是找到一個(gè)可以互相欣賞互相傾訴的紅顏知己，并不是一件容易的事，即便有幸找到了紅顏知己，也很難把握好交往的尺寸，很容易把紅顏知己變成了紅顏禍水鬧的男人，一家妻離子散雞犬不寧，你聰明的女人一定不要做紅顏知己，為什么

使得中間有很多作品較好不叫做，而正是這類較好不叫做的作品，他們對(duì)舊事的人和事往往擁有著精巧的記錄。單論起這類作品的厚重與內(nèi)斂，其造詣恐怕是高于以報(bào)紙為載體的新派武俠的。至少我本人非常鐘愛王杜盧的就派武俠小說(shuō)

很多人批評(píng)武俠小說(shuō)不合乎法治，我覺得這個(gè)批評(píng)是不對(duì)的。武俠不是為法治服務(wù)的，武俠小說(shuō)里有個(gè)幫助人自我化解的問(wèn)題禮，這也是日本武俠小說(shuō)和中國(guó)武俠小說(shuō)的一個(gè)不同。中國(guó)武俠小說(shuō)中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國(guó)家為民族的思想

是一種交心的感覺，畢竟有些時(shí)候有些話不想告訴家人，紅顏之地是你唯一的傾聽者享有個(gè)紅顏知己是部分年齡的多大年齡都應(yīng)該有紅顏，自己有一種愛，不是夫妻勝過(guò)夫妻去他們之間

武學(xué)之于武俠小說(shuō)由于勝負(fù)之于圍棋，這既表現(xiàn)在金庸武俠小說(shuō)創(chuàng)作的整體發(fā)展歷史是由非武俠，而武俠最終又歸于非武俠的大循環(huán)，也表現(xiàn)在其俠客理想的整體進(jìn)入，最終歸宿于智俠

帶動(dòng)武俠片第一個(gè)創(chuàng)作高潮，武俠電影和武俠小說(shuō)是雙胞胎，在民國(guó)邪物家小說(shuō)是健康體面，是屬于魯迅，胡適，王國(guó)維，李叔同沈從文他們的最早一批給報(bào)紙寫武俠連載的人都是吃不起飯的底層文人護(hù)不起房租的酒鬼

描寫細(xì)膩且身具人性和豪情狹義的新派武俠小說(shuō)先河金庸是新武俠小說(shuō)最杰出的代表作家，為武俠小說(shuō)史上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕代宗師和武林泰斗，更有雞迷們尊稱其為金大俠或扎大俠

孔說(shuō)起武俠，多數(shù)中國(guó)人會(huì)油然想起港臺(tái)新武俠文學(xué)像金庸，梁玉生，古龍這些人。其實(shí)中國(guó)大六最近幾年，一些新的年輕人正在崛起，二三十歲從五六年前開始創(chuàng)作，我把它們叫做新世紀(jì)的武俠小說(shuō)，或者叫大六新武俠

其次，紅顏知己不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)的朋友，別把紅顏知己的地位看得太高，或許你覺得紅顏知己是一個(gè)意義非凡的朋友，在男人的心目中有特殊的地位，你以為只有自己才懂得他的心，只有自己才理解他，以為自己是他心靈的港灣，是他真正愛的人，其實(shí)并不是這樣

說(shuō)張紅顏滿選擇開了一臺(tái)出租車，實(shí)質(zhì)上哪天，我大家講一段張鴻演張紅顏是怎么南下，怎么從一個(gè)轉(zhuǎn)月邊兒回來(lái)之后會(huì)社會(huì)前幾段，我特意給他有幾個(gè)老哥哥跟張紅顏特別好的一個(gè)猴輪

武俠小說(shuō)隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說(shuō)和科學(xué)幻想小說(shuō)一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不消生所住的江湖奇?zhèn)b傳書中的武俠宗師金羅漢和柳池

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武俠小說(shuō)隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說(shuō)的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說(shuō)和科學(xué)幻想小說(shuō)一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不銷聲所著的江湖奇?zhèn)b傳書中的武俠宗師金羅漢和柳池