又寂寞又美好

寶玉對著山中高適金銀雪思念的去研究時，世外心中寂寞林，因為只有黛玉是和她同悲同喜，感受過愛與美，體味過生命中的那些又寂寞又美好又煎熬又甜蜜的種種深情的人，繁華過后的掉落才格外悲涼，相聚過后的離散才格外讓人惆悵

悲哀對生活曾經(jīng)記憶美好希望，但又屢次幻滅了的人是寂寞的，對于自己的能力有自信，對于自己的工作也有遠(yuǎn)大的計劃，但是生活的苦酒卻又使他頗有意義，不能振作，而又因此感到苦悶焦躁的人當(dāng)然會加倍的寂寞

同悲同喜，感受過愛與美，體味過生命中那些又寂寞又美好又煎熬又甜蜜的種種深情的人，繁華過后的凋落才格外悲涼，相聚過后的離散，他格外讓人惆悵，聰明，完美的寶釵被命運(yùn)做好了所有的準(zhǔn)備

放在紅樓清冷似乎傷春的環(huán)境中來寫，他是用雙雙燕子形影不離的美滿生活暗暗于斯夫畫蘭獨平的寂寞時候聽對照，借助他又急寫雙雙燕子，盡情流賞大自然的美好，暗暗與私服，愁損翠黛雙鵝的命運(yùn)相對照

在描繪了辛夷花的美好形象的同時，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境，此時由花開寫到花落而已，一句環(huán)境描寫岔入其中，盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會到一種對時代環(huán)境的寂寞感

寂寞沙洲郎一句接著又是白居易的暮江吟一道殘陽枯水中半江瑟瑟半江。紅納蘭在詞中說自己沒見到半江瑟瑟半江我們的景象，因為無奈的是寒潮上一抹煙爐，霧氣緊貼著江面，當(dāng)然無法看到那殘陽枯水的美好景致

獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖然有些寂寞中卻又有一種充實。在獨處時，我們從別人和事物中抽身出來，回到了自己網(wǎng)上，曾經(jīng)流傳一個小故事，你是砍柴的，他是鳳陽的，你和他聊了一整天

開功成名就多少次，我們尚未了解寂寞的真諦就給予拋棄。他以至于同時把成功拋棄多少回，我們應(yīng)耐不住寂寞而顯得了一場熱鬧的旅途，最后失敗又失敗，那得住寂寞，其實是一種心境，一種智慧，一種精神內(nèi)涵

在無邊無際的荒原狼韌風(fēng)吹雨打，默默向前疾馳，偶爾仰天長嘯，要撕裂，夜晚的暮色回音響徹大地郎室寂寞的又是不寂寞的，因為他們會耐住寂寞，享受孤獨，在寂寞和孤獨中去追尋卓越

大悲憫基礎(chǔ)上的大孤獨，大寂寞，大絕望，而絕不是對一己的悲歡的感傷的咀嚼，那只能顯示自我精神之小。于是在感受著孤獨，寂寞與絕望的同時，又懷疑于這樣的孤獨，寂寞與絕望，并努力地反抗絕望，孤獨與寂寞

最后，齊國只剩下了鋁和寂寞，兩座城池沒有被攻克，守衛(wèi)寂寞的大將叫名叫田單，他原來只是齊國都林芝的一個小官。林芝被燕軍吶豐富之后，他就逃到了寂寞，因為他精通兵法，又很會打仗，寂寞的守城將領(lǐng)了戰(zhàn)士之后

慢慢明白，寂寞是人生的常態(tài)，有的人因寂寞而空虛，有的人因寂寞而迷茫，有的人因寂寞而不安，也有的人因寂寞而迷失自我寂寞，使淺薄的人更加浮躁，使淡泊的人更加恬靜，使睿智的人更加清醒

現(xiàn)在我們必須看清自身和外在的世界，并且從中覺知的人不會逃避寂寞覺知的人，反而會享受寂寞，享受全然的寂寞，享受空靈的寂寞，享受無邊無際的寂寞享受，蘊(yùn)藏著一切的季望

面對市場要耐得住寂寞的同時，現(xiàn)實生活中也有寂寞，仗劍獨行還指示表面真正的寂寞在于內(nèi)心職業(yè)特點決定了很難找到，能進(jìn)行精神和心理危機(jī)的執(zhí)行，價值觀與一般人也都不一樣。而交易為生的人又把大把的空閑時間若不能處理好這種寂寞，久而久之會影響交易狀態(tài)

我們不借在液晶久攬人散后的情景之下，感受到空虛和寂寞，不但在半生飄零幾縷的情況終感到寂寞，我們也同樣可能在燈紅，酒綠，繁華，熱鬧的場合感受到寂寞，而且越是才智超群的人越覺寂寞