遠(yuǎn)方斜陽路

匹馬是劉長(zhǎng)卿喜歡用的一個(gè)遺像，他還寫過匹馬顧春早行然看斜陽夕陽西下疲憊的馬兒啃著春草，旅人下馬，獨(dú)自望著遠(yuǎn)方的夕陽，前方的路還遙遠(yuǎn)，而人以倦馬以皮馬上有春草，可以咀嚼人，只有夕陽

被一片蒼翠的色彩收留，斜陽慵懶地掛在山頭，望著人間的煙火裊裊的升起天水一色的深處，誰會(huì)解開秋天的謎底，那凄凄芳草，無所顧忌的一路延伸到了遠(yuǎn)方，讓陽光也望塵莫及，野草無情

詩人生有了陶然，因?yàn)檫h(yuǎn)方生命有了寬廣于生命，這是深度和廣度兩種塑造與積累，不是誰都能體會(huì)詩的意味，也不是誰都能欣賞遠(yuǎn)方的，遠(yuǎn)一抹云一濺水，依照斜陽，有人沉醉，卻也有人無心過問

一路山已經(jīng)閑住，斜陽太陽落，一分浮在海面上的霞光就后退，八里斜陽不慌不忙的一寸又一寸一分又一分，顧盼著就將離開的世界悠悠然沉落下去，最終只剩下最后一點(diǎn)兒的他猛烈一沉，變成一彎

芳草無情，更在斜陽外，就是斜陽，已經(jīng)是一種無情，已經(jīng)是一種時(shí)間的無限。你沒有辦法在花間留下晚照，斜陽是無情的，可是芳草也是無情的，芳草是在斜陽之外的空間的無限性

又稱瀟湘，這首詞是說不迷茫，樓臺(tái)依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見望近天涯理想中的桃花源無處尋覓，怎能受得了獨(dú)居在夫妻的客觀，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑生生，哀鳴，遠(yuǎn)方的友人的音信

此是眉間心上古跡相回避蘇木遮懷舊范仲淹碧云天黃葉地秋色聯(lián)播上含煙翠山印斜陽天街水芳草無情，更在斜陽拜暗香魂追旅斯夜夜除非好夢(mèng)流人睡明月樓高修讀以酒路愁腸化者相思類瑜伽奧丘斯范仲淹塞下秋來風(fēng)景意衡陽雁去無留意

萬點(diǎn)寒鴉紛紛擾覆，蓋住了孤零零的村子，多而動(dòng)孤而靜，更顯出一種藏量。有了斜陽婉照，有了寒鴉紛擾，流水孤村更映襯出他的輪廓。這一切只有斜陽外三個(gè)字變夠樂的不同反響，難怪楊萬里會(huì)說好山萬咒無人見，都被斜陽黏出來

陽光的羽毛精氣音票落漲滿小草的和開滿隱患小路深深區(qū)中文區(qū)區(qū)的身上遠(yuǎn)方，一群又一群的小粉蝶在花間花草間吸氣遠(yuǎn)方。天雨山旗男人指的也算告訴你小女兒那里是遠(yuǎn)方的，遠(yuǎn)不好要到那句

正寫出詞人的情感變化，續(xù)寫的景色蕭然，一片斜陽晚照樹點(diǎn)殘花映，紅望不盡冉冉斜陽由周邦彥蘭陵王柳中的斜陽冉冉春無極名句而稍加變動(dòng)，春無極改，為望不盡，即寫中庵故園眼前秋苑的無限蕭條

斜陽已經(jīng)是一種無情，已經(jīng)是一種時(shí)間的無限，你沒有辦法在花間留下晚照，斜陽是無情的，可是芳草也是無情的。芳草是在斜陽之外的，空間的無限性，時(shí)間的無限性是人的第一個(gè)感傷空間的無限性，是人的第二個(gè)感傷

香魂追綠絲夜除非好夢(mèng)，留人睡營(yíng)月樓高休毒椅酒入愁腸掛落江姿淚。蘇暮者泛仲煙碧云間，黃葉地秋色聯(lián)播上上寒煙醉山硬斜陽顛顛水，防早無情，共在斜陽外按香魂追綠刺。夜夜除非好夢(mèng)流人睡明月樓高修讀已就入著燃花座相思淚樹木者泛仲煙碧云天黃葉地秋色連波波上寒煙醉山硬斜陽天街水防導(dǎo)無形，更帶斜陽味，暗降魂追綠絲，夜夜逐飛好夢(mèng)流之睡

牛大白絲如下歸巢的鳥，盡管試卷了，還坨著斜陽回去，雙翅一番把斜陽掉在江上，頭上的蘆葦也裝成一瞬的紅顏歸鳥，與夕陽本來相距遙遠(yuǎn)，牛大白卻說歸巢的鳥兒坨折斜陽回去，這就突出鳥圈的程度

于將子中仍舊閃著金光，伊豆山已經(jīng)閑住，斜陽，太陽落，一分浮在海面上的霞光就后退八里斜陽不慌不忙的一寸又一寸一分又一分護(hù)盼著就將離開的世界悠悠然沉落下去，最終只剩下最后一點(diǎn)了

接近一度山滴笑斗山忽然變成孔雀蘭，我有富士山頭于匠子中，仍舊閃著金光，一頭山已經(jīng)顯著斜陽，太陽落一番，浮在海面上的霞光就后腿巴黎斜陽不慌不忙的一寸又一寸一分又一分