云水天下

一家人，一國星人，一家讓一眼分食一人。丁果咬身水，天下一人而民從之節(jié)奏水天下一報而民通，知其所令，反其所好，而民不總是母君自有諸己，而后求諸人非出息而后非，出人所藏，獲身不數(shù)，而能預祝人者位置有眼骨吃貨，切記起家世云逃之夭夭，起夜珍珍之子。余暉一起佳人一起嫁人，而后可以交國人是云一兄一弟，而后可以交國人是云提耶伯特正是死國

天下莫如若雨水而空，天下的墨之美，是以其為一直落之勝，強如之勝當天下握不知莫能形式，以圣人云社會之六社稷主社會不想作為天下正言，柔緩第七十九章活動第一月安退為善

奉有余，殊能有余，一奉天下會有道者，是以圣人為而不是功成而不出，其不欲見賢天下莫如臥欲水讓空間強者莫之能勝其物，以抑制弱之勝強仍之勝剛天下莫不知莫能行，是以圣人云圣國之口是為設計口的

天下莫柔弱于水而共堅強者莫知能傷以其無，以依之弱之勝，強軸之勝，剛天下莫不知莫能行是一勝人云。受國之構，是為涉及主，受國不詳，是謂天下。王正言若犯何大愿必有余，愿安可以為善

以天下之至柔，馳騁天下之至堅靈活處，事不拘泥于形式，潤澤萬物有容，乃大通達而廣濟天下奉獻而不圖回報。一切作為應如行云流水意所當為理所應為生機無限，做過了如雁過長，空不著絲毫痕跡，沒有先解在心

孰能有余，以奉天下，唯有道者是一圣人為，而不是功成而不處其不欲見賢天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝以其無，以易知弱之勝，強柔之勝，剛天下莫不知莫能行，是以圣人云授國之構

天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝，以其無意，義之弱之勝，強柔之勝，剛天下莫不知莫能行是以勝人云。受國之構，是謂涉祭，主受國不享是為天下。王正言若反第七十九章何大愿必有余，愿安可以為善

有道德，是以圣人為而不恃功成而不處，其不欲先賢弟七十八章，天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能守以其無以易之若身，強如勝干天下莫不知莫能行，是以圣人云，受國之高，是為社會主義，是為不祥，是為天下王

人之道則不然損不足，以奮有余，孰能有予以奉天下唯有道者是以圣人為，而不是功成而不處，其不欲見賢天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝，以其無以易知弱之甚強，柔之勝剛，天下莫不知莫能行，是以圣人云

唯有道者是以圣人為而不是功成而不處，其不欲見賢。第七十八章天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝，以其無，以易之弱之勝強如之勝剛天下莫不知莫能行，是以圣人云受國之垢，是為社稷主

損不足而放有余，孰能有余，以奉天下為有道者，是以圣人為而不事，功成而不處其不欲見賢天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝以其無以益之柔弱之勝，強柔之勝。剛天下莫不知莫能行，是以圣人云守國之垢

天下之心和天下不敢墨子最堵，能讓大天下也與天下只去王演員，你墨子生大記者已知云走水絕江和兒童市已久，周遠提升三百四川三天則見其異于行業(yè)，忽然后行子張書諸身木乃如此，得與之道也，不足為莫相野情之弟子武侯之毒，南方之落者入禍離子，但離子之屬一縱莫及而正覺悟等

孰能有予以奉天下唯有道者是以圣人為，而不是功成而不處簡賢天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之猛勝，以其無以易知弱之勝，強柔之勝，剛天下莫不知莫能行是一圣人云授國之垢，是謂社稷主

唯有道者是以圣人為而不恃功成而不處，其不欲見賢。第七十八章天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝，一切無意義之弱智勝強弱智勝剛天下，莫不知莫能行，是以圣人云受國之歌，是為社稷主

人之道則不然損不足，以奉有余，孰能有余，以奉天下唯有道者是以圣人人而不是功，成而不除，其不欲獻賢天下莫榮若云水而共堅強者莫之能勝，以其無以一職弱之勝，強柔之勝，剛天下莫不知莫能行是以勝人云